除了反思，我们还能做什么？？

   再次重温无穷的困惑这本书，深深感到当代知识分子与先辈们相比，只能望其项背。这本书道路了许多知识分子的心声，不能正面评价社会，只能侧敲旁击，从这本书中，折射出许多现代社会的问题，值得每一位知识分子去深刻反思。知识分子的成长固然受到自身因素和生存环境有关，但是我们依然不能忽视知识分子受制于整个社会环境和整个政治体制因素的影响。
   以个人观点而言，知识分支受到最大的荼毒是一个社会的政治体制。以目前我国的教育体制而言，笔者认为当代知识分子受到以下三个方面因素的影响最大。
   一、高校教育体制的行政化。
   当代中国大学，以校长为例。民国时期的大学校长基本上都是学术界的泰斗来担任，对于学术的发展谙熟于心。而当代中国的校长人选，往往受到行政体制的干预，大多学校校长往往与行政职务挂钩，致使许多校长职位成为部分官员升迁的一个环节，待几年之后就另行高就。试想一个不懂教育行业的知识分子，怎么能够建设好大学的教育？
  二、我国的言论自由问题。
 对于“自由”的理解，因人而异。但是我们会有一个共同点：在享有自己自由的同时，不能妨碍他人的自由。但这并不能成为限制自由的条件，以台湾的自由为例：人们的言论自由原则上只有不对本民族的生存产生消极抑或破坏的影响，所有的言论自由都可以为人们所享有。即使出现对执政党或者政府的批评和指责，都可以在公共场合发表。反观当代中国，人民的自由是否得到如此的广泛，我想大家一定心知肚明。
  三、“中国教育模式”
  中国教育模式的培养，是否做得了因人而异，因材施教。曾经看到过一幅漫画：身着各异的孩子在迈过中国教育的大门后，其最终都是统一服装而出。我们不能否认中国教育模式并未做得多元化的实现，反而扼杀了许多人的创造。当然中国教育深深受到中国传统观念的影响，即使在民国也是如此。据一位经过抗日战争的南京大屠杀的人回忆，经常出现四五个日本士兵赶着两千多人去刑场，即使这两千多人没有受到任何枷锁的控制，依然没有人出来反抗。试想：两千多人即使手无寸铁，大家一起反抗几个手持抢的日本士兵，难道会“全军覆没”吗？因为中国传统教育告诉人们：枪打出头鸟，在这种场合下，谁若是带头造反，谁必死无疑，结果所有的人都百依百顺的去了黄泉路。
   “乌市”恐怖案，据有关新闻报道，一个商店老板保护了二百多人，大家都在寄集居在店里，从而挽救了自己的生命。再看后面的社会宣传，都是让我们如何去逃命，而没有提到再次遇到这些情况，我们要“以暴制暴”，在“以暴制暴”的同时我们也能保护他人及公共财产。——————社会童话了我们：变成一只乖乖的“小绵羊”。
    写不下去了。。就到这吧！