书写时空的风物 ——《古都》，川端康成的文字“盗梦”
书写时空的风物
——《古都》，川端康成的文字“盗梦”
对于读者来说，多数的时候，作家本人构造的阅读体验架构出了一个亦真亦幻的世界：人们在言情的小白文章里面做着唯美纯爱的天真幻想，又在庞大逻辑推理与线索构造的那些纯粹的侦探题材里面扮演“福尔摩斯”或者“御手洗洁”，时而选择做一个和辛巴达一起七海航行的海上勇士，时而又沉沦进19世纪伦敦那深沉而厚重的雾霾，用先令买个故事听听……他们笔下的世界与人物，折射进现实那无力支撑的倒影，让影子真实的脊梁，有无比清晰的重量。
对于川端康成先生的读者们来说，如同我一样没有能力也不能穿越时空的孩子，却能通过他的文字，在他构筑的强大的“盗梦空间”里面，体验那来自20世纪上半叶的日本风情。樱花飘落的哀伤、离别故乡洁白的飘雪的惆怅、一杯离殇、一段愁肠……他用书写时空的风物构筑了一座满满挂有“大和”风幡的庭院，在那里我们静静的听雨落在那屋檐上，敲击出泪水的心跳。
在南海出版的这个版本的《古都》里面，《名人》与《古都》两篇中篇，一个是日式人情味的真实自我与虚假身份的交错，一个是一生只为一事而活的痴迷与事物声名带来的得失的生死之问，就我个人而言，每个都是值得品读多次的好故事。
讲好故事的川端先生也没有用上什么特别离奇的故事的架构。相较于有京都风味的《古都》，两个故事里面我更加偏爱《名人》。小说里面一生痴迷围棋的“常胜名人”，在故事里面也没有什么别的生活，故事围绕的就是他下棋的桥段，每一手下在什么地方，对局时候的紧张，对手的不同，他下棋的过程里面，秀哉名人无非是一个反馈性的角色，一具病老的身躯，为出战而耗尽了心力，于是离别也变得特别哀伤，倒在了一场“棋差一着”的最后的告别战里。作为棋手的精神的死亡的寂寞，于是遗照遗留下的那种感觉也显得也别的单薄，“也许是一张由于一心扑在棋艺上而丧失了许多现实的东西、最后落得悲剧下场的人的脸。”
“说不定这盘棋夺去了名人的性命呢。”“正如秀哉名人的棋艺以这盘告别棋而告终一样，他的生命也宣告结束了。”他本身话并不是很多，有关于他的片段里，他不是在下棋，就是在被病痛折磨。这种将人生扁平化架构在一方小小的棋盘上的设定，让名人的故事与这盘棋的命运息息相关。
虽然看不懂围棋，但仿佛因为名人先生与对手大竹七段的来往，我们见到了一个执着于心中唯一的人的与和乐美满的命运的斗争和负隅顽抗的黑白争锋，棋盘上的每一着落下的时候，最多也就穿过了长长几个月的赛程，但是与人生的先后手，却只有短短的一生。这种短时间的慢动作与长时间的快进的时间轴上的异化处理，让小说本身，有着梦境一般的奇妙幻觉。
在《名人》中，川端康成写道：“至于不谙围棋……尽管这样，在旁边连续观战，我不觉感到棋盘上不动的子，如同具有生命的精灵向你搭话一样。棋手放棋子的声音，仿佛响彻了宏大的世界。”也许这也是我们不一定能够在多年后读懂这些讲述往事的故事，但是依然能够被其中构造的如烟往事吸引和感动的原因，因为书写时空的风物本身具有灵性，它触摸了我们精神内核里可以通感的棱角，引发无法抑制的悸动与痛感。
By 林怿
2014年1月20日22:59:28
写于御庭园
——《古都》，川端康成的文字“盗梦”
对于读者来说，多数的时候，作家本人构造的阅读体验架构出了一个亦真亦幻的世界：人们在言情的小白文章里面做着唯美纯爱的天真幻想，又在庞大逻辑推理与线索构造的那些纯粹的侦探题材里面扮演“福尔摩斯”或者“御手洗洁”，时而选择做一个和辛巴达一起七海航行的海上勇士，时而又沉沦进19世纪伦敦那深沉而厚重的雾霾，用先令买个故事听听……他们笔下的世界与人物，折射进现实那无力支撑的倒影，让影子真实的脊梁，有无比清晰的重量。
对于川端康成先生的读者们来说，如同我一样没有能力也不能穿越时空的孩子，却能通过他的文字，在他构筑的强大的“盗梦空间”里面，体验那来自20世纪上半叶的日本风情。樱花飘落的哀伤、离别故乡洁白的飘雪的惆怅、一杯离殇、一段愁肠……他用书写时空的风物构筑了一座满满挂有“大和”风幡的庭院，在那里我们静静的听雨落在那屋檐上，敲击出泪水的心跳。
在南海出版的这个版本的《古都》里面，《名人》与《古都》两篇中篇，一个是日式人情味的真实自我与虚假身份的交错，一个是一生只为一事而活的痴迷与事物声名带来的得失的生死之问，就我个人而言，每个都是值得品读多次的好故事。
讲好故事的川端先生也没有用上什么特别离奇的故事的架构。相较于有京都风味的《古都》，两个故事里面我更加偏爱《名人》。小说里面一生痴迷围棋的“常胜名人”，在故事里面也没有什么别的生活，故事围绕的就是他下棋的桥段，每一手下在什么地方，对局时候的紧张，对手的不同，他下棋的过程里面，秀哉名人无非是一个反馈性的角色，一具病老的身躯，为出战而耗尽了心力，于是离别也变得特别哀伤，倒在了一场“棋差一着”的最后的告别战里。作为棋手的精神的死亡的寂寞，于是遗照遗留下的那种感觉也显得也别的单薄，“也许是一张由于一心扑在棋艺上而丧失了许多现实的东西、最后落得悲剧下场的人的脸。”
“说不定这盘棋夺去了名人的性命呢。”“正如秀哉名人的棋艺以这盘告别棋而告终一样，他的生命也宣告结束了。”他本身话并不是很多，有关于他的片段里，他不是在下棋，就是在被病痛折磨。这种将人生扁平化架构在一方小小的棋盘上的设定，让名人的故事与这盘棋的命运息息相关。
虽然看不懂围棋，但仿佛因为名人先生与对手大竹七段的来往，我们见到了一个执着于心中唯一的人的与和乐美满的命运的斗争和负隅顽抗的黑白争锋，棋盘上的每一着落下的时候，最多也就穿过了长长几个月的赛程，但是与人生的先后手，却只有短短的一生。这种短时间的慢动作与长时间的快进的时间轴上的异化处理，让小说本身，有着梦境一般的奇妙幻觉。
在《名人》中，川端康成写道：“至于不谙围棋……尽管这样，在旁边连续观战，我不觉感到棋盘上不动的子，如同具有生命的精灵向你搭话一样。棋手放棋子的声音，仿佛响彻了宏大的世界。”也许这也是我们不一定能够在多年后读懂这些讲述往事的故事，但是依然能够被其中构造的如烟往事吸引和感动的原因，因为书写时空的风物本身具有灵性，它触摸了我们精神内核里可以通感的棱角，引发无法抑制的悸动与痛感。
By 林怿
2014年1月20日22:59:28
写于御庭园
有关键情节透露
