中国人的性格

这其实是一本论文集。
《传统中国理想人格的分析》:
这篇讲了古人对理想人格的构想:内圣外王,与尚贤,而秦汉统一之后,外王的思想越来越少,内圣得到扩张。由于社会控制,知识分子的思想被严格制度化了。社会控制和角色制度化极为成功。而崇古和尊古的价值取向形成了若干国民性:权威人格,保守与拒变,要求悠久要求秩序。
《从价值取向谈中国国民性》
权威与传统价值取向使人形成驯服,依赖,缺乏勇气与创造力。
西汉以来的重农抑商以及重功名的价值取向也影响了中国人性格的形成。“扬名声,显父母”传统成就观念重在社会地位而不在个人实现。为了达到向上爬升的目的,并非出自个人内心的创造欲,只是一种顺从,所以忍耐和顺从出自这种价值取向。
无论顺从,勤劳,节俭都是保守的性格。因为不是去开创一个新的世界,而是在旧的世界里尽职尽责。
孔子的价值焦点是仁,孟子的是善(仁与义),孝经是孝,礼记是礼与诚。忠在他们看来则是忠于事而非人。东汉晚期以及曹操,魏晋发出了反对儒家统治的声音。而后宋的理学又恢复了儒学的统治地位。
勤劳,节俭与重农的价值取向有关,保守,顺从,忍耐与重功名价值有关,谦让谨慎与道德的价值取向有关。权威价值则基本涉及所有性格。
《传统中国理想人格的分析》:
这篇讲了古人对理想人格的构想:内圣外王,与尚贤,而秦汉统一之后,外王的思想越来越少,内圣得到扩张。由于社会控制,知识分子的思想被严格制度化了。社会控制和角色制度化极为成功。而崇古和尊古的价值取向形成了若干国民性:权威人格,保守与拒变,要求悠久要求秩序。
《从价值取向谈中国国民性》
权威与传统价值取向使人形成驯服,依赖,缺乏勇气与创造力。
西汉以来的重农抑商以及重功名的价值取向也影响了中国人性格的形成。“扬名声,显父母”传统成就观念重在社会地位而不在个人实现。为了达到向上爬升的目的,并非出自个人内心的创造欲,只是一种顺从,所以忍耐和顺从出自这种价值取向。
无论顺从,勤劳,节俭都是保守的性格。因为不是去开创一个新的世界,而是在旧的世界里尽职尽责。
孔子的价值焦点是仁,孟子的是善(仁与义),孝经是孝,礼记是礼与诚。忠在他们看来则是忠于事而非人。东汉晚期以及曹操,魏晋发出了反对儒家统治的声音。而后宋的理学又恢复了儒学的统治地位。
勤劳,节俭与重农的价值取向有关,保守,顺从,忍耐与重功名价值有关,谦让谨慎与道德的价值取向有关。权威价值则基本涉及所有性格。
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