该书错印（当代世界出版社没有做校对的？）
这段时间，读过当代世界出版社的《我的梦想在燃烧》、《铁屋中的呐喊》、《梁实秋读书札记》几本，这个出版社给我的印象就是：没有做校对的。尤其是《我》和《铁》两本书，里面的错印共计百余处，不得不让我失望。更匪夷所思的是，当代世界出版社出版的莫言文集，后附“作者创作年鉴”，其中“改编电影”有一栏竟写“《白棉花》，台湾导演，我不知道名字”。 呃~~好吧，我告诉你，执导《白棉花》的台湾导演叫李——幼——乔——。
言归正传，余杰的书，是我在高中时候开始接触的，一直到大学。给我印象最深的还是当年的“二余论战”。
余杰的文字，冷峻却不乏亲和力，这是他最初给我的感觉。近乎偏执得仗义执言和遣词行文得一泻千里， 读起来丝毫不会有晦涩难懂的感觉。余杰旁征博引、信手拈来，博闻强识、可见一斑，但是我不得不说，他的文字，在深度方面要稍逊于他的广度。
或许，我们不能苛责一个知识分子在各个方面都要做到符合每一位读者，或许，我们更应该注意到，作为一个知识分子，余杰对理想的坚守，对现实的批判，对历史的反思，才是我们更应该学习的。
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书中错误：
这本书是在当当网买的，当当网承诺不是盗版。所以，暂且认为是出版社的问题。另：当代世界出版社的《我的梦想在燃烧》和《梁实秋读书札记》两本亦有颇多错印的地方。
P25：出外固然船上木屐或草屐——这里的“船”应该是“穿”。虽然这篇是写周作人的，让我想到了他的《乌篷船》，但是也不能这样用呢。
P29：在《地球花园中》——书名号位置跑偏了。
P49：《在西出阳关》中——同上。
P52：象征主义诗人波德莱尔而对的是“一群抒情诗很困难的读者”——“而”应该是“面”。
P57：以骑士的身分战斗——应该是“身份”，“身份证”的“身份”。
P59：理想一种个人化的品德——“理想”后面是不是漏掉了一个“是”？
P73：而军国民教育及实利主义，则必比道德为根本。——怎么读都不顺，估计是“今”错印成了“军”。
P86：这句话被米兰，昆德拉引用无数次的名言，——里面的“，”应该是“·”。另，整本书大部分应该加“·”的都变成了空格，极少一部分是加了“·”的。
P90：终于自沉以没，走了‘空扫万象，敛归一律’的绝路。——没有查到“自沉以没”这个词语或成语，估计是“歿”，这样就顺了。
P91：胡河清的好友李 把胡河清的最后一跃称作是“中国当代文化的共工篇”——空格处少了一个“颉”字，莫非录入员不认识？搞不懂。
P101：过似乎是天方夜谭。——“过”应该为“这”。
P116：我最大的遗憾便是没有搭上八十年代的未班车。——“未”应该是“末”。
P117：文未点题，得出道义上的结论。——同上。
P118：豪说：“异化是我们引以自豪的自我评价。”——这里的“豪说”是不是“还说”？
扶夫的《形象与观念》。——我觉得应该是“拉夫”。
P121：学者在根深蒂固的传统中找到自己的位胃——“胃”在这里没有位置，只有位“置”。
P124：我不敢苟同这样的的旷世奇谈。——余杰在开篇就说自己口吃，即使如此，写作的时候也不会出现这种情况吧？估计是多印了一个“的”。
P136:无论是的海明威、萨特、加缪，还是帕斯捷尔纳克、马尔克斯、略萨——这里应该多了一个“的”。
P140：作为学术大师的陈寅恪与经广为人知——“与经”，方言？肯定不是滴。应该是“已经”，录入员的普通话不够标准，拼音打字果然存在缺陷。难怪打字员要求熟练掌握五笔。
陈诗的可贵主要在两个方面首先——“方面”和“首先”应该停顿一下的。
P141：一寸残山一才金——本来就已经残山了，你还把腿伸出来，小心身体也残了，“才”在此应该是“寸”。
P142：涕泣对牛衣，廿廿载都成断肠史；废残难豹隐，九泉稍待枯眼人。——原谅我第一眼看完感觉别扭但是没有发现问题，直到我数了一下字，发现字数不同，所以，“廿廿”应该是“卌”。另，原文应该为“涕泣对牛衣,卌载都成肠断史；废残难豹隐,九泉稍待眼枯人”
了获得相对意义上的“自由”——句首用“了”的句子，谁给举例一个？我想不通。
P147：想使船停在原理——这句话真的不符合原理，应该是“原地”？
P152：承相李斯上书曰——木有“承相”，只有“丞相”，《资治通鉴·卷七》
P154：那么结果正像匪徒说的那样样——同P124
P157：赶走主人了琼斯，自己当家作主，推行“动物主义”。——我不得不说，“了”在本书本不老实，找不到自己的位置，还经常乱跑。
P168：只道刘三，谁肯把你揪 住？——空格部分少了一个“捽”，见元睢景臣《哨遍·高祖还乡》，录入员，老师喊你回学校！
使人请太后日：“此非君子所为。臣为太后子，终不能治天下。”——日~敢对太后如此不恭，别“日”了，“曰”吧。
P179：负重致远，曾不若一羸 ，魏武入荆州，杀以享军。”——空格处少一个“牸”，我再次喊一次：录入员，老师喊你回学校！
P179：璋不治节检,专为奢纵,而更居清显。此岂唯璋之忝幸,实时世之陵夷也——虽然节俭的陶侃说“竹头木屑皆有用”，但是节俭还是要靠“人”而不是“木头”，所以，这里应该是“俭”而不是“检”。《资治通鉴·卷一百》
P181：魏主 徙军常山之九门。——我看的版本是“魏王”，空格处无字。《资治通鉴·卷一百零九》
P182：他的临终之言，不仅可以压倒魏晋名士们对清谈——这里不对，对应的应该是“的”。
P186：半醉后，渭曰：“我今欲履行汝后房。”宏恐上见其货贿，——即使半醉，说话也不能带流口水的，“渭”应该是“谓”。《资治通鉴·卷二百二十一》
P188：荣渭曰：“汝畏死邪！”——同上。《资治通鉴·卷一百五十四》P196：他吮吸土兵的伤口，以此”恩遇“来换取土兵的卖命——我记得中学时代的历史课上，讲到印度的民族战争就出现了“土兵”，我以为是印错了。其实是这里印错了。
P198：隋文帝以盗贼繁多，命盗一钱以上皆弃世，或三人共盗一瓜，事发即死。——抛弃世界，还是抛弃到菜市口？这是个问题。其实应该是砍了脑袋之后抛弃到菜市口，简称“弃市”。偷一钱就直接玩完了，不知道是钱太贵还是命太贱~~可怕~~《资治通鉴·卷一百七十八》
P199：设令朕与土大夫高选，亦当为天子矣。——看到这里，我没有想到“土兵”，我想到的是“乡村医生”和“江湖郎中”，大概那就叫“土大（dài）夫”，但是这里真的不是医生。《资治通鉴·卷一百八十二》
P203：至于后来的吮乳、号拗，当作卡通片看看就行了。——看出问题了没？没有“号拗”这个词，其实是“号恸”。“世民跪而吮上乳,号恸久之。”《资治通鉴·卷一百九十一》
P216：留内侍监高力土，使扑灭乃来。——高力士，这个大家都知道的。《资治通鉴·卷二百一十八》
P217：四万多战土的生命因此丢在战场上。——同上。我发现这个录入员老“士”不相往来，对“士”不屑一顾，千篇一律得归于“土”。
P221：秀实曰：”“将有爱憎而法不一，虽韩、彭不能为理，”——这个标点有点乱，看得我眼花缭乱。《资治通鉴·卷二百二十四》
磷处世或不中理，秀实力争之。——“磷”应该是“璘”，《资治通鉴·卷二百二十四》
P222：然而，他却因而名垂千古，——这个本身是看不出问题的，只是，这句话放在了段落的末尾。囧~~
P223：他们听到腐败官员被治罪的消息，都会打心底里赞赏皇帝的英明。祐祐——“祐祐”，这俩突然窜出来，卖萌？打酱油？想不明白怎么会横空出世在这里的。
P225：会韩 运米三万斛至陕，上喜,遽至东宫,谓太子曰——空格处应该是没有字的，“上喜”前面少了一句“李泌即奏之”，这个应该不是作者和印刷的问题，此处重点强调那个空格。《资治通鉴·卷二百三十二》
P231：及中书复人，上怒，推按擅改章奏者罚谪之。——“复人”，克隆人？额~~是“复入”，那时候还没有这种高科技。《资治通鉴·卷二百四十九》
P235汝无故夺有功将土职名、衣粮，激成众怒。——同P217《资治通鉴卷二百五十二》
P237对曰：“若遇尧、舜作礼部待郎，恐陛下不免 放。”——空格处少了一个字，“驳”，有的版本作是“黜”。另，“礼部待郎”应该是“礼部侍郎”。《资治通鉴卷二百五十三》
P242朱友 矫诏的行为，就是“掩耳盗铃”。——结合上下文就知道，空格处少了一个“珪”。
P246史弘肇尤恶文土，常曰：“此属轻人难耐，每谓吾辈为卒。”——我发现这个录入员老“士”不相往来，对“士”不屑一顾，千篇一律得归于“土。《资治通鉴卷二百八十八》
言归正传，余杰的书，是我在高中时候开始接触的，一直到大学。给我印象最深的还是当年的“二余论战”。
余杰的文字，冷峻却不乏亲和力，这是他最初给我的感觉。近乎偏执得仗义执言和遣词行文得一泻千里， 读起来丝毫不会有晦涩难懂的感觉。余杰旁征博引、信手拈来，博闻强识、可见一斑，但是我不得不说，他的文字，在深度方面要稍逊于他的广度。
或许，我们不能苛责一个知识分子在各个方面都要做到符合每一位读者，或许，我们更应该注意到，作为一个知识分子，余杰对理想的坚守，对现实的批判，对历史的反思，才是我们更应该学习的。
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这本书是在当当网买的，当当网承诺不是盗版。所以，暂且认为是出版社的问题。另：当代世界出版社的《我的梦想在燃烧》和《梁实秋读书札记》两本亦有颇多错印的地方。
P25：出外固然船上木屐或草屐——这里的“船”应该是“穿”。虽然这篇是写周作人的，让我想到了他的《乌篷船》，但是也不能这样用呢。
P29：在《地球花园中》——书名号位置跑偏了。
P49：《在西出阳关》中——同上。
P52：象征主义诗人波德莱尔而对的是“一群抒情诗很困难的读者”——“而”应该是“面”。
P57：以骑士的身分战斗——应该是“身份”，“身份证”的“身份”。
P59：理想一种个人化的品德——“理想”后面是不是漏掉了一个“是”？
P73：而军国民教育及实利主义，则必比道德为根本。——怎么读都不顺，估计是“今”错印成了“军”。
P86：这句话被米兰，昆德拉引用无数次的名言，——里面的“，”应该是“·”。另，整本书大部分应该加“·”的都变成了空格，极少一部分是加了“·”的。
P90：终于自沉以没，走了‘空扫万象，敛归一律’的绝路。——没有查到“自沉以没”这个词语或成语，估计是“歿”，这样就顺了。
P91：胡河清的好友李 把胡河清的最后一跃称作是“中国当代文化的共工篇”——空格处少了一个“颉”字，莫非录入员不认识？搞不懂。
P101：过似乎是天方夜谭。——“过”应该为“这”。
P116：我最大的遗憾便是没有搭上八十年代的未班车。——“未”应该是“末”。
P117：文未点题，得出道义上的结论。——同上。
P118：豪说：“异化是我们引以自豪的自我评价。”——这里的“豪说”是不是“还说”？
扶夫的《形象与观念》。——我觉得应该是“拉夫”。
P121：学者在根深蒂固的传统中找到自己的位胃——“胃”在这里没有位置，只有位“置”。
P124：我不敢苟同这样的的旷世奇谈。——余杰在开篇就说自己口吃，即使如此，写作的时候也不会出现这种情况吧？估计是多印了一个“的”。
P136:无论是的海明威、萨特、加缪，还是帕斯捷尔纳克、马尔克斯、略萨——这里应该多了一个“的”。
P140：作为学术大师的陈寅恪与经广为人知——“与经”，方言？肯定不是滴。应该是“已经”，录入员的普通话不够标准，拼音打字果然存在缺陷。难怪打字员要求熟练掌握五笔。
陈诗的可贵主要在两个方面首先——“方面”和“首先”应该停顿一下的。
P141：一寸残山一才金——本来就已经残山了，你还把腿伸出来，小心身体也残了，“才”在此应该是“寸”。
P142：涕泣对牛衣，廿廿载都成断肠史；废残难豹隐，九泉稍待枯眼人。——原谅我第一眼看完感觉别扭但是没有发现问题，直到我数了一下字，发现字数不同，所以，“廿廿”应该是“卌”。另，原文应该为“涕泣对牛衣,卌载都成肠断史；废残难豹隐,九泉稍待眼枯人”
了获得相对意义上的“自由”——句首用“了”的句子，谁给举例一个？我想不通。
P147：想使船停在原理——这句话真的不符合原理，应该是“原地”？
P152：承相李斯上书曰——木有“承相”，只有“丞相”，《资治通鉴·卷七》
P154：那么结果正像匪徒说的那样样——同P124
P157：赶走主人了琼斯，自己当家作主，推行“动物主义”。——我不得不说，“了”在本书本不老实，找不到自己的位置，还经常乱跑。
P168：只道刘三，谁肯把你揪 住？——空格部分少了一个“捽”，见元睢景臣《哨遍·高祖还乡》，录入员，老师喊你回学校！
使人请太后日：“此非君子所为。臣为太后子，终不能治天下。”——日~敢对太后如此不恭，别“日”了，“曰”吧。
P179：负重致远，曾不若一羸 ，魏武入荆州，杀以享军。”——空格处少一个“牸”，我再次喊一次：录入员，老师喊你回学校！
P179：璋不治节检,专为奢纵,而更居清显。此岂唯璋之忝幸,实时世之陵夷也——虽然节俭的陶侃说“竹头木屑皆有用”，但是节俭还是要靠“人”而不是“木头”，所以，这里应该是“俭”而不是“检”。《资治通鉴·卷一百》
P181：魏主 徙军常山之九门。——我看的版本是“魏王”，空格处无字。《资治通鉴·卷一百零九》
P182：他的临终之言，不仅可以压倒魏晋名士们对清谈——这里不对，对应的应该是“的”。
P186：半醉后，渭曰：“我今欲履行汝后房。”宏恐上见其货贿，——即使半醉，说话也不能带流口水的，“渭”应该是“谓”。《资治通鉴·卷二百二十一》
P188：荣渭曰：“汝畏死邪！”——同上。《资治通鉴·卷一百五十四》P196：他吮吸土兵的伤口，以此”恩遇“来换取土兵的卖命——我记得中学时代的历史课上，讲到印度的民族战争就出现了“土兵”，我以为是印错了。其实是这里印错了。
P198：隋文帝以盗贼繁多，命盗一钱以上皆弃世，或三人共盗一瓜，事发即死。——抛弃世界，还是抛弃到菜市口？这是个问题。其实应该是砍了脑袋之后抛弃到菜市口，简称“弃市”。偷一钱就直接玩完了，不知道是钱太贵还是命太贱~~可怕~~《资治通鉴·卷一百七十八》
P199：设令朕与土大夫高选，亦当为天子矣。——看到这里，我没有想到“土兵”，我想到的是“乡村医生”和“江湖郎中”，大概那就叫“土大（dài）夫”，但是这里真的不是医生。《资治通鉴·卷一百八十二》
P203：至于后来的吮乳、号拗，当作卡通片看看就行了。——看出问题了没？没有“号拗”这个词，其实是“号恸”。“世民跪而吮上乳,号恸久之。”《资治通鉴·卷一百九十一》
P216：留内侍监高力土，使扑灭乃来。——高力士，这个大家都知道的。《资治通鉴·卷二百一十八》
P217：四万多战土的生命因此丢在战场上。——同上。我发现这个录入员老“士”不相往来，对“士”不屑一顾，千篇一律得归于“土”。
P221：秀实曰：”“将有爱憎而法不一，虽韩、彭不能为理，”——这个标点有点乱，看得我眼花缭乱。《资治通鉴·卷二百二十四》
磷处世或不中理，秀实力争之。——“磷”应该是“璘”，《资治通鉴·卷二百二十四》
P222：然而，他却因而名垂千古，——这个本身是看不出问题的，只是，这句话放在了段落的末尾。囧~~
P223：他们听到腐败官员被治罪的消息，都会打心底里赞赏皇帝的英明。祐祐——“祐祐”，这俩突然窜出来，卖萌？打酱油？想不明白怎么会横空出世在这里的。
P225：会韩 运米三万斛至陕，上喜,遽至东宫,谓太子曰——空格处应该是没有字的，“上喜”前面少了一句“李泌即奏之”，这个应该不是作者和印刷的问题，此处重点强调那个空格。《资治通鉴·卷二百三十二》
P231：及中书复人，上怒，推按擅改章奏者罚谪之。——“复人”，克隆人？额~~是“复入”，那时候还没有这种高科技。《资治通鉴·卷二百四十九》
P235汝无故夺有功将土职名、衣粮，激成众怒。——同P217《资治通鉴卷二百五十二》
P237对曰：“若遇尧、舜作礼部待郎，恐陛下不免 放。”——空格处少了一个字，“驳”，有的版本作是“黜”。另，“礼部待郎”应该是“礼部侍郎”。《资治通鉴卷二百五十三》
P242朱友 矫诏的行为，就是“掩耳盗铃”。——结合上下文就知道，空格处少了一个“珪”。
P246史弘肇尤恶文土，常曰：“此属轻人难耐，每谓吾辈为卒。”——我发现这个录入员老“士”不相往来，对“士”不屑一顾，千篇一律得归于“土。《资治通鉴卷二百八十八》
有关键情节透露
