十分钟速读吴哥窟——《五月盛放》内容精炼
很棒的一本书。尽管涉及到衣食住行方面的一些东西可能过时了，因而本文略过。
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想去吴哥窟自由行的朋友，建议精读本书。
向作者卡门致敬！
吴哥Angkor一词的由来于梵语Nagara，意为都市。
词解：《诸蕃志》中的「祿兀」是「吴哥」最早的汉译名。据国外学者的考证，吴哥最初以梵语命名，称为Nagara，意为「城市」，后演变为Lagor或Lakor（「祿兀」就是它的近似音译），后来再演变为Angkor。元《真腊风土记》分别称之为「州城」。以后又有「百塔洲」和「阿克尔」等称呼和译名。
方位：北纬13°26′ 东经103°50′
时间：
公元9世纪至25世纪——高棉一个强大政权的首都
公元15世纪至19世纪——首都被抛弃，寺院荒芜，被原始森林所湮没。
公元1858年——法国探险家亨利·穆奥闯入莽林，发现了这一神奇的古建筑群。
吴哥寺 Angkor Wat 又称 寺城、吴哥窟、小吴哥、威什努庐，是世界上最大的印度教建筑，世界上最大的宗教建筑物。与埃及金字塔、万里长城、印度尼西亚婆罗浮屠千佛坛并称为东方四大奇观。
建造者：苏利耶跋摩二世（Suryavarman II） 1113-1150年
建造时间：1112-1201年 历时83年
信奉宗教：印度教（供奉毗湿奴） 当它竣工时，吴哥进入了佛教时代
建筑风格：吴哥窟风格
占地：85万平方米
石材：50公里外荔枝山的砂岩石
城壕：水深8米，河宽190米，东西长1.5公里，南北宽1.3公里，全长6公里。
城壕内侧围墙周长：5.6公里
建筑体：十多个建筑物和几十组遗迹
浮雕和塑像：超过1.8万尊；
中央宝塔：高65米
苏利耶跋摩二世神勇善战，1113年即位，人称「太阳王」。苏利耶Surya，印度教里的太阳神。他让高棉的领土跨越到马来半岛东海岸。他建造吴哥窟，是作为自己的陵墓，所以高棉人习惯将吴哥窟称为「葬庙」。他去世五十年后，被安葬在神殿里，是年1201年。
毗湿奴：坐骑金翅大鹏鸟迦鲁达，配偶吉祥天女拉克什米，印度教三大神之一，保护宇宙之神。在高棉，他也成为当地的一位神灵，被称为「尼塔莫阿里奇」。
毗湿奴八臂立像，当地难得雕塑。
景点：吴哥寺围在水中，要经历天界桥、大广场、中央大道，蓄水池，爱情梯；世界上最长的「浮雕回廊」
曼荼罗：梵文Mandala的音译，本义为「获得本质的地方」，象征宇宙的分解和复合，作为诸神聚会的圣地和宇宙力量的聚集点。主要元素：地水火风，须弥山、顶端有众神宫殿。
巴肯山 巴肯寺
建造者：耶输跋摩一世（Yasovarman I）889-910年
建造时间：9世纪末-10世纪初，893年
信奉宗教：印度教（供奉湿婆）
建筑风格：巴肯寺，可骑大象上巴肯山或者在吴哥城内游览。
湿婆（Shiva），印度教三大主神之一，毁灭者，掌握世界轮回，舞蹈预示着灭亡也孕育着重申。有“喜事”“吉祥”的意思。
扶南=Phonm+山：或者是「水居」之意。高棉人崇拜山，国王将宫殿建在山之最高处，以便与神相会。
吴哥通王城（Angkor Thom），吴哥城、大吴哥。Thom读「通」，意为「大」。Angkor Thom意思为「大城市」。
初建者：耶输跋摩一世（889-908年）
重建者：闍耶跋摩七世（1181-1220年）
建造时间：9世纪末-13世纪初
信奉宗教：印度教、佛教
吴哥城依据印度古代宗教宇宙观的寓意设计：都城为方形，中心为一寺庙，代表宇宙的中心须弥神山，是众神的居所；由寺庙出发有四条道路通向东南西北四方，代表宇宙的四个基本方向。
12世纪末13世纪初吴哥达到全盛期，当时的高棉霸者闍耶跋摩七世从宗教倾向上把吴哥引向一个全新的时期：大兴佛教时期。
15世纪上半夜，暹罗入侵。国王蓬黑阿·亚特于1426年被迫放弃首都吴哥，王城没入森林，开启长达六个世纪的沉睡。
发现者：亨利·穆奥，1826年生于法国，1858年抵达曼谷，旅行目的为采集蝴蝶标本，深入森林发现了吴哥窟。1861年11月10日，死在东南亚。
周达观：自号草庭逸民，浙江温州永嘉人，生卒年月不详。元廷曾在温州招募出使南洋真腊人员。元成宗元贞元年（1296年），他奉命随元使诏谕真腊，第二年抵达该国，住一年有余。返国后，写了《真腊风土记》。这本书让中国人最早知晓吴哥文明的存在。
城门，吴哥寺北1.7公里，巴肯往北，过石桥入南门。
建造者：闍耶跋摩七世（Jayaviravarman VII）1181-1220年
建造时间：12世纪末-13世纪初
信奉宗教：佛教
建筑风格：巴戎寺
四面像：一说是国王闍耶跋摩七世的面容，或大乘佛教的观世音，或印度教的创造之身「梵天」
五道城门：胜利门（国王之王）、东门（死亡门）、西门（犯罪者之门）、南门和北门（百姓通行之门）
梵天（Brahma）：世界创造者；观音：无上智慧者Avalokita Svara
癞王台阶 Terrace of the Leper King，也称利泊王坛
建造者：闍耶跋摩七世（Jayaviravarman VII）1181-1220年
建造时间：12世纪末
信奉宗教：佛教
建筑风格：巴戎寺
位置：战象台以北，中央大道西侧
战象台阶 Terrace of the Elephants 也称大象坛、斗象坛
建造者：闍耶跋摩七世（Jayaviravarman VII）1181-1220年
建造时间：12世纪末
信奉宗教：佛教
建筑风格：巴戎寺
位置：皇宫广场东，中央大道西侧 中午前有好的光线
景点：皇宫（遗址）、空中宫殿、巴方寺、提琶南、普拉比图、南北仓、普拉巴利奈、十二塔庙
巴戎寺 Bayon 也称：巴壤寺、巴云寺、拜容寺、大金塔等
始建者：苏利耶拔摩一世（Suryavarman）1002-1050年
重建者：闍耶跋摩七世（Jayaviravarman VII）1181-1220年
建造时间：12世纪末
信奉宗教：佛教
建筑风格：巴戎寺
巴戎寺位于吴哥王城的中央，原叫「耶输特拉芝里」，意为「耶输跋摩山」，象征宇宙的中心。后称「巴戎干丹」，也有「中心」之意。庙宇建筑结构复杂，历经多次重修改建，事实上由两座造型不同的寺庙叠建在一起。
巴戎寺的塔共有49座（也说是37座），中间最大的一座，高悦40多米，其余它如众星拱月一般簇拥周围。每座佛塔塔顶分为四面，美面有一座巨大的佛像，共计196座之多。
吴哥的微笑
王城以外的建筑：托玛侬神庙Thommanon、周萨神庙Chau Say Tevoda、石桥Spean Thma、医院遗迹Chapel of the Hospital、茶胶寺Ta Keo、塔布隆寺Ta Prohm、皇家浴池Srah Srang、斑黛喀蒂Banteay Kdei、豆蔻寺Prasat Kravan、比粒寺Pre Rup、东梅奔East Mebon、班提色玛寺Banteay Samre、塔逊Ta Som、格劳尔哥寺Krol Ko、圣剑寺Preah Khan、龙蟠水池Neak Pean、西梅奔West Mebon、阿约寺Ak Yum
他们的家园：高脚屋，学名干栏式房屋。柬埔寨气候湿热，雨季常有洪水泛滥，丛林草莽中常有毒蛇猛兽出没，因此有了干栏式房屋。
他们的校园：很开心，跟中国的乡村没什么两样（不知道现在还有区别吗？）
女王宫Banteay Srei 又称：女王庙、湿婆宫、斑黛丝丽寺
建造朝代：罗贞陀罗跋摩二世（Rajendravarma II）944-968年，闍耶跋摩五世
建造时间：10世纪下半夜，967年
建造者：不确切
宗教：印度教（湿婆）
建筑风格：女王宫
提醒：上午10：30和下午2：00后的色彩会比较好看，与暹粒有一定距离。
女王宫的美来自精致的雕刻。纵深百米的庙宇，每根石柱、每个门楣，都非常精细地雕刻着或神、或鬼、或兽、或人，无一处遗漏。
由出土碑文得知，女王宫其实是「湿婆宫」，供奉印度教的主神湿婆，他是个男的。
景点：荔枝山Phnom Kulen，原名八角山，山顶有波列昂通寺；高布思滨Kbal Spean、崩密列Beng Mealea、罗洛士群Rolous、巴公寺Bakong、神牛寺Preah Ko、罗莱寺Lolei、洞里萨湖Tonle Sap、格罗姆寺Phnom Krom、越南浮村Vietamese Floating Village。
吴哥文化之谜：柬埔寨的史前遗物发现极少，高棉人起源是一个谜。在唐代，中南半岛人被称为「昆仑」。高棉语，属南亚语系，与泰文属于同一语族的不同语系。起源是东南亚诸国最悠久的文字，起源于印度南部，公元1世纪柬埔寨建国后，在印度古代婆罗米字母的变体帕拉瓦字母的基础上改造而成。高棉文曾进行10次文字改革，受梵语、巴利语和法语的影响。
王朝时代：扶南王国、真腊王国、吴哥君主国、1566年以来的统治者
高棉的历史大致分为：扶南时代、前吴哥时代、吴哥时代、后吴哥时代、法国殖民时代、建设民族国家时代。
吴哥所经历的伟大辉煌在侍奉众神的沉重负担中消耗殆尽。
建筑：吴哥的建筑成就=大型纪念性建筑物+复杂的灌溉系统
庙宇完全为荣耀神的存在而存在
最伟大的印度教建筑诞生在印度本土之外。风格时间由近至老：巴戎风格、吴哥寺风格、巴方寺风格、南北仓风格、女王宫风格、比粒寺风格、巴肯寺风格、神牛寺风格、荔枝山风格、古印度建筑风格；
高棉建筑的基本形式：塔殿、庙山、回廊。只有神灵才能住进砖石造的建筑里。水利曾经伟大，国王的水池塔泰卡tataka。
吴哥窟曾遭到疯狂掠夺，国际教科文组织加以拯救。
服饰：纱笼、筒裙、凤尾裙、紧身衣。水布必不可少，柬埔寨语称为「格罗麻」。
音乐：交响乐、宾柏乐、高棉乐。
舞蹈：古典舞蹈、民间舞蹈。
金边。蓬黑阿·亚特迁都金边后，修建了皇宫。皇宫成了金边的标志，金边成了统治柬埔寨的权力中心。
现在的皇宫是在1813年建造的Banteay kev原址建造，法国工程师设计，20世纪初扩建。
皇宫的主人：西哈努克。2003年退位。
景点：岛寺Wat Koh、大官寺Wat Mohamontrei、三博密寺Wat Sampo Meas、株德奔寺Wat Toul Tom Poung、坛寺Wat Than、沙拉湾寺Wat Sarawan、涅加湾寺Wat Neak Kravorn、波东寺Wat Botum、兰卡寺Wat Langka、乌那隆寺Wat Ounalom、塔山寺Wat Phnom
柬埔寨国家博物馆。入内禁止拍照，离佛最近的地方。
金边的地标，生活艺术博物馆，中央市场。老运动场&新运动场。
柬越友谊纪念碑。
磅逊、西哈努克城。
柬埔寨其他地区，西部、南部、东部。
西部有波贝、诗梳风、班迭奇马、马德望、拜林、菩萨、柏威夏、磅同。
南部有磅士卑、贡布、白马、戈公、干单、茶胶、磅清扬、柴桢、波罗勉。
东部有磅湛、桔井、上丁、腊塔纳基里、邦隆、蒙多基里。
吴哥铁三角：僧人、司机、游客。
攻略略。
地理：中南半岛，南濒泰国湾、北接老挝、东临越南、西邻泰国，地形三高中低，中部以洞里萨湖为核心。
山脉：扁担山脉、豆蔻山脉、象山山脉。最高峰为奥拉山，1813米。
河流：湄公河，自北向南流经中国、缅甸、老挝、泰国、柬埔寨、越南，注入南海。
湖泊：洞里萨湖。
海域：海岸线长460公里，43个岛屿。
气候：热带季风气候，高温多雨。
饮食：米饭，接近泰国菜。
我下载的是pdf版，粗略翻了翻，记录一些非常有用的知识，自由行时将本文放在Evernote里，非常便利。
想去吴哥窟自由行的朋友，建议精读本书。
向作者卡门致敬！
吴哥Angkor一词的由来于梵语Nagara，意为都市。
词解：《诸蕃志》中的「祿兀」是「吴哥」最早的汉译名。据国外学者的考证，吴哥最初以梵语命名，称为Nagara，意为「城市」，后演变为Lagor或Lakor（「祿兀」就是它的近似音译），后来再演变为Angkor。元《真腊风土记》分别称之为「州城」。以后又有「百塔洲」和「阿克尔」等称呼和译名。
方位：北纬13°26′ 东经103°50′
时间：
公元9世纪至25世纪——高棉一个强大政权的首都
公元15世纪至19世纪——首都被抛弃，寺院荒芜，被原始森林所湮没。
公元1858年——法国探险家亨利·穆奥闯入莽林，发现了这一神奇的古建筑群。
吴哥寺 Angkor Wat 又称 寺城、吴哥窟、小吴哥、威什努庐，是世界上最大的印度教建筑，世界上最大的宗教建筑物。与埃及金字塔、万里长城、印度尼西亚婆罗浮屠千佛坛并称为东方四大奇观。
建造者：苏利耶跋摩二世（Suryavarman II） 1113-1150年
建造时间：1112-1201年 历时83年
信奉宗教：印度教（供奉毗湿奴） 当它竣工时，吴哥进入了佛教时代
建筑风格：吴哥窟风格
占地：85万平方米
石材：50公里外荔枝山的砂岩石
城壕：水深8米，河宽190米，东西长1.5公里，南北宽1.3公里，全长6公里。
城壕内侧围墙周长：5.6公里
建筑体：十多个建筑物和几十组遗迹
浮雕和塑像：超过1.8万尊；
中央宝塔：高65米
苏利耶跋摩二世神勇善战，1113年即位，人称「太阳王」。苏利耶Surya，印度教里的太阳神。他让高棉的领土跨越到马来半岛东海岸。他建造吴哥窟，是作为自己的陵墓，所以高棉人习惯将吴哥窟称为「葬庙」。他去世五十年后，被安葬在神殿里，是年1201年。
毗湿奴：坐骑金翅大鹏鸟迦鲁达，配偶吉祥天女拉克什米，印度教三大神之一，保护宇宙之神。在高棉，他也成为当地的一位神灵，被称为「尼塔莫阿里奇」。
毗湿奴八臂立像，当地难得雕塑。
景点：吴哥寺围在水中，要经历天界桥、大广场、中央大道，蓄水池，爱情梯；世界上最长的「浮雕回廊」
曼荼罗：梵文Mandala的音译，本义为「获得本质的地方」，象征宇宙的分解和复合，作为诸神聚会的圣地和宇宙力量的聚集点。主要元素：地水火风，须弥山、顶端有众神宫殿。
巴肯山 巴肯寺
建造者：耶输跋摩一世（Yasovarman I）889-910年
建造时间：9世纪末-10世纪初，893年
信奉宗教：印度教（供奉湿婆）
建筑风格：巴肯寺，可骑大象上巴肯山或者在吴哥城内游览。
湿婆（Shiva），印度教三大主神之一，毁灭者，掌握世界轮回，舞蹈预示着灭亡也孕育着重申。有“喜事”“吉祥”的意思。
扶南=Phonm+山：或者是「水居」之意。高棉人崇拜山，国王将宫殿建在山之最高处，以便与神相会。
吴哥通王城（Angkor Thom），吴哥城、大吴哥。Thom读「通」，意为「大」。Angkor Thom意思为「大城市」。
初建者：耶输跋摩一世（889-908年）
重建者：闍耶跋摩七世（1181-1220年）
建造时间：9世纪末-13世纪初
信奉宗教：印度教、佛教
吴哥城依据印度古代宗教宇宙观的寓意设计：都城为方形，中心为一寺庙，代表宇宙的中心须弥神山，是众神的居所；由寺庙出发有四条道路通向东南西北四方，代表宇宙的四个基本方向。
12世纪末13世纪初吴哥达到全盛期，当时的高棉霸者闍耶跋摩七世从宗教倾向上把吴哥引向一个全新的时期：大兴佛教时期。
15世纪上半夜，暹罗入侵。国王蓬黑阿·亚特于1426年被迫放弃首都吴哥，王城没入森林，开启长达六个世纪的沉睡。
发现者：亨利·穆奥，1826年生于法国，1858年抵达曼谷，旅行目的为采集蝴蝶标本，深入森林发现了吴哥窟。1861年11月10日，死在东南亚。
周达观：自号草庭逸民，浙江温州永嘉人，生卒年月不详。元廷曾在温州招募出使南洋真腊人员。元成宗元贞元年（1296年），他奉命随元使诏谕真腊，第二年抵达该国，住一年有余。返国后，写了《真腊风土记》。这本书让中国人最早知晓吴哥文明的存在。
城门，吴哥寺北1.7公里，巴肯往北，过石桥入南门。
建造者：闍耶跋摩七世（Jayaviravarman VII）1181-1220年
建造时间：12世纪末-13世纪初
信奉宗教：佛教
建筑风格：巴戎寺
四面像：一说是国王闍耶跋摩七世的面容，或大乘佛教的观世音，或印度教的创造之身「梵天」
五道城门：胜利门（国王之王）、东门（死亡门）、西门（犯罪者之门）、南门和北门（百姓通行之门）
梵天（Brahma）：世界创造者；观音：无上智慧者Avalokita Svara
癞王台阶 Terrace of the Leper King，也称利泊王坛
建造者：闍耶跋摩七世（Jayaviravarman VII）1181-1220年
建造时间：12世纪末
信奉宗教：佛教
建筑风格：巴戎寺
位置：战象台以北，中央大道西侧
战象台阶 Terrace of the Elephants 也称大象坛、斗象坛
建造者：闍耶跋摩七世（Jayaviravarman VII）1181-1220年
建造时间：12世纪末
信奉宗教：佛教
建筑风格：巴戎寺
位置：皇宫广场东，中央大道西侧 中午前有好的光线
景点：皇宫（遗址）、空中宫殿、巴方寺、提琶南、普拉比图、南北仓、普拉巴利奈、十二塔庙
巴戎寺 Bayon 也称：巴壤寺、巴云寺、拜容寺、大金塔等
始建者：苏利耶拔摩一世（Suryavarman）1002-1050年
重建者：闍耶跋摩七世（Jayaviravarman VII）1181-1220年
建造时间：12世纪末
信奉宗教：佛教
建筑风格：巴戎寺
巴戎寺位于吴哥王城的中央，原叫「耶输特拉芝里」，意为「耶输跋摩山」，象征宇宙的中心。后称「巴戎干丹」，也有「中心」之意。庙宇建筑结构复杂，历经多次重修改建，事实上由两座造型不同的寺庙叠建在一起。
巴戎寺的塔共有49座（也说是37座），中间最大的一座，高悦40多米，其余它如众星拱月一般簇拥周围。每座佛塔塔顶分为四面，美面有一座巨大的佛像，共计196座之多。
吴哥的微笑
王城以外的建筑：托玛侬神庙Thommanon、周萨神庙Chau Say Tevoda、石桥Spean Thma、医院遗迹Chapel of the Hospital、茶胶寺Ta Keo、塔布隆寺Ta Prohm、皇家浴池Srah Srang、斑黛喀蒂Banteay Kdei、豆蔻寺Prasat Kravan、比粒寺Pre Rup、东梅奔East Mebon、班提色玛寺Banteay Samre、塔逊Ta Som、格劳尔哥寺Krol Ko、圣剑寺Preah Khan、龙蟠水池Neak Pean、西梅奔West Mebon、阿约寺Ak Yum
他们的家园：高脚屋，学名干栏式房屋。柬埔寨气候湿热，雨季常有洪水泛滥，丛林草莽中常有毒蛇猛兽出没，因此有了干栏式房屋。
他们的校园：很开心，跟中国的乡村没什么两样（不知道现在还有区别吗？）
女王宫Banteay Srei 又称：女王庙、湿婆宫、斑黛丝丽寺
建造朝代：罗贞陀罗跋摩二世（Rajendravarma II）944-968年，闍耶跋摩五世
建造时间：10世纪下半夜，967年
建造者：不确切
宗教：印度教（湿婆）
建筑风格：女王宫
提醒：上午10：30和下午2：00后的色彩会比较好看，与暹粒有一定距离。
女王宫的美来自精致的雕刻。纵深百米的庙宇，每根石柱、每个门楣，都非常精细地雕刻着或神、或鬼、或兽、或人，无一处遗漏。
由出土碑文得知，女王宫其实是「湿婆宫」，供奉印度教的主神湿婆，他是个男的。
景点：荔枝山Phnom Kulen，原名八角山，山顶有波列昂通寺；高布思滨Kbal Spean、崩密列Beng Mealea、罗洛士群Rolous、巴公寺Bakong、神牛寺Preah Ko、罗莱寺Lolei、洞里萨湖Tonle Sap、格罗姆寺Phnom Krom、越南浮村Vietamese Floating Village。
吴哥文化之谜：柬埔寨的史前遗物发现极少，高棉人起源是一个谜。在唐代，中南半岛人被称为「昆仑」。高棉语，属南亚语系，与泰文属于同一语族的不同语系。起源是东南亚诸国最悠久的文字，起源于印度南部，公元1世纪柬埔寨建国后，在印度古代婆罗米字母的变体帕拉瓦字母的基础上改造而成。高棉文曾进行10次文字改革，受梵语、巴利语和法语的影响。
王朝时代：扶南王国、真腊王国、吴哥君主国、1566年以来的统治者
高棉的历史大致分为：扶南时代、前吴哥时代、吴哥时代、后吴哥时代、法国殖民时代、建设民族国家时代。
吴哥所经历的伟大辉煌在侍奉众神的沉重负担中消耗殆尽。
建筑：吴哥的建筑成就=大型纪念性建筑物+复杂的灌溉系统
庙宇完全为荣耀神的存在而存在
最伟大的印度教建筑诞生在印度本土之外。风格时间由近至老：巴戎风格、吴哥寺风格、巴方寺风格、南北仓风格、女王宫风格、比粒寺风格、巴肯寺风格、神牛寺风格、荔枝山风格、古印度建筑风格；
高棉建筑的基本形式：塔殿、庙山、回廊。只有神灵才能住进砖石造的建筑里。水利曾经伟大，国王的水池塔泰卡tataka。
吴哥窟曾遭到疯狂掠夺，国际教科文组织加以拯救。
服饰：纱笼、筒裙、凤尾裙、紧身衣。水布必不可少，柬埔寨语称为「格罗麻」。
音乐：交响乐、宾柏乐、高棉乐。
舞蹈：古典舞蹈、民间舞蹈。
金边。蓬黑阿·亚特迁都金边后，修建了皇宫。皇宫成了金边的标志，金边成了统治柬埔寨的权力中心。
现在的皇宫是在1813年建造的Banteay kev原址建造，法国工程师设计，20世纪初扩建。
皇宫的主人：西哈努克。2003年退位。
景点：岛寺Wat Koh、大官寺Wat Mohamontrei、三博密寺Wat Sampo Meas、株德奔寺Wat Toul Tom Poung、坛寺Wat Than、沙拉湾寺Wat Sarawan、涅加湾寺Wat Neak Kravorn、波东寺Wat Botum、兰卡寺Wat Langka、乌那隆寺Wat Ounalom、塔山寺Wat Phnom
柬埔寨国家博物馆。入内禁止拍照，离佛最近的地方。
金边的地标，生活艺术博物馆，中央市场。老运动场&新运动场。
柬越友谊纪念碑。
磅逊、西哈努克城。
柬埔寨其他地区，西部、南部、东部。
西部有波贝、诗梳风、班迭奇马、马德望、拜林、菩萨、柏威夏、磅同。
南部有磅士卑、贡布、白马、戈公、干单、茶胶、磅清扬、柴桢、波罗勉。
东部有磅湛、桔井、上丁、腊塔纳基里、邦隆、蒙多基里。
吴哥铁三角：僧人、司机、游客。
攻略略。
地理：中南半岛，南濒泰国湾、北接老挝、东临越南、西邻泰国，地形三高中低，中部以洞里萨湖为核心。
山脉：扁担山脉、豆蔻山脉、象山山脉。最高峰为奥拉山，1813米。
河流：湄公河，自北向南流经中国、缅甸、老挝、泰国、柬埔寨、越南，注入南海。
湖泊：洞里萨湖。
海域：海岸线长460公里，43个岛屿。
气候：热带季风气候，高温多雨。
饮食：米饭，接近泰国菜。
有关键情节透露
