月光下的梦
这篇书评可能有关键情节透露
很惭愧地说，我看过的儿童文学的书并不是很多，很多儿童文学大家我都不知道。安房直子的名字也是最近几年才听说，只知道她写的童话很美，有时看到零散的署着她的名字的 童话心里就想，能写出这样空灵精美的文字的人一定是一个很清雅的女子吧，要是能多看几本她的书就好了。也许是我的祈祷和希望起了作用，前几天我收到朋友寄来的一整套共五本的《安房直子月光童话》！惊喜之余，一本接一本地看下去，看得让人大呼过瘾，长叹一声，唉，好美的意境啊！一篇篇童话就像清明的月光下一个个美丽的梦，让人神清气爽，内心清明许多，心中不由得对那些美丽的地方心生向往！
安房直子的童话充满幻想，那些美丽的山林，纯净的故事都让我们赞叹，美得像仙境一般。童话中有山妖有树精有鬼怪，还有各种动物，他们有的是本来的形象，有的是幻化成了人形，但不管怎样，他们对人类都充满信任和热情，即使有时恶作剧或者捉弄一下人类，还是让人觉得亲切。《直到花豆煮熟》中的《小夜和鬼怪娃子》中的那个鬼怪娃子，明明是偷了小夜家的碟子，却还笑嘻嘻的说是借的，当然了，这个借后来确实还回来了。《兔子屋的秘密》中那个用调料做出好饭的兔子虽然骗了女人的首饰，我们却并不觉得那个兔子有多可恶。看着这些精灵古怪的形象，我有时会不由自主地想起我国著名的《聊斋》。《聊斋》里也有许多动物的形象，尤其是狐狸和鬼，她们大多是女性的形象，并且很美，但是那种美是生活中的美，有着对世事的洞明和睿智，和安房直子童话中的形象比起来，却少了那份轻灵和静美。这可能是因为作者的性别和写作时的心境有关系。安房直子是女性，生性淡泊，不慕虚荣，她甚至不出门旅行，自己在山中盖了一座小屋，每天早上，铺着白色的桌布写作，以一种淡泊、平和的心境去抒写自己心中最美好的梦，所以，书中处处充满阴柔之美，那些颜色和景色以及饭菜都是纯纯的女性的视觉。蒲松龄是带着屡试不第的失意以及对现实的不满和鞭挞来写的，是另一种形式的抗争。生活的艰难，社会的黑暗，个人的落魄，都让他愤懑，却又无力改变。所以，那些狐仙或者鬼怪有着侠义之风，能办成人类所办不成的事。这两种风格很难说孰优孰劣，如果说安房直子的作品像一股清凉的风让人心灵澄净，蒲松龄的作品就像闷热天气时的响雷让人在对现实的烦忧中听到改变的希望。我不知道这样比较是否合适，但总觉得这两个 人的作品中有些相通的地方，尽管有更多的不同。
当然了，安房直子的童话中也不全是美好和幸福，一种淡淡的忧愁始终贯穿在她的童话中。但是，愁绪也好，忧伤也罢，都不是很深，像雾一样若隐若现，恰到好处地拨动着人的心弦。比如《直到花豆煮熟》中的小夜，小小年纪没了妈妈，对妈妈的那种思念让我们怜惜，那种懂事让我们心疼，可是不至于悲痛，那种对情感的把控让我们折服，正像有人评价的那样“乐而不淫，哀而不伤，温婉细腻，典雅绮丽。那是一种诗意的存在。忧伤中含着希望，迷茫中透着坚定”。有些作品中也有对人性的的批判，比如《手绢上的花田》中的良夫和绘美子夫妻，因为贪婪和想不劳而获，他们背弃了对老人的承诺，无限地扩张手绢上的花田，最后自己来到了小人国里，受到了惩罚。作者没有一味地谴责他们，而是以一种悲天悯人的心境来刻画人物和叙述故事，所以一路读下来没有对主人公的鄙视和唾弃，反倒有些同情和担心，心里在说，停下来吧，别扩张花田啊！当他们恢复人形来到人类世界的时候，我们都松了一口气，并且都愿意相信，从此以后，他们必定会是最勤劳守信的一对夫妻。
在这么多童话中，我最喜欢的还是那种表现人和自然和谐美好的童话。《风的旱冰鞋》中《月夜的桌布》中“雪之下酒店”的月下的宴请让我记忆深刻。海市蜃楼般的美丽景色，丰富但清新的饭菜，和谐的氛围，尤其最后的那个关灯的细节更让人觉得神奇，这样的奇遇真是可遇不可求啊！只有在大自然的怀抱中，只有在梦里才会有这样的奇遇吧！《酱萝卜之夜》《峡谷旅店》虽然故事的主人公有所变换，但同样充满对大自然的眷恋和依恋，只有身在自然并心境平和的人才会有如此美的想象和文字吧！
读着这样的文字就像赤脚走进一个纯净的透明梦境，梦里里有淡淡的月晕，有闪烁的星光，有柔和的山风，有各种自然的精灵，人和自然是一体的，一切都是那么一尘不染，世界仿佛新浴，我们的心在喧嚣中逐渐沉静下来，并浸润其间。我愿意永远沉浸在这样的梦里，再也不醒来！
安房直子的童话充满幻想，那些美丽的山林，纯净的故事都让我们赞叹，美得像仙境一般。童话中有山妖有树精有鬼怪，还有各种动物，他们有的是本来的形象，有的是幻化成了人形，但不管怎样，他们对人类都充满信任和热情，即使有时恶作剧或者捉弄一下人类，还是让人觉得亲切。《直到花豆煮熟》中的《小夜和鬼怪娃子》中的那个鬼怪娃子，明明是偷了小夜家的碟子，却还笑嘻嘻的说是借的，当然了，这个借后来确实还回来了。《兔子屋的秘密》中那个用调料做出好饭的兔子虽然骗了女人的首饰，我们却并不觉得那个兔子有多可恶。看着这些精灵古怪的形象，我有时会不由自主地想起我国著名的《聊斋》。《聊斋》里也有许多动物的形象，尤其是狐狸和鬼，她们大多是女性的形象，并且很美，但是那种美是生活中的美，有着对世事的洞明和睿智，和安房直子童话中的形象比起来，却少了那份轻灵和静美。这可能是因为作者的性别和写作时的心境有关系。安房直子是女性，生性淡泊，不慕虚荣，她甚至不出门旅行，自己在山中盖了一座小屋，每天早上，铺着白色的桌布写作，以一种淡泊、平和的心境去抒写自己心中最美好的梦，所以，书中处处充满阴柔之美，那些颜色和景色以及饭菜都是纯纯的女性的视觉。蒲松龄是带着屡试不第的失意以及对现实的不满和鞭挞来写的，是另一种形式的抗争。生活的艰难，社会的黑暗，个人的落魄，都让他愤懑，却又无力改变。所以，那些狐仙或者鬼怪有着侠义之风，能办成人类所办不成的事。这两种风格很难说孰优孰劣，如果说安房直子的作品像一股清凉的风让人心灵澄净，蒲松龄的作品就像闷热天气时的响雷让人在对现实的烦忧中听到改变的希望。我不知道这样比较是否合适，但总觉得这两个 人的作品中有些相通的地方，尽管有更多的不同。
当然了，安房直子的童话中也不全是美好和幸福，一种淡淡的忧愁始终贯穿在她的童话中。但是，愁绪也好，忧伤也罢，都不是很深，像雾一样若隐若现，恰到好处地拨动着人的心弦。比如《直到花豆煮熟》中的小夜，小小年纪没了妈妈，对妈妈的那种思念让我们怜惜，那种懂事让我们心疼，可是不至于悲痛，那种对情感的把控让我们折服，正像有人评价的那样“乐而不淫，哀而不伤，温婉细腻，典雅绮丽。那是一种诗意的存在。忧伤中含着希望，迷茫中透着坚定”。有些作品中也有对人性的的批判，比如《手绢上的花田》中的良夫和绘美子夫妻，因为贪婪和想不劳而获，他们背弃了对老人的承诺，无限地扩张手绢上的花田，最后自己来到了小人国里，受到了惩罚。作者没有一味地谴责他们，而是以一种悲天悯人的心境来刻画人物和叙述故事，所以一路读下来没有对主人公的鄙视和唾弃，反倒有些同情和担心，心里在说，停下来吧，别扩张花田啊！当他们恢复人形来到人类世界的时候，我们都松了一口气，并且都愿意相信，从此以后，他们必定会是最勤劳守信的一对夫妻。
在这么多童话中，我最喜欢的还是那种表现人和自然和谐美好的童话。《风的旱冰鞋》中《月夜的桌布》中“雪之下酒店”的月下的宴请让我记忆深刻。海市蜃楼般的美丽景色，丰富但清新的饭菜，和谐的氛围，尤其最后的那个关灯的细节更让人觉得神奇，这样的奇遇真是可遇不可求啊！只有在大自然的怀抱中，只有在梦里才会有这样的奇遇吧！《酱萝卜之夜》《峡谷旅店》虽然故事的主人公有所变换，但同样充满对大自然的眷恋和依恋，只有身在自然并心境平和的人才会有如此美的想象和文字吧！
读着这样的文字就像赤脚走进一个纯净的透明梦境，梦里里有淡淡的月晕，有闪烁的星光，有柔和的山风，有各种自然的精灵，人和自然是一体的，一切都是那么一尘不染，世界仿佛新浴，我们的心在喧嚣中逐渐沉静下来，并浸润其间。我愿意永远沉浸在这样的梦里，再也不醒来！
