搜神很真实，荒诞一直在我们心中

中华书局这一系列的书怎么样，大家心知肚明，不用多说。
虽然注释很糟糕，但我就每晚床头看几则故事睡觉，没有太多专业的问题，所以基本上能满足我的要求。

一、真实
我们暂且不说干宝搜集编辑此书的目的，但就文化层面来说，这确实是那个年代人们思想的真是反应，尽管荒诞不经，但在人们有限的知识水平内，能解释的就只有想象了，只有依附于事实才有说服力，只有依附于当时的朝政大事才能让人信服，只有应验了才能让人传颂，所以，帝王出生永远是霞光万丈，灵异事件永远是国朝紊乱的标志；这就是当时人们的思想，我们不需要批判，我觉得我们怀敬畏之心就够了，何必以马克思主义的唯物主义去批判一个两千年前万物有灵时代的讹传呢？

当然，作为宣传的一部分，也可能是有的，比如说张角起义/造反之前不也是说“苍天已死 黄天当之”吗。王莽覆灭以后忙不也是各种小道消息说他的坏话吗？董卓、曹操、司马懿之间不是也用过各种舆论战争吗？不一而足，以至于历代帝王将这些“启示”奉为圭臬，当做国之大事，以现在眼光来说颇为可笑，但又确实是一种需要啊。举个栗子吧~~
2007年或2008年的时候，湖南这边很多养猪养鸡的人亏本了，因为夏天比较热，都很容易得病，猪瘟，鸡瘟很常见，人们于是都说，之所以这样，那是因为我们有一个姓温的总理啊。

如果以现在的理念去批判当时思想的局限性，那就如同以现在的眼光去看文化大革命时代的疯狂，我们歌颂毛主席万岁，在我父母辈眼中，那就是他们真真实实的青春，那就是那个年代的记忆。
我家住湖南，但小时候总是相信山中有老虎，有狼，夜里出来就会吃小孩，所以我总是很害怕，都不敢去院子里面撒尿。社会年轻的时候和社会成熟的时候就和一个人一样。

二、真实的荒诞
随便举第七卷的两个例子吧，第一个翟器翟食，说贵族用胡人的器具，仿胡人的饮食，预示说"胡人侵中国之前兆也"。现在又何尝不是呢，西餐厅一般是高档餐馆，小馆子也有日韩料理，银行门口趴着的是欧式的狮子，争相穿着的是外国的名牌；但是，却很少有人说这是西洋侵华之前兆了。这是时代的发展，但如果将这个放眼到十九世纪，那就又称为一场争论了。时代发展了吗，本质上并没有，单位同志每天说日本将如何如何侵略中国，但他自己用的却是日本车，我们政府一直在抵制欧美文化，却不自觉又在仿照别人。这比那个时代更荒诞了。
所以，不是我们变聪明了，只是在科学常识的掩盖下，我们的愚蠢表现的不明显了。
另外一则，晋世宁之舞，抑手以执杯盘，而反复之。歌曰：“晋世宁舞，杯盘反复。”至危也。
上次我们在搞一个活动，其中有一个环节叫做心心相印五星红旗，就是请各位嘉宾将自己的手印摁在一个白板上，加之前的五颗星使之成为一面五星红旗。没想到这个活动被领导喝止了，因为这样犯了大忌，我问为何，他说，红旗怎么能是白色的呢？白色的是投降的旗帜，党政活动不能出现这种东西。尽管竭力说明红色由大家一一印上去，但也无效~~与朝政扯上关系，往往就荒诞了。