达·芬奇诞生　　诸神复活

　　此书是传记，但又与欧文·斯通的传记是两种风格。欧文·斯通的作品更多是深刻了解传主的生平思想以及建树，运用恰当的文学加工手法来表现传主本身。而德·梅列日科夫斯显然是文学家，这部作品更多的是通过达·芬奇的生平来表现文艺复兴时代以及传达出作者本身的观点。此书便是典型代表之作。
　　在经历过漫长的中世纪后（当时的人们会觉得黑暗，其实也许并没有那么黑暗），人类一个伟大的时代来临了。文艺复兴实在太伟大的，那时的天才不是一个个诞生，而是一批批。其中达·芬奇无疑是最伟大的，而且整个人类史上也是最伟大的之一，甚至是最奇特的（也许他真如《进入盛夏之门》所说是穿越而来的）。他不仅在绘画上，在艺术上是划时代的人物，而且实在太多才多艺了。他几乎无所不会，但又几乎没有完成的。而在书中的形象也是充满矛盾的，按心理学来说，也许超越时代太多而无法适应这个时代。难怪作者会以他为代表来描绘这个伟大的时代以及表现自己的观点：即诸神复活了。达·芬奇就是作者心目中的古希腊诸神。
　　德·梅列日科夫斯本身是个神秘作家，而那个时代也正是一个光明与黑暗，信仰与迷信，开明与愚昧交织的时代。所以书中有着大量的玄妙神奇的段落。还有书中描绘的种种人物，都有着令人难忘的印象，不管是教皇国王统治者们、还是教士学者艺术家以及平民们，都有着鲜明的个人印迹。这倒真实地表现出文艺复兴时代是个人发现人的时代。而达·芬奇倒真如《维纳斯地诞生》一样出现并铭刻在人类历史上。