短评字数不够，写在这儿。

四星半。
1.吴思的确是野路子，但野路子也能生产好东西，也能启发人。
2.吴思最值得称道的关键是他的知识结构较完整，也较新。吴思在附录里也讲了，这些年经济学、进化论、博弈论相关的东西没少看。跟辉格有点类似，当然没辉格牛逼，但一个1957年出生的人大中文系毕业生能有这种广度的知识视野已经很奇异了。况且年轻时也动过留学的念头，学过英语考过托福，可惜没奖学金就没去成。但这说明吴思是懂英语的，从书中文章的一些注释可以看出，吴思至少是看过些科斯，布坎南，哈耶克的，有微观经济学和制度经济学打底。从某些文章里对农民甘愿忍受压迫的解释和书旁的注释来看，奥尔森《集体行动的逻辑》铁定也是看过的，并且从中读出了大一统是个病，得治。
3.在后记里吴思其实已经很清楚地指出中国没能跳出农业社会死循环的根源是大一统，只是没明确说出“解体”两个字而已。审书的人跟傻逼似的，瞧也瞧不出来，所以说其实反动的书不少，就看你会不会看，有没有眼光。事实上，以中国古代历史作为整体的书，想从中解读出中国为什么没产生工业革命，为什么没产生大宪章......为什么没能引领人类走进新时代balabala，如果读不出大一统是病根，基本可以认定为bullshit。还李约瑟之问，扯淡，以中国的社会条件，只能产生甄嬛传。读历史至少要读成吴思和张宏杰这样，才算有些成果。
4.记得吴思在另一篇访谈里说过看过《枪炮病菌钢铁》，并深受启发。本书文章写于2000-2003年，十多年前就已经摸到了大一统这个根源，真是读得进硬书，眼光独到的聪明人啊，叹服。
5.第92页书旁注释提到“......我的老朋友王力雄......”，有点意思~