理清了从梭论到十人僭政的历史

这本书前半部分是介绍雅典政制的沿革，后半部分介绍当时雅典的政制。由于希罗多德《历史》插叙太多，而修昔底德《伯罗奔尼撒战争史》则主要关注军事，虽然两者对雅典历史都有一些介绍，但不够连贯。而如果结合这本《雅典政治》，则雅典自伊翁到十人僭政之间的历史就清楚了。本书第51-52页还有关于十一次变革的总结。

关于库隆被杀及阿尔克迈嗡尼代（阿尔克美欧尼达伊）族被诅咒的事，在希《历》中有过介绍（p375-376），在这本书中有更清楚的介绍。

伊翁到梭论的历史，希《历》和修《伯》都未专门介绍。本书对梭论改革介绍较为详细，按其介绍，当时存在贵族和平民之间较为激烈的斗争，而梭论则在其间做了较好的平衡。他禁止以人身为担保的借贷，废除了债务奴隶，按财产多少将人民分为四个等级，还引入向陪审法庭申诉的权利。梭论制订宪法后出游十年的事在希《历》中也有记载（p13），并引出了克洛伊索斯的介绍。

梭论之后海岸党、平原党和山地党之间的党争以及珀西斯特剌图斯（佩西司特拉托斯）成为僭主的过程在希《历》中有较为详细的介绍（p26-37），和本书记载基本一致，但希《历》更有传奇色彩，而本书记载更有条理。本书认为珀西斯特剌图斯仁慈温厚，处理国政不是僭主方式的，贵族和一般人民都愿意其统治。珀西斯特剌图斯的儿子希辟阿斯（希比亚/希庇亚斯）时期哈尔摩狄乌斯（哈摩狄阿斯）和阿里斯托革同（阿利斯托斋吞）的故事在希《历》（p369-371）和修《伯》(p517-522)中均有记载，大致也都一致。此后，阿尔克迈嗡尼代（阿尔克美欧尼达伊）族贿赂皮西阿（佩提亚）从而借斯巴达的力量将希辟阿斯驱逐也与希《历》记载一致(p371-373)。珀西斯特剌图斯及其子希辟阿斯合计僭主统治49年。

僭主政治推翻后，又进入一段党争时期，最后阿尔克迈嗡尼代（阿尔克美欧尼达伊）族的克勒斯塞涅斯（克莱司铁涅斯）将寡头派的伊萨戈剌斯（伊撒哥拉司）斗败，并将雅典的四部落改为十部落，这在希《历》中也有介绍（p373-377）。克勒斯塞涅斯重新建立宪法，将四百人议会改为五百人议会，还创制了贝壳流放法。

克勒斯塞涅斯之后的人民领袖在希《历》和修《伯》中均未有介绍，因为这属于雅典内政，不是那两本书的关注重点。除了塞密斯托克利斯（铁米司托克利斯/地米斯托克利）是希波战争后期的主角，在两书中都有介绍。

阿勒俄琶菊斯议会当权及被推翻，在两书中都未介绍。在此期间，由于战争导致高门第以及富有者中较为优秀的人日渐丧尽，法律执行较为懈怠。到伯利克里（珀里克利斯）成为人民领袖期间，宪法就变得更为民主。伯利克里由于资产不足以与富人领袖客蒙（塞蒙）竞争，于是制定了陪审法庭给薪的办法，结果把陪审法庭败坏了。

伯利克里死后的富人领袖尼客阿斯（尼西阿斯）后来死于远征西西里，希《伯》中有详细记载。此后的人民领袖设立观剧津贴，以贿赂人民，但最后均被处死。

西西里兵败之后的四百人统治在修《伯》中有详细记载，但主谋者与本书记载不太一样。四百人议会被解散，政务被交给五千人处理在修《伯》中也有记载，但此后的事则已经超出了修《伯》的记载。民主政治的恢复、三十人僭政、十人僭政及其结束，和解和重新建立宪法（第十一次变更）则是只有本书记述的了。

相比之下，我对第二部分关于现行宪法的介绍倒不是那么感兴趣，因为毕竟不是专门研究。但其中关于十八岁时公民权登记，此后一年进行军事训练以及当两年巡逻兵的安排印象颇为深刻。希腊较早就形成了公民意识，的确令人佩服。此外，公民未经陪审法庭判决不得处死，以及陪审制度，现在看来都是非常先进的制度安排。