只为真实的非洲

在9.18读完《非洲的污名》，是偶然的巧合。中国同样有沦为殖民地的历史，那段屈辱的时间里，东北三省的物资源源不断地被日本运出，用于维系日本军队在中国乃至整个世界的侵略占线。同样被掠夺的记忆也深深烙在非洲人民的心底，从15世纪到19世纪长达几百年的时间里，非洲被纳入欧洲殖民统治版图，而发生在此期间的奴隶贸易给那片土地留下最深的创伤，人口流失土地荒芜，直接导致了非洲的贫穷落后以及后来经济的畸形发展。
位于非洲西部的尼日利亚，其发展历程是非洲历史的缩影，在经历葡萄牙西班牙长期的殖民统治后，上世纪六十年代取得自治，独立后多次发生政变，长期由军人执政。近二十年，因丰富的自然资源优势，尼日利亚的经济取得了较大发展，但仍是暴力事件、武装冲突频繁。

非洲大陆的历史与现实，在文学中同样得以呈现，也形成了独具特色的非洲当代文学，尼日利亚成长起来的作家钦努阿·阿契贝，被誉为“当代非洲文化之父”，虽然他自谦所有成就都属于整个民族，仍不能否认其在近代非洲文化发扬和传播中所起到的积极作用，他早期作品《这个世界土崩瓦解了》更是非洲文学中代表作。
《非洲的污名》是一部短篇散文集，收录了阿契贝从八十年代末到二○○九年间的一系列散文和演讲，其中短篇《非洲的污名》原收录在《另一个非洲》，较有代表性地体现了作者对于非洲问题的思考，或许这也本书以《非洲的污名》为题的缘故吧。
本书的亮点不在于文字有多优美文笔多么流畅，而在于文字背后所呈现的对于非洲的思考，涉及殖民主义、奴隶贸易、非洲文明、政治体制、文化教育等一系列问题，透过文字，阿契贝试图向世人呈现一个真实的非洲，而不是他人或为曲解或为掩饰而刻意创造出来非洲形象。因阿契贝的教育背景及自身经历，使得他即立足于非洲同时又站在了非洲之外，从而拥有了更为客观、全面的视角，最难能可贵的是，他始终保持着理智的清醒，对于蓄意抹黑非洲文明的观点，能犀利地予以批驳，而对于历史，却选择了温和的接纳。
中国有诗句“百无一用是书生”，源于书生的迂腐、理想主义，实际上，文人掌握的是一种精神的力量，关乎信仰和追求，作为文人学者的阿契贝，试图通过这种力量影响更多的人，让更多的人看到真实的非洲，或许这也是他能入选“全球百名公共知识分子”的缘故吧。

对于非洲的印象，大多源于电视中只言片语的报道，或网页中某则触目心惊的新闻，某张刺痛神经的照片，曾看过一篇网文，提及中国企业派驻非洲的员工，对当地的居民及资源也在实施新的恶行。在非洲外的人们眼里，很多时候，非洲是贫穷和落后的代名词，却少有人愿意正视这背后的真正原因。某种意义上，《非洲的污名》是在唤醒我们心中的善良，反省我们自己，承认自己的无知，以一种全新的视角去看非洲。
关于非洲，只希望有一天，它能和世界其他地方一样甚至更好。