女子的行文、男子的胸懷
在南京先鋒書店看到這本《林徽因講建築》。因為是建築大師梁思成的妻子。所以買來讀。卻沒想很是驚喜。
此書多是匯集了林徽因的各種關於建築的文稿和序言。自林徽因年輕時,到建國后的文章皆有。前半部分多是對唐宋建築的推崇和考據。後半部分多是介紹北京及周遭的建築。
在行雲流水的文筆中。一個細膩的女子展開一場對漢地古建的追逐。我曾以為林徽因只是梁思成的副手。但後來聽說在歐洲留學時。梁思成竟是因為林徽因學的建築學。再讀此書匯集的文章。更堅定了林徽因竟有如此超凡的中華古建胸懷。
49年以前的文字里。透著各種建築知識和史料。對唐宋建築的審美一再引導和褒獎、甚至苛刻。如在《平郊建築雜錄》中她看到臥佛寺中有池。池中有人游泳。便嘲諷破壞了這古韻和風景。
然而風雲突變。49年后的各種大修和大拆的形勢下。她的文字又指向北京城內的什剎海等地。讚美那裡有勞動人民游泳。設計保留城墻,把城墻之上改造成為人民的空中花園。訴說蘇聯的城建對古建的保護。那些曾經在她眼中瞧不上的滿清時代的建築。卻變成了她用各種站在勞動人民角度為出發點的巧妙口吻和佐證、極力的保護之寶物。
她捨不得這一磚一瓦。捨不得這歷史沉澱下的漢家精神。甚至那契丹式的石塔都變得彌足珍貴。透過這些沉澱幾十年的文字。我開始喜歡上了這位優雅的才女。
她的行文有著女子柔軟的唯美。
卻也擁有著對祖先智慧的敬畏、華夏建築審美的崇尚、以及自己無條件的保護和傳承,不遺餘力的使命。
這男子的胸懷。
此書多是匯集了林徽因的各種關於建築的文稿和序言。自林徽因年輕時,到建國后的文章皆有。前半部分多是對唐宋建築的推崇和考據。後半部分多是介紹北京及周遭的建築。
在行雲流水的文筆中。一個細膩的女子展開一場對漢地古建的追逐。我曾以為林徽因只是梁思成的副手。但後來聽說在歐洲留學時。梁思成竟是因為林徽因學的建築學。再讀此書匯集的文章。更堅定了林徽因竟有如此超凡的中華古建胸懷。
49年以前的文字里。透著各種建築知識和史料。對唐宋建築的審美一再引導和褒獎、甚至苛刻。如在《平郊建築雜錄》中她看到臥佛寺中有池。池中有人游泳。便嘲諷破壞了這古韻和風景。
然而風雲突變。49年后的各種大修和大拆的形勢下。她的文字又指向北京城內的什剎海等地。讚美那裡有勞動人民游泳。設計保留城墻,把城墻之上改造成為人民的空中花園。訴說蘇聯的城建對古建的保護。那些曾經在她眼中瞧不上的滿清時代的建築。卻變成了她用各種站在勞動人民角度為出發點的巧妙口吻和佐證、極力的保護之寶物。
她捨不得這一磚一瓦。捨不得這歷史沉澱下的漢家精神。甚至那契丹式的石塔都變得彌足珍貴。透過這些沉澱幾十年的文字。我開始喜歡上了這位優雅的才女。
她的行文有著女子柔軟的唯美。
卻也擁有著對祖先智慧的敬畏、華夏建築審美的崇尚、以及自己無條件的保護和傳承,不遺餘力的使命。
這男子的胸懷。
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