亦师亦侠忆南师
合拢书页，可巧窗外也是阴郁的天，细细的春雨点点滋润着浮土。这心情也是阴郁里带着一点点润泽的快慰，就像是看了翩翩少年笑傲江湖功成身退的传奇故事那样，感慨又赞叹。感慨这精彩的一生也不免会到尽头，又赞叹这世上真有这等奇人奇事。
用南师比江湖奇侠大概是有一点不妥，因为他虽身在红尘之中，却俨然出世之人般超脱；即习武修身，又饱读诗书；以为他只识之乎者也，他却又对西方文化如数家珍…….好像总也看不透这位老人家胸中究竟沟壑几何，却每每能从他身上看到诸多大智大慧的影子。
南怀瑾先生之所以被尊称为大师，从这本书里终可窥一斑。
先生的大名自是久闻了，可是一看见国学这么大的名号，就觉得自身才疏学浅大概是难以捉摸大师的胸怀了，直到捧起这本书，才觉得这位老人的可亲可敬，让人不觉唇角微扬。
无论是对川话的喜爱，歇后语的活学活用，还是与众人齐聚说要“摆摆龙门阵”的活泼俏皮，都让这位大师的形象活了起来，像是封面上那浅浅而笑的老人就坐在对面，朗声笑道：小朋友，一起来摆摆龙门阵可好？
这龙门阵摆的真是巧妙，无论是与袁师的对答，还是对少年习武的趣事，乃至对佛，道，教三家的通俗解答，无不让人钦佩这位老人的智慧和阅历，那种随着岁月而沉淀的属于智者的幽默，竟然能用这种方式传达给周围的人，笑过之后再浅浅回品，蒙在眼前那说不清辨不明的迷雾竟仿佛被清风一拂而散了！可巧，可妙哇！
之所以称南师为“师”，除了因为他的大智慧大学问实在堪称大师之外，亦是因为这位老师终其一生，无时无刻不致力于如何将所学所知传赠于人。大半生辗转各大学府讲学，传道授业解惑，而南师传达得更多的，其实是为人，以及为（四声）民的精神。无论是建立太湖大学堂，还是“骗”人办女学，以及接待各国来访求学的友人，都无不体现出南师无私传授以及对祖国文化的热爱。早在许多年前，南师便提出文化衰亡则国亡的理念，更是将所学所悟之国学精粹整理成文，讲解给学生听。若不是对国家深深的爱，对国人深深的爱，何以鞠躬尽瘁直到生命最后时光？
侠之大者，为国为民。
本书短短二十章，记载了作者眼中所见所听，南怀瑾大师最后的岁月，倚湖而居，心怀家国。让这位老人的音容笑貌于读者眼前重现，仿佛这拥有传奇一生的老人不曾远离。
PS：感谢 @凤凰联动 分享好书
用南师比江湖奇侠大概是有一点不妥，因为他虽身在红尘之中，却俨然出世之人般超脱；即习武修身，又饱读诗书；以为他只识之乎者也，他却又对西方文化如数家珍…….好像总也看不透这位老人家胸中究竟沟壑几何，却每每能从他身上看到诸多大智大慧的影子。
南怀瑾先生之所以被尊称为大师，从这本书里终可窥一斑。
先生的大名自是久闻了，可是一看见国学这么大的名号，就觉得自身才疏学浅大概是难以捉摸大师的胸怀了，直到捧起这本书，才觉得这位老人的可亲可敬，让人不觉唇角微扬。
无论是对川话的喜爱，歇后语的活学活用，还是与众人齐聚说要“摆摆龙门阵”的活泼俏皮，都让这位大师的形象活了起来，像是封面上那浅浅而笑的老人就坐在对面，朗声笑道：小朋友，一起来摆摆龙门阵可好？
这龙门阵摆的真是巧妙，无论是与袁师的对答，还是对少年习武的趣事，乃至对佛，道，教三家的通俗解答，无不让人钦佩这位老人的智慧和阅历，那种随着岁月而沉淀的属于智者的幽默，竟然能用这种方式传达给周围的人，笑过之后再浅浅回品，蒙在眼前那说不清辨不明的迷雾竟仿佛被清风一拂而散了！可巧，可妙哇！
之所以称南师为“师”，除了因为他的大智慧大学问实在堪称大师之外，亦是因为这位老师终其一生，无时无刻不致力于如何将所学所知传赠于人。大半生辗转各大学府讲学，传道授业解惑，而南师传达得更多的，其实是为人，以及为（四声）民的精神。无论是建立太湖大学堂，还是“骗”人办女学，以及接待各国来访求学的友人，都无不体现出南师无私传授以及对祖国文化的热爱。早在许多年前，南师便提出文化衰亡则国亡的理念，更是将所学所悟之国学精粹整理成文，讲解给学生听。若不是对国家深深的爱，对国人深深的爱，何以鞠躬尽瘁直到生命最后时光？
侠之大者，为国为民。
本书短短二十章，记载了作者眼中所见所听，南怀瑾大师最后的岁月，倚湖而居，心怀家国。让这位老人的音容笑貌于读者眼前重现，仿佛这拥有传奇一生的老人不曾远离。
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