没有经济上的平等，就没有人格上的平等
《原来》是辛夷坞的第一本书，也是我看的她第一本书。
这是一个非常典型的灰姑娘的故事，但又有那么一些不一样。不像一般的言情小说，此文没有一个阻挠男女主角在一起的反派，没有往女主脸上甩支票的恶婆婆，也没有说“你配不上他”的坏女配。男女主角不能在一起的原因表面上看起来就是女主作——有钱有貌的男主角一路倒贴，不管是多么真心实意的感情，女主统统拒绝。
那为什么是“表面上看起来”呢？
稍微扯远一点。
“你以为，因为我穷、低微、不美、矮小，我就没有灵魂没有心么？你想错了！——我的灵魂跟你的一样，我的心也跟你的完全一样！如果上帝赐予我财富和美貌，我会使你难于离开我，就像现在我难于离开你。上帝没有这么做，而我们的灵魂是平等的，就仿佛我们两人穿过坟墓，站在上帝脚下，彼此平等——本来就如此！”
简爱的这段名言常常被引用，用来证明“你比我有钱，但我们人格上也是平等的”。而实际上呢，没有经济上的平等，就没有人格上的平等，在婚姻关系中尤其如此。简爱这种拿着老板娘的工资，还意淫老板娘有精神问题，时刻想着上位自己当老板娘的，恕我实在看不出哪里能成为现代独立新女性的代表了。借着人格平等的由头，赚取着婚姻红利，这也是我极度讨厌某些言情小说的原因——哪怕它是所谓的名著。
假如罗切斯特是个穷屌丝，他对简爱说出“我穷、丑、矮、屌丝，我就不能追女神了么？”看此时简爱还跟他谈人格平等不？
说回《原来》，女主的这种“作”，其实就是对这种不平等状态的忧虑。按照大部分言情小说的套路，灰姑娘答应和王子在一起时，故事就可以结局了。穷困的灰姑娘很快就能适应有钱人的生活，由俭入奢易嘛。
但在本文中，并不是如此。
男女主角对待金钱的态度引发的三观不合，以及生活细节上的差异，成了导致他们分手的主要原因。这点不用多说，无数凤凰男和孔雀女的悲剧已经证明了。
女主为了一份在男主看来完全不挣钱的工作，不惜牺牲两人在一起的时光。这在某些人眼里看来估计不可思议。“聪明”人都知道，在家讨好一个老板，比在外伺候一堆老板容易得多。所以每个时代都不缺乏走捷径的“女结婚员”，更别提这个男人都恨不得被包养的年代了。
女主珍惜这份工作，因为这份工作能体现她的自我价值，而不是她作为男主角女朋友的价值。女主角追求人格上的平等，受不了全家老小都仰仗男主鼻息生活，所以一再拒绝男主角的“好意”。
这大概是真爱吧。真的爱了，就想“作为树的形象和你站在一起”，而不愿“像攀援的凌霄花，借你的高枝炫耀自己”。
不过呢，女主的这些坚持和拒绝，在男主眼里就是不懂体谅。
男主不知道“施比受更为有福”，施恩的人站在可以选择的高点，受的人只能被动承受。女主穷得只剩下自尊心，此时施恩，便是逼着她拿仅剩的那点自尊来交换。哪怕男主要强塞给女主的是自己的真心，此时女主也肯定是不乐于接受的，更何况还附加了钱。而在男主看来，钱都是外物，都是附加于爱的——“我对你的感情这么真挚，就因为附加了钱，你就往地上扔？”
这种根本性的差异，加上其他狗血的误会，两人就掰了。
若故事到此为止，这便是一个颇具启发意义的现实主义小说——但它毕竟是本言情小说。通俗小说的至高追求便是欢天喜地大团圆。这本小说当然也难以免俗。
多年后，女主角有了一份自己的事业，经济独立（这便是所谓先有自我，才能有另一半），也有了底气，学会了放下“肮脏的自尊心”接受他人的好意。因为多年过去，尤其是有了钱之后，才发现一切都好说，唯有真心用什么都换不到。更重要的是，男主也成熟了，学会了体谅他人，也知道了怎样施恩才能让人接受。
本文男主一直是读者票选辛夷坞笔下最受欢迎的男主角，并不是因为他最帅、最有钱、最有风度，而是因为他的感情最单纯、热烈、真挚。如果现实生活中真的存在这样一份纯粹的感情，连自尊心都可以不要，也要接受它。
当然，也有读者掐作者三观不正，说如果男主是一个穷屌丝，他对女主死缠烂打捧上真心还能算真爱么？只怕会被直接当成流氓吧？
穷屌丝追女神不算真爱，那是因为在这段感情中屌丝获利更多。而男主相貌、头脑、经济远远优于女主百倍，在这段关系中，他是亏的那一个。这种不为自己专门利人的行为，除了真爱没法解释。
当然，如果刨根问底问为什么男主会看上比他差这么多的女主，我只能说——因为这是言情小说啊！
正是因为现实中不可能存在这种纯粹的、不掺杂任何利益衡量的感情，大家才会在言情小说里寻找“真爱”。
这是一个非常典型的灰姑娘的故事，但又有那么一些不一样。不像一般的言情小说，此文没有一个阻挠男女主角在一起的反派，没有往女主脸上甩支票的恶婆婆，也没有说“你配不上他”的坏女配。男女主角不能在一起的原因表面上看起来就是女主作——有钱有貌的男主角一路倒贴，不管是多么真心实意的感情，女主统统拒绝。
那为什么是“表面上看起来”呢？
稍微扯远一点。
“你以为，因为我穷、低微、不美、矮小，我就没有灵魂没有心么？你想错了！——我的灵魂跟你的一样，我的心也跟你的完全一样！如果上帝赐予我财富和美貌，我会使你难于离开我，就像现在我难于离开你。上帝没有这么做，而我们的灵魂是平等的，就仿佛我们两人穿过坟墓，站在上帝脚下，彼此平等——本来就如此！”
简爱的这段名言常常被引用，用来证明“你比我有钱，但我们人格上也是平等的”。而实际上呢，没有经济上的平等，就没有人格上的平等，在婚姻关系中尤其如此。简爱这种拿着老板娘的工资，还意淫老板娘有精神问题，时刻想着上位自己当老板娘的，恕我实在看不出哪里能成为现代独立新女性的代表了。借着人格平等的由头，赚取着婚姻红利，这也是我极度讨厌某些言情小说的原因——哪怕它是所谓的名著。
假如罗切斯特是个穷屌丝，他对简爱说出“我穷、丑、矮、屌丝，我就不能追女神了么？”看此时简爱还跟他谈人格平等不？
说回《原来》，女主的这种“作”，其实就是对这种不平等状态的忧虑。按照大部分言情小说的套路，灰姑娘答应和王子在一起时，故事就可以结局了。穷困的灰姑娘很快就能适应有钱人的生活，由俭入奢易嘛。
但在本文中，并不是如此。
男女主角对待金钱的态度引发的三观不合，以及生活细节上的差异，成了导致他们分手的主要原因。这点不用多说，无数凤凰男和孔雀女的悲剧已经证明了。
女主为了一份在男主看来完全不挣钱的工作，不惜牺牲两人在一起的时光。这在某些人眼里看来估计不可思议。“聪明”人都知道，在家讨好一个老板，比在外伺候一堆老板容易得多。所以每个时代都不缺乏走捷径的“女结婚员”，更别提这个男人都恨不得被包养的年代了。
女主珍惜这份工作，因为这份工作能体现她的自我价值，而不是她作为男主角女朋友的价值。女主角追求人格上的平等，受不了全家老小都仰仗男主鼻息生活，所以一再拒绝男主角的“好意”。
这大概是真爱吧。真的爱了，就想“作为树的形象和你站在一起”，而不愿“像攀援的凌霄花，借你的高枝炫耀自己”。
不过呢，女主的这些坚持和拒绝，在男主眼里就是不懂体谅。
男主不知道“施比受更为有福”，施恩的人站在可以选择的高点，受的人只能被动承受。女主穷得只剩下自尊心，此时施恩，便是逼着她拿仅剩的那点自尊来交换。哪怕男主要强塞给女主的是自己的真心，此时女主也肯定是不乐于接受的，更何况还附加了钱。而在男主看来，钱都是外物，都是附加于爱的——“我对你的感情这么真挚，就因为附加了钱，你就往地上扔？”
这种根本性的差异，加上其他狗血的误会，两人就掰了。
若故事到此为止，这便是一个颇具启发意义的现实主义小说——但它毕竟是本言情小说。通俗小说的至高追求便是欢天喜地大团圆。这本小说当然也难以免俗。
多年后，女主角有了一份自己的事业，经济独立（这便是所谓先有自我，才能有另一半），也有了底气，学会了放下“肮脏的自尊心”接受他人的好意。因为多年过去，尤其是有了钱之后，才发现一切都好说，唯有真心用什么都换不到。更重要的是，男主也成熟了，学会了体谅他人，也知道了怎样施恩才能让人接受。
本文男主一直是读者票选辛夷坞笔下最受欢迎的男主角，并不是因为他最帅、最有钱、最有风度，而是因为他的感情最单纯、热烈、真挚。如果现实生活中真的存在这样一份纯粹的感情，连自尊心都可以不要，也要接受它。
当然，也有读者掐作者三观不正，说如果男主是一个穷屌丝，他对女主死缠烂打捧上真心还能算真爱么？只怕会被直接当成流氓吧？
穷屌丝追女神不算真爱，那是因为在这段感情中屌丝获利更多。而男主相貌、头脑、经济远远优于女主百倍，在这段关系中，他是亏的那一个。这种不为自己专门利人的行为，除了真爱没法解释。
当然，如果刨根问底问为什么男主会看上比他差这么多的女主，我只能说——因为这是言情小说啊！
正是因为现实中不可能存在这种纯粹的、不掺杂任何利益衡量的感情，大家才会在言情小说里寻找“真爱”。
有关键情节透露
