奇文共欣赏 疑义相与析——《楚墓》里的秘密
躺在沙发上读《楚墓》，这是第二遍，因为要写阅读推荐文章，所以带着文学批评的眼光，自然格外仔细。在读到155页时，我跳了起来，书上分明写道“秦惠文王赢骃”，在我们大秦帝国，谁也知道秦惠文王的名字是赢驷呀！马上在微博发消息给梁惠王。就像捕快抓住了盗贼，也像探险家发现了他人未知的秘密，禁不住洋洋自得，这下可以教训教训不负责任的责任编辑了。
喜欢探寻秘密似乎是人类的天性，《楚墓》里就隐藏着许多鲜为人知的秘密。关于秘密，梁惠王在书中有一段奇文，令人拍案叫绝。“秘密会逃逸到哪里去？它们躲过人类的追杀，也会成家立业吗？历史们都躲在黑暗中，摩肩接踵，屏声静气，非常紧张。但它们大部分还是被历史学家揪出，登记在纸上，那些漏网之鱼，才可以心安理得地享受安宁。”可能是基于专业上的自信，他还说：“活人能守住秘密，死人是守不住的。”
关于秦惠文王的名字问题，梁惠王很快有了回复：“不，是《史记》记载错了。”斩钉截铁，不容置疑。也就是说从2000多年前的司马迁开始，我们就一直搞错了，以讹传讹，现在有新的出土文物和资料证实了。我的心情且惊且疑，发现的小秘密被惊天的大秘密覆盖，五味俱在。心想，如果不去问梁惠王，我会永远自以为是下去的，不免要发出吾生也有涯而知也无涯的感喟。
有好奇心又企图发现《楚墓》秘密的读者大有人在。几天前，有个读者在微博上钩沉索隐，把买了吴作孚等人一屋子假古董的央视主持人肖信福，扒了个底朝天，用的全是反切假借等文字学训诂学的本领，老吏断狱，剥丝抽茧，铁板钉钉，把那个主持人办成了铁案。可见知识真的是力量。大家在娱乐之余，又都会说，梁惠王太促狭了。要我说，何止是促狭，简直是残忍吗！
还有那个温立三，据说有原型。立三者三立也，应该立功、立德、立言，却道之不行、德之不修，不学无术、招摇撞骗，还真像大学的老师。在我看来，根本不需要高于生活，梁惠王生活的校园里就有的是奇葩和脑残，只担心作者写不过来呢。现在确实是小说家最好的时代，现实生活中的真实事件，往往会突破人的想象，洞穿人类的底线。
以作者的专业和学养分析，《楚墓》中的人物名字自有其渊源。我的胡思乱想，牵强附会，也琢磨了两个主人公的名字。方子郊的子郊似乎没有出典，我能联想到的是清寒诗人孟郊，“元轻白俗，郊寒岛瘦。”方子郊是否也寓意像孟郊一样性情耿介，一生困顿。关于女神陈青枝，从字面讲，青枝绿叶，喻意为年轻。我怀疑不止于此，百度了以下，发现这样一个出处，《西游记》第二十六回，“他把我的杨柳枝拔了去，放在炼丹炉里，炙得焦干，送来还我，是我拿了插在瓶中，一昼夜，复得青枝绿叶，与旧相同。”青枝原为焦干，女神可是神女？
写到这里，想给大家出一道思考练习题：漪澜、作孚的出处，还有意思是什么？
《楚墓》行文光昌流丽，了无挂碍，可是在方子郊与陈青枝情愫渐生之际，梁惠王却突兀插入了“金縢”章节，完全是一篇学术文章，云山雾罩，不着边际。作者肯定不会在小说中去卖弄他的学术水平，当然有所指，有所暗示。我到是想了许多，好像透进来一丝光亮，又瞬间合拢。无心恰恰用，用心恰恰无。金縢之匮藏有怎样的秘密？我的好奇心很强烈，不知道哪个读者可以解开这个谜底。
因为时间和篇幅所限，关于《楚墓》里的秘密，就写这么多了，实在是挂一漏万，见识浅薄，但无知者无畏，也算是抛砖引玉，大家一笑可也。
古人讲：“不为无益之事，何以遣有涯之生！”这个见解非常高妙。奇文共欣赏，疑义相与析。面对《楚墓》这本小说，大家当然不能错过索隐的机会，放弃附会的权利。
2014/11/11
喜欢探寻秘密似乎是人类的天性，《楚墓》里就隐藏着许多鲜为人知的秘密。关于秘密，梁惠王在书中有一段奇文，令人拍案叫绝。“秘密会逃逸到哪里去？它们躲过人类的追杀，也会成家立业吗？历史们都躲在黑暗中，摩肩接踵，屏声静气，非常紧张。但它们大部分还是被历史学家揪出，登记在纸上，那些漏网之鱼，才可以心安理得地享受安宁。”可能是基于专业上的自信，他还说：“活人能守住秘密，死人是守不住的。”
关于秦惠文王的名字问题，梁惠王很快有了回复：“不，是《史记》记载错了。”斩钉截铁，不容置疑。也就是说从2000多年前的司马迁开始，我们就一直搞错了，以讹传讹，现在有新的出土文物和资料证实了。我的心情且惊且疑，发现的小秘密被惊天的大秘密覆盖，五味俱在。心想，如果不去问梁惠王，我会永远自以为是下去的，不免要发出吾生也有涯而知也无涯的感喟。
有好奇心又企图发现《楚墓》秘密的读者大有人在。几天前，有个读者在微博上钩沉索隐，把买了吴作孚等人一屋子假古董的央视主持人肖信福，扒了个底朝天，用的全是反切假借等文字学训诂学的本领，老吏断狱，剥丝抽茧，铁板钉钉，把那个主持人办成了铁案。可见知识真的是力量。大家在娱乐之余，又都会说，梁惠王太促狭了。要我说，何止是促狭，简直是残忍吗！
还有那个温立三，据说有原型。立三者三立也，应该立功、立德、立言，却道之不行、德之不修，不学无术、招摇撞骗，还真像大学的老师。在我看来，根本不需要高于生活，梁惠王生活的校园里就有的是奇葩和脑残，只担心作者写不过来呢。现在确实是小说家最好的时代，现实生活中的真实事件，往往会突破人的想象，洞穿人类的底线。
以作者的专业和学养分析，《楚墓》中的人物名字自有其渊源。我的胡思乱想，牵强附会，也琢磨了两个主人公的名字。方子郊的子郊似乎没有出典，我能联想到的是清寒诗人孟郊，“元轻白俗，郊寒岛瘦。”方子郊是否也寓意像孟郊一样性情耿介，一生困顿。关于女神陈青枝，从字面讲，青枝绿叶，喻意为年轻。我怀疑不止于此，百度了以下，发现这样一个出处，《西游记》第二十六回，“他把我的杨柳枝拔了去，放在炼丹炉里，炙得焦干，送来还我，是我拿了插在瓶中，一昼夜，复得青枝绿叶，与旧相同。”青枝原为焦干，女神可是神女？
写到这里，想给大家出一道思考练习题：漪澜、作孚的出处，还有意思是什么？
《楚墓》行文光昌流丽，了无挂碍，可是在方子郊与陈青枝情愫渐生之际，梁惠王却突兀插入了“金縢”章节，完全是一篇学术文章，云山雾罩，不着边际。作者肯定不会在小说中去卖弄他的学术水平，当然有所指，有所暗示。我到是想了许多，好像透进来一丝光亮，又瞬间合拢。无心恰恰用，用心恰恰无。金縢之匮藏有怎样的秘密？我的好奇心很强烈，不知道哪个读者可以解开这个谜底。
因为时间和篇幅所限，关于《楚墓》里的秘密，就写这么多了，实在是挂一漏万，见识浅薄，但无知者无畏，也算是抛砖引玉，大家一笑可也。
古人讲：“不为无益之事，何以遣有涯之生！”这个见解非常高妙。奇文共欣赏，疑义相与析。面对《楚墓》这本小说，大家当然不能错过索隐的机会，放弃附会的权利。
2014/11/11
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