历史之歌

厌倦了枯燥乏味的“上下五千年”，易中天老师的“中华史”倒是给人眼前一亮的感觉。干净的素色书封，娟秀的字体，恰当的留白。虽说易老师被高调的称为学术明星，但这本书却透着一副认真治学的气息。想来等出齐了三十六本，集齐了一套放在家中书柜中，也是见体面的事儿。

“三千七百年来我们的历史与选择”这句顺口又富含寓意的标语真是夺人眼球。人们为什么爱读历史，就如他们希望通过占仆等手段预知未来一样：一方面是好奇，而另一方面是人们对未知的恐惧。而面对着未知的未来，人们选择去探寻过去。活在历史的长河中人类来说，过去、现在、未来，本都是一样的，只是他们顺着时间的轨迹被不断推进。“以史为镜,可以知兴替”。

这本历史书延续了易中天品三国轻松好读的特点，但这样的轻松好读，并不是简单的白话，而是内容的简练，文字的优美，情节的生动。第一本《祖先》，从女娲聊到了尧舜，每一个章节虽然只有寥寥千字都在为我们诉说一个故事，解决一个困惑，如“女娲的前身”“为什么是裸猿”“炎帝是谁”均是采用“提问”或是“设悬念”的方式开场。在这本书中，易老师采用的叙述方式十分有趣，他竟然用一种侦探小说的手段为你推翻了你曾经以为的“中华史”，例如：女娲是蛙而不是蛇。在这种侦探小说的叙述过程中，每一个小章节都像是一个环，当每个环中的问题得到解决时，它在不经意之间连成了历史的锁链，而我们已经在作者的带领下走进了中华历史的传说中。

比较有趣的是，在这种侦探式的推断中，易老师利用了大量的“直觉和逻辑”看似有点欢谬可笑。从我一个普通读者的观点来看，构成历史的一定是线索和证据，他们应该来自于文物的发掘、史书的记载，不可能是说“娲”读音像“蛙”就去否认我们对“女娲是蛇”的固有看法。而易老师又从诸多方面进行了论证，如祭祀用品上所刻的图文，同时期遥远国度墙上的壁画，但由于篇幅的短小，并不能将其展开说的很详细。但文中很多地方都加了注释，表明了文中所说均有可考依据，可见易老师很用心。这本书既满足了部分想要轻松了解中华历史的读者们的愿望，也给希望深入研究的读者提供了参考依据。

这本书另一点让我惊奇的就是巨大的想象力，居然能联想到伊甸园，从西方那里借点知识来解决我们东方的困惑。夏娃和女娲的相似之处引出了“裸猿”和“生殖崇拜”，从东方的“后羿射日”和“嫦娥奔月”又谈到了西方的阿波罗和阿尔忒弥斯。这同时代的横向比较似乎有理，但它巨大的地理跨度又大胆到让人无法接受，这种推理可是在历史类读物中前所未有的！

 “黎明的天空曙光初现，晨星犹在，月色朦胧。功成身退的夏娃目送女娲绝尘而去，并见证她作为中华民族的伟大女神，横空出世，一鸣惊人，光芒四射地站在风起云涌的黄土高坡。”这文字的魔力太强，在我脑海中绘出一副宏大而美轮美奂的画面，而伟大的中华历史之歌也就此开唱。