欲望的旗帜升起来了么

    “欲望的旗帜升起来了。”
    与格非的《江南三部曲》相比，这本小说更加像是一个实验品，最后小说的结尾甚至无法完全圆润的结束，只能用每个人的陈诉来完结。但是如果读过格非的一些小说，《欲望的旗帜》、《江南三部曲》或者是早期的《迷舟》，都会发现格非的叙述都有一个母题，在他的故事核心中总是存在一个主体，这个主体展现出一种失败的气质，这些失败关乎俗世欲望的无法完全实现，某种程度和角度上可以诠释为俗世欲望与理想彼岸的冲突，是一种知识分子终极价值上的离散和虚妄。
    格非的语言是精致的，总是随处可见妙不可言的比喻，这些语言风格和比喻支撑着他的叙事，他在他的一本文论集子中以白居易的一首诗——“花非花，雾非雾”为楔子，他的小说是契合这种状态的，这种飘忽的情节其实是反应了在现世生活中的一种无力，格非又说，“文学是失败的事业”——这里的失败自然是现世意义的，同样这种失败代表着在俗世中无法获得自我的价值认同，同时，这种失败又是绝对的，其背后的缘故在于价值的断裂，这自然也与格非的成长经历，与整个共和国的当代史相关联。
    格非会想通过小说表达什么么？他的小说更多的是在呈现一种状态，而这种状态是隐匿的，本身也是无力的。格非经常在小说中提及关于政治话题中的人物，然而采取的是一种揶揄的方式，关乎政治，格非的小说早已超越这一层面，这就好比你去问一个空空道人中国为何没有实现政治民主，空空道人会跟你说些什么呢？
    格非并不是空空道人，他在夹心层里面，他看到了问题，这令他绝望，也令我们绝望，绝望之余，用力气来写，来构筑桃花源，可惜这构筑的桃花源都不足为外人道也，于是乎，我们看到了格非现在的作品，他所展现的其实只是他所展现的。
    我并不能用语言来表达他，就借用特朗斯特罗姆的诗——
    “我走入白雪覆盖的岛屿荒野
    没有词空白之页向四方展开!
    我碰到雪地里麋鹿的蹄迹
    是语言而不是词”