该隐为什么站起来
这篇书评可能有关键情节透露
《故事贩卖机》是老金三本有中文译文版的短篇小说集里我最喜欢的，《变形子弹之歌》是这本书里我最喜欢的故事。不过《变》各方面已经很完美，没有多少好解读的了。我看了其他的书评，大家提到最多的是《适者生存》《木筏》《跳特》……没人提到这篇《该隐站起来》。它在本书各种精彩故事包围下显得很不起眼，留白太多，整体看来又是个情节一根筋的爆发式故事，但我觉得还是有很大解读空间。
《该隐站起来》内容很简单，没有搞多线叙述，没有背景，没有前因后果，没有人物介绍，没有细腻的心理活动，讲的是一位优等生在期末考试后把自己锁在宿舍房间里用大型连发手枪大开杀戒的故事。读过《四季奇谭》的人应该记得，老金把“夏日沉沦”分给了一篇有相似处的故事《纳粹高徒》，后被改编成电影《谁在和我玩游戏》。同样是优等生在普通的一天里突然变成杀人狂魔的故事，《该隐站起来》只截取了一个小片段，《纳粹高徒》则详细解释了优等生如何一步步沉沦。《纳》的结局是优等生Tod在枪杀了辅导员Edward之后高高举起枪，脸上满是狂欢节才会有的光彩，奔向高速公路上方的灌木丛。五个小时后，他们将他拿下。这五个小时里发生了什么，未着一字，令人毛骨悚然。《该隐站起来》给了这五小时一小瞥。无论老金先写的哪一篇，他本人看来也对这故事念念不忘。
先从名字看起。主人公名字“盖瑞许”和“该隐”在发音上有种微妙的相似处。下文提到盖瑞许的父亲是一位卫理公会牧师。一位牧师父亲给儿子起类似该隐的名字，隐隐透出这个儿子不招父母喜爱，不该来到世上的意味。加之宗教家庭往往给人一种压抑、传统的感觉，和盖瑞许后来做出的惊天动地的事情形成对比。盖瑞许是个离经叛道的人，也许真不该出生在一个传统的基督教家庭里。
故事开始。先是盖瑞许与海狸哈利的对话，谈的是最后一科考试。基本上是哈利在嘚啵嘚啵嘚啵，盖瑞许只是敷衍。往下看我们会发现，所有对话中盖瑞许都是敷衍的那一个，虽然他的态度一直彬彬有礼，但毫无生气。从谈话内容中我们得知，最后一科考试很难，盖瑞许是哈利眼中的优等生。考试已经结束，盖瑞许却没有轻松的样子，反而心事重重。
这篇故事有电影的影像化风格，例如写到盖瑞许在走廊上见到一个眼神空洞的书呆子，恶狠狠地目视他的影子晃了两下消失在拐角处。如果是电影镜头，我会解读为盖瑞许已经在心里动了杀机，只是当时还没拿到枪。
与哈利聊完后，盖瑞许回五楼宿舍，他的室友猪仔潘已经收拾完行李回家度暑假去了。盖瑞许给身边的人起的绰号都带有侮辱性质。从盖瑞许的眼睛看周围的人，没有一个是智力正常的。潘的沉思者小陶像放在马桶座上，大概在盖瑞许眼中，潘的思考能力根本不值一提，与其说是在沉思，不如说是在为便秘苦恼。
这时宿管洛林来敲门，洛林在盖瑞许看来是个根正苗红的肌大无脑男。他提醒盖瑞许打扫房间，上交损害报告，各种寒暄。盖瑞许偶尔说了句和通常的寒暄脱节的话洛林的脑子就跟不上了，他以为盖瑞许在开玩笑，其实盖瑞许不是。
盖瑞许回房间。我们再一次见识了盖瑞许那股循规蹈矩的优等生做派。室友潘是个脏乱的人，而盖瑞许那半边房间干净又整洁，毯子能滚硬币，墙上贴的不是美女海报而是汉弗莱•鲍嘉双手持自动手枪的海报。盖瑞许根本不了解鲍嘉，纯粹是着迷于那股雄性气质。盖瑞许是个被压抑太久的人，区别于潘那样普通青春期男孩的欲望压抑，那种压抑可以用两三个人演的电影来缓解。盖瑞许的压抑是自我存在意识觉醒，想要世界按他设定的规律运转，却暂时不得不按成年人定的标准生活的压抑。他迫切想清除不符合自己标准存在的“蠢货”“白痴”，他认为一个智力不够的人没有资格存活在世界上。这种欲望难以付诸实践，他只能长年盯着各种暴力内容的印刷品暂时宣泄。
盖瑞许取出枪。
学校规定不准带枪，从盖瑞许取枪的一系列步骤我们可以看出，他策划随后的事已经很久了，每一步都有详细规划。我不知道室友潘是提前回去了，和盖瑞许计划不符，还是盖瑞许特意放过他。
盖瑞许把枪放在膝上，泪水流下来。
他的荷尔蒙和肾上腺素开始狂飙，泪腺开始扩张。这时另一个盖瑞许眼中的蠢货贝利来找他，盖瑞许迅速藏好枪，开门看见贝利穿着有线头的内裤。盖瑞许认为贝利不会有前途，娶笨女孩，生一群笨孩子。贝利问盖瑞许借笔记，盖瑞许说已经和垃圾一起烧掉了。如果是真话，那么说明在别人眼里费尽力气才能取得的优等成绩在盖瑞许心中不值一文；如果是假话，那么再一次说明贝利也是一个盖瑞许认为不配活在世上的人。
这时盖瑞许再次幻想出谈话对象的死状。和前文对洛林一样，他尽管文雅有礼，内心的杀机早就快按耐不住了。
贝利取走潘的美人海报，开玩笑说鲍嘉没有胸部，这个蹩脚的笑话根本没把盖瑞许逗笑。临走时贝利问盖瑞许这学期成绩又是A了吧，盖瑞许说至少。再次说明在周围人眼中盖瑞许是一等一的好学生。
贝利走后，盖瑞许拆枪、擦枪，取出弹药，摆好位置，往操场上望去，满眼皆是他认为的“白痴”。
开枪前，盖瑞许和海报上的鲍嘉说话，告诉鲍嘉上帝为何生该隐的气，因为上帝是“素食者”，该隐把兄弟涂上蜜蜡献给上帝，“如果你不吃这世界，这个世界会吃掉你”。
这个故事是盖瑞许胡编出来的，和《圣经》的内容大相径庭。真实故事中，该隐因为辛苦种植的蔬果得不到上帝认可，上帝偏爱他兄弟亚伯献祭的牺牲而发怒杀死了亚伯。该隐不理解上帝为何生气，盖瑞许同样不理解为什么世界不按他设想的轨道运行。我不认为盖瑞许这样聪明的人会不了解《圣经》的真意，他是拒绝去了解，可能因为自己的父亲是个牧师，他对基督教避之唯恐不及，但又不由自主地借用基督教的故事来改造自己幻想的世界。
盖瑞许挑选的第一个受害者是一个阳光下的美满家庭，父亲、母亲和美丽的女儿。他射杀了一个标准的美国家庭，可能是触发了他心底深处对自己家庭的厌恶情感，对正统价值观的摒弃心理。
期间贝利敲门，说想用五毛钱买盖瑞许的鲍嘉海报，盖瑞许不答，贝利咒骂，离开。
盖瑞许眼中可以与自己对话的精神偶像在贝利眼中只值五毛钱。
另外，贝利的教养可见一斑。可是一个教养低俗的差等生，和一个家教良好的优等生杀人狂，你们选哪一个？
以下一段写的是盖瑞许杀戮时眼中的周围世界，充斥着各种细节，被击中的人在他看来像美妙的慢镜头，盖瑞许非常享受这种杀戮。
这时枪声惊动了宿管洛林，他敲门喊话要盖瑞许开门，贝利在一边说“他一定自杀了，我知道”。一个是盖瑞许眼中讨厌的卫道士，一个是活着浪费国家资源的弱智，盖瑞许当然不会开门。那句“我知道”出自贝利这样的人口中，在盖瑞许听来尤其搞笑。
盖瑞许发现一个躲在树丛后面腿软的男孩，再度扣动扳机。
整个故事戛然而止。
这时操场上只剩下那个腿软的男孩，盖瑞许已经扣动了扳机。从上文来看，他的射击水平相当高，所以这一枪多半不会落空。男孩死去后盖瑞许的杀戮欲望还停不住，门外有两个早就被他在心里判了死刑的人，都没有武器；这两人之后还有更多手无寸铁的“蠢货”流窜在学校里，而且此时他们还都不清楚发生了什么，盖瑞许开门之后的事不言而喻。就是《纳粹高徒》中那没有明写的“五个小时”。
前几天刚看了知乎上的一个问答“为什么我对愚蠢的人容易愤怒”，回答很精彩
http://www.zhihu.com/question/21453496/answer/18280074
大致意思是，如果一个人认为愚蠢的人不配和TA一样分享世界的资源，那本质上与纳粹没有区别。把人按智商分类和把人按种族分类是一个意思。每个人都有生存的权利，没有人能决定别人如何生活。如果你在纳闷“这么蠢的人怎么能当领导”之类的问题，那么说明这个世界上还有你不了解的规律在运转。你在这个规律面前就是个愚蠢的人。可惜盖瑞许不懂这些，他和《七宗罪》里的杜约翰一样，用了杀戮这种简单粗暴的方式想清除掉不配活在世上的人。
盖瑞许这样的高智力青少年是个危险的族群，将来不是极有用，就是极危险。《纳粹高徒》中，托德的父母对他尽心尽责地照顾，但只限于生活上。他们认为孩子只要成绩优秀，待人接物有礼，形象出众就万事大吉。托德和盖瑞许一样是外人眼中的完美男孩，正值自我意识觉醒，世界观亟待树立的年纪。邻居逃亡的纳粹成了托德的精神导师。这两人的关系很耐人寻味，一开始是托德在把玩老人贪生怕死的心理，逼老纳粹给自己讲集中营的故事；慢慢地，毕竟幼稚的托德无法和老奸巨猾的纳粹头子相比，两人的地位开始倒转，老人一步步掌控了托德的人生。《该隐站起来》没有背景介绍，无从得知盖瑞许的杀戮欲望是如何萌芽的，反正如今网上应有尽有，不应有的也有。
本来还想扯点成年人如何对待青少年心理变化，觉得我还没资格谈这个。
总之这故事讲的就是，盖瑞许是一个对世界充斥着蠢人愤怒不已的聪明又敏感的人，家庭和学校的不公对待激怒了他。不公对待指的是，没有人把他当做一个聪明的成年人对待，身边尽是抢夺他资源、甚至地位比他更高的蠢人。他在一忍再忍之后，选择用最直接最粗暴的方式短时间内创造一个他理想中的美好世界。
结束。
《该隐站起来》内容很简单，没有搞多线叙述，没有背景，没有前因后果，没有人物介绍，没有细腻的心理活动，讲的是一位优等生在期末考试后把自己锁在宿舍房间里用大型连发手枪大开杀戒的故事。读过《四季奇谭》的人应该记得，老金把“夏日沉沦”分给了一篇有相似处的故事《纳粹高徒》，后被改编成电影《谁在和我玩游戏》。同样是优等生在普通的一天里突然变成杀人狂魔的故事，《该隐站起来》只截取了一个小片段，《纳粹高徒》则详细解释了优等生如何一步步沉沦。《纳》的结局是优等生Tod在枪杀了辅导员Edward之后高高举起枪，脸上满是狂欢节才会有的光彩，奔向高速公路上方的灌木丛。五个小时后，他们将他拿下。这五个小时里发生了什么，未着一字，令人毛骨悚然。《该隐站起来》给了这五小时一小瞥。无论老金先写的哪一篇，他本人看来也对这故事念念不忘。
先从名字看起。主人公名字“盖瑞许”和“该隐”在发音上有种微妙的相似处。下文提到盖瑞许的父亲是一位卫理公会牧师。一位牧师父亲给儿子起类似该隐的名字，隐隐透出这个儿子不招父母喜爱，不该来到世上的意味。加之宗教家庭往往给人一种压抑、传统的感觉，和盖瑞许后来做出的惊天动地的事情形成对比。盖瑞许是个离经叛道的人，也许真不该出生在一个传统的基督教家庭里。
故事开始。先是盖瑞许与海狸哈利的对话，谈的是最后一科考试。基本上是哈利在嘚啵嘚啵嘚啵，盖瑞许只是敷衍。往下看我们会发现，所有对话中盖瑞许都是敷衍的那一个，虽然他的态度一直彬彬有礼，但毫无生气。从谈话内容中我们得知，最后一科考试很难，盖瑞许是哈利眼中的优等生。考试已经结束，盖瑞许却没有轻松的样子，反而心事重重。
这篇故事有电影的影像化风格，例如写到盖瑞许在走廊上见到一个眼神空洞的书呆子，恶狠狠地目视他的影子晃了两下消失在拐角处。如果是电影镜头，我会解读为盖瑞许已经在心里动了杀机，只是当时还没拿到枪。
与哈利聊完后，盖瑞许回五楼宿舍，他的室友猪仔潘已经收拾完行李回家度暑假去了。盖瑞许给身边的人起的绰号都带有侮辱性质。从盖瑞许的眼睛看周围的人，没有一个是智力正常的。潘的沉思者小陶像放在马桶座上，大概在盖瑞许眼中，潘的思考能力根本不值一提，与其说是在沉思，不如说是在为便秘苦恼。
这时宿管洛林来敲门，洛林在盖瑞许看来是个根正苗红的肌大无脑男。他提醒盖瑞许打扫房间，上交损害报告，各种寒暄。盖瑞许偶尔说了句和通常的寒暄脱节的话洛林的脑子就跟不上了，他以为盖瑞许在开玩笑，其实盖瑞许不是。
盖瑞许回房间。我们再一次见识了盖瑞许那股循规蹈矩的优等生做派。室友潘是个脏乱的人，而盖瑞许那半边房间干净又整洁，毯子能滚硬币，墙上贴的不是美女海报而是汉弗莱•鲍嘉双手持自动手枪的海报。盖瑞许根本不了解鲍嘉，纯粹是着迷于那股雄性气质。盖瑞许是个被压抑太久的人，区别于潘那样普通青春期男孩的欲望压抑，那种压抑可以用两三个人演的电影来缓解。盖瑞许的压抑是自我存在意识觉醒，想要世界按他设定的规律运转，却暂时不得不按成年人定的标准生活的压抑。他迫切想清除不符合自己标准存在的“蠢货”“白痴”，他认为一个智力不够的人没有资格存活在世界上。这种欲望难以付诸实践，他只能长年盯着各种暴力内容的印刷品暂时宣泄。
盖瑞许取出枪。
学校规定不准带枪，从盖瑞许取枪的一系列步骤我们可以看出，他策划随后的事已经很久了，每一步都有详细规划。我不知道室友潘是提前回去了，和盖瑞许计划不符，还是盖瑞许特意放过他。
盖瑞许把枪放在膝上，泪水流下来。
他的荷尔蒙和肾上腺素开始狂飙，泪腺开始扩张。这时另一个盖瑞许眼中的蠢货贝利来找他，盖瑞许迅速藏好枪，开门看见贝利穿着有线头的内裤。盖瑞许认为贝利不会有前途，娶笨女孩，生一群笨孩子。贝利问盖瑞许借笔记，盖瑞许说已经和垃圾一起烧掉了。如果是真话，那么说明在别人眼里费尽力气才能取得的优等成绩在盖瑞许心中不值一文；如果是假话，那么再一次说明贝利也是一个盖瑞许认为不配活在世上的人。
这时盖瑞许再次幻想出谈话对象的死状。和前文对洛林一样，他尽管文雅有礼，内心的杀机早就快按耐不住了。
贝利取走潘的美人海报，开玩笑说鲍嘉没有胸部，这个蹩脚的笑话根本没把盖瑞许逗笑。临走时贝利问盖瑞许这学期成绩又是A了吧，盖瑞许说至少。再次说明在周围人眼中盖瑞许是一等一的好学生。
贝利走后，盖瑞许拆枪、擦枪，取出弹药，摆好位置，往操场上望去，满眼皆是他认为的“白痴”。
开枪前，盖瑞许和海报上的鲍嘉说话，告诉鲍嘉上帝为何生该隐的气，因为上帝是“素食者”，该隐把兄弟涂上蜜蜡献给上帝，“如果你不吃这世界，这个世界会吃掉你”。
这个故事是盖瑞许胡编出来的，和《圣经》的内容大相径庭。真实故事中，该隐因为辛苦种植的蔬果得不到上帝认可，上帝偏爱他兄弟亚伯献祭的牺牲而发怒杀死了亚伯。该隐不理解上帝为何生气，盖瑞许同样不理解为什么世界不按他设想的轨道运行。我不认为盖瑞许这样聪明的人会不了解《圣经》的真意，他是拒绝去了解，可能因为自己的父亲是个牧师，他对基督教避之唯恐不及，但又不由自主地借用基督教的故事来改造自己幻想的世界。
盖瑞许挑选的第一个受害者是一个阳光下的美满家庭，父亲、母亲和美丽的女儿。他射杀了一个标准的美国家庭，可能是触发了他心底深处对自己家庭的厌恶情感，对正统价值观的摒弃心理。
期间贝利敲门，说想用五毛钱买盖瑞许的鲍嘉海报，盖瑞许不答，贝利咒骂，离开。
盖瑞许眼中可以与自己对话的精神偶像在贝利眼中只值五毛钱。
另外，贝利的教养可见一斑。可是一个教养低俗的差等生，和一个家教良好的优等生杀人狂，你们选哪一个？
以下一段写的是盖瑞许杀戮时眼中的周围世界，充斥着各种细节，被击中的人在他看来像美妙的慢镜头，盖瑞许非常享受这种杀戮。
这时枪声惊动了宿管洛林，他敲门喊话要盖瑞许开门，贝利在一边说“他一定自杀了，我知道”。一个是盖瑞许眼中讨厌的卫道士，一个是活着浪费国家资源的弱智，盖瑞许当然不会开门。那句“我知道”出自贝利这样的人口中，在盖瑞许听来尤其搞笑。
盖瑞许发现一个躲在树丛后面腿软的男孩，再度扣动扳机。
整个故事戛然而止。
这时操场上只剩下那个腿软的男孩，盖瑞许已经扣动了扳机。从上文来看，他的射击水平相当高，所以这一枪多半不会落空。男孩死去后盖瑞许的杀戮欲望还停不住，门外有两个早就被他在心里判了死刑的人，都没有武器；这两人之后还有更多手无寸铁的“蠢货”流窜在学校里，而且此时他们还都不清楚发生了什么，盖瑞许开门之后的事不言而喻。就是《纳粹高徒》中那没有明写的“五个小时”。
前几天刚看了知乎上的一个问答“为什么我对愚蠢的人容易愤怒”，回答很精彩
http://www.zhihu.com/question/21453496/answer/18280074
大致意思是，如果一个人认为愚蠢的人不配和TA一样分享世界的资源，那本质上与纳粹没有区别。把人按智商分类和把人按种族分类是一个意思。每个人都有生存的权利，没有人能决定别人如何生活。如果你在纳闷“这么蠢的人怎么能当领导”之类的问题，那么说明这个世界上还有你不了解的规律在运转。你在这个规律面前就是个愚蠢的人。可惜盖瑞许不懂这些，他和《七宗罪》里的杜约翰一样，用了杀戮这种简单粗暴的方式想清除掉不配活在世上的人。
盖瑞许这样的高智力青少年是个危险的族群，将来不是极有用，就是极危险。《纳粹高徒》中，托德的父母对他尽心尽责地照顾，但只限于生活上。他们认为孩子只要成绩优秀，待人接物有礼，形象出众就万事大吉。托德和盖瑞许一样是外人眼中的完美男孩，正值自我意识觉醒，世界观亟待树立的年纪。邻居逃亡的纳粹成了托德的精神导师。这两人的关系很耐人寻味，一开始是托德在把玩老人贪生怕死的心理，逼老纳粹给自己讲集中营的故事；慢慢地，毕竟幼稚的托德无法和老奸巨猾的纳粹头子相比，两人的地位开始倒转，老人一步步掌控了托德的人生。《该隐站起来》没有背景介绍，无从得知盖瑞许的杀戮欲望是如何萌芽的，反正如今网上应有尽有，不应有的也有。
本来还想扯点成年人如何对待青少年心理变化，觉得我还没资格谈这个。
总之这故事讲的就是，盖瑞许是一个对世界充斥着蠢人愤怒不已的聪明又敏感的人，家庭和学校的不公对待激怒了他。不公对待指的是，没有人把他当做一个聪明的成年人对待，身边尽是抢夺他资源、甚至地位比他更高的蠢人。他在一忍再忍之后，选择用最直接最粗暴的方式短时间内创造一个他理想中的美好世界。
结束。
