人生有唐皇和彷徨
这篇书评可能有关键情节透露
啊啊啊，第一次玩豆瓣。。。大神们下手一定轻一点哈，不胜感激~~
拜伦的《唐璜》讲述了主人公的各个冒险经历，与种种情爱纠纷，展现了欧洲的现实社会，宣扬正义与自由，渗透着对人生哲学的思考。
一、 汪汪乎丕天之大律，其畴能亘之哉。 唐哉皇哉！皇哉唐哉！
“他人笑我太疯癫，我笑他人看不穿。”
贵族不是一种身份，而是一种气度。《后汉书》中说：“汪汪乎丕天之大律，其畴能亘之哉。 唐哉皇哉！皇哉唐哉！”气势宏大，称为唐皇。在这本书中，主人公唐璜顺从人的天性，他热情、善良、无视清规戒律，但也丝毫不掩饰他对生活的真心——愿你始终不移真心。
他对爱人付诸真情，虽然也常常受到诱惑而又意志不坚；在海上遇险时能够守住原则，不愿去吃同伴；在整个欧洲和资产阶级的社会图景下，唐璜以其真率直露的表现反衬了统治阶级的伪善和拜金。作者在这里倡导的是正义与良善、民主与自由，因此，在这个层面上，主人公所代表的才是真正的“贵族”，应具有的唐皇之气。
看到唐璜，让我想到了文学与艺术中文人共有的一种现象。唐璜的行径虽然经常透露着玩世不恭和好色，但透过这躯体去看唐璜的灵魂，确是天真和善良——在海中不愿意食自己的老师，在战争中救下小女孩等。以自己的真实展示了社会的虚伪。这个让我想到了许多相似的人，关汉卿在《不伏老》中说自己是
“响当当一粒铜豌豆（嫖客）”，周星驰也常在电影中将自己塑造成一个好色猥琐的男主人公，但共同的却是在用一种不正经的态度中表露了对生命的正经，对理想的执着，对弱者的同情，对黑暗现实的反叛，在自嘲的“酸”中带有一种自励的“真”“直”“坚”。。我想到Lady GaGa 在歌曲中有一句“I’m a free bitch”这是一种太过直白的表述，但其中也透露着真和对传统的勇敢冲破。我在思考这个问题，不论是关汉卿还是gaga还是历代的文学艺术者为什么要选择这样一种表述呢？就好像现在也会有人这样表述，这是为什么呢？我觉得可能是一种坚持自我，不顾世俗眼光的洒脱吧？一种生而倜傥，敢于不受世俗礼法束缚的状态？不知道。
此外，《唐璜》中还有大量唐皇而又博大的哲学。比如生与死，以及从生到死生命过程中的种种变化无常，比如书中说“不羡慕别人就是最大的快乐。”何必在乎别人怎么看你呢？又何必计较别人比你强多少呢？Just do whatever you want to do, do, go wherever you want to go and be whoever you want to be. because you have only one life and one chance.让我想起当我困溺于与他人比较的重压下想寻求一种改变时，h告诉我：change happens when you are being you.是的，唐璜就是真实的自己；是的，不羡慕别人是最大的快乐。
拜伦说他写这本书的目的无非是一种思索而已。思索。合上《唐璜》书的刹那，我想除了唐璜的整个故事，留下的最多的就是思索，学会谦卑，享受孤独，至于其中的生与死，人生苦短，我却想起尼采说：“生命了解肯定与否定是不可分的。”
二、 彷徨
不可否认拜伦在书中表现了消极的情绪，有一种自嘲在其中。而唐璜意志不坚定而常常经不住诱惑。书中充满了追求感官的享乐。而其中一个很重要的部分就是唐璜的情爱，看了那乱起八糟的感情纠葛，我觉得主人公对海黛似是真情，其他种种我并不太理解和赞同。拜伦说爱情很奇妙，它把弱者变强，又把强者摧毁。这话很有意思，可我始终觉得有两样东西最难讨论，一是信仰，二是爱情。每个人的理解不同，虽然有很多相通的地方却没有一个标准的答案。虽然我看到唐璜的“爱情”觉得是混乱的、迷茫的，但又不想做太多的评价，就像台湾漫画家几米说：“关于爱情，每个人都有话要说；关于爱情，我无话可说。”同时，《唐璜》中还有许多对社会的失望和对人生的迷茫。但是我觉得人生就是这样,有唐皇也有彷徨。心怀着单纯、善良、不移自己的理想与对生活的乐观，真诚坦率地展示真实的你，可当你置于茫茫大千世界，难免有彷徨，谁有能看清这一切呢？就像人生的空虚与繁华，和更空虚的烦恼。《唐璜》中说：“上帝爱的人死的早”可这远不及另一种死，远不及——
友谊、爱情和青春的死。
拜伦的《唐璜》讲述了主人公的各个冒险经历，与种种情爱纠纷，展现了欧洲的现实社会，宣扬正义与自由，渗透着对人生哲学的思考。
一、 汪汪乎丕天之大律，其畴能亘之哉。 唐哉皇哉！皇哉唐哉！
“他人笑我太疯癫，我笑他人看不穿。”
贵族不是一种身份，而是一种气度。《后汉书》中说：“汪汪乎丕天之大律，其畴能亘之哉。 唐哉皇哉！皇哉唐哉！”气势宏大，称为唐皇。在这本书中，主人公唐璜顺从人的天性，他热情、善良、无视清规戒律，但也丝毫不掩饰他对生活的真心——愿你始终不移真心。
他对爱人付诸真情，虽然也常常受到诱惑而又意志不坚；在海上遇险时能够守住原则，不愿去吃同伴；在整个欧洲和资产阶级的社会图景下，唐璜以其真率直露的表现反衬了统治阶级的伪善和拜金。作者在这里倡导的是正义与良善、民主与自由，因此，在这个层面上，主人公所代表的才是真正的“贵族”，应具有的唐皇之气。
看到唐璜，让我想到了文学与艺术中文人共有的一种现象。唐璜的行径虽然经常透露着玩世不恭和好色，但透过这躯体去看唐璜的灵魂，确是天真和善良——在海中不愿意食自己的老师，在战争中救下小女孩等。以自己的真实展示了社会的虚伪。这个让我想到了许多相似的人，关汉卿在《不伏老》中说自己是
“响当当一粒铜豌豆（嫖客）”，周星驰也常在电影中将自己塑造成一个好色猥琐的男主人公，但共同的却是在用一种不正经的态度中表露了对生命的正经，对理想的执着，对弱者的同情，对黑暗现实的反叛，在自嘲的“酸”中带有一种自励的“真”“直”“坚”。。我想到Lady GaGa 在歌曲中有一句“I’m a free bitch”这是一种太过直白的表述，但其中也透露着真和对传统的勇敢冲破。我在思考这个问题，不论是关汉卿还是gaga还是历代的文学艺术者为什么要选择这样一种表述呢？就好像现在也会有人这样表述，这是为什么呢？我觉得可能是一种坚持自我，不顾世俗眼光的洒脱吧？一种生而倜傥，敢于不受世俗礼法束缚的状态？不知道。
此外，《唐璜》中还有大量唐皇而又博大的哲学。比如生与死，以及从生到死生命过程中的种种变化无常，比如书中说“不羡慕别人就是最大的快乐。”何必在乎别人怎么看你呢？又何必计较别人比你强多少呢？Just do whatever you want to do, do, go wherever you want to go and be whoever you want to be. because you have only one life and one chance.让我想起当我困溺于与他人比较的重压下想寻求一种改变时，h告诉我：change happens when you are being you.是的，唐璜就是真实的自己；是的，不羡慕别人是最大的快乐。
拜伦说他写这本书的目的无非是一种思索而已。思索。合上《唐璜》书的刹那，我想除了唐璜的整个故事，留下的最多的就是思索，学会谦卑，享受孤独，至于其中的生与死，人生苦短，我却想起尼采说：“生命了解肯定与否定是不可分的。”
二、 彷徨
不可否认拜伦在书中表现了消极的情绪，有一种自嘲在其中。而唐璜意志不坚定而常常经不住诱惑。书中充满了追求感官的享乐。而其中一个很重要的部分就是唐璜的情爱，看了那乱起八糟的感情纠葛，我觉得主人公对海黛似是真情，其他种种我并不太理解和赞同。拜伦说爱情很奇妙，它把弱者变强，又把强者摧毁。这话很有意思，可我始终觉得有两样东西最难讨论，一是信仰，二是爱情。每个人的理解不同，虽然有很多相通的地方却没有一个标准的答案。虽然我看到唐璜的“爱情”觉得是混乱的、迷茫的，但又不想做太多的评价，就像台湾漫画家几米说：“关于爱情，每个人都有话要说；关于爱情，我无话可说。”同时，《唐璜》中还有许多对社会的失望和对人生的迷茫。但是我觉得人生就是这样,有唐皇也有彷徨。心怀着单纯、善良、不移自己的理想与对生活的乐观，真诚坦率地展示真实的你，可当你置于茫茫大千世界，难免有彷徨，谁有能看清这一切呢？就像人生的空虚与繁华，和更空虚的烦恼。《唐璜》中说：“上帝爱的人死的早”可这远不及另一种死，远不及——
友谊、爱情和青春的死。
