谁把林则徐逼成了小说家

“该提督亲身挺立桅前，自拔腰刀，执持督阵，厉声喝称：敢退后者立斩！适有夷船炮子飞过桅边，剥落桅木一片，由该提督手面擦过，皮破见红。关天培奋不顾身，仍复持刃屹立……”这不是演义小说，而是林则徐写给道光皇帝的奏折。

1839年11月2日，中英发生“穿鼻海战”，是为鸦片战争前的一次武装摩擦，广东水师惨败，三艘兵船被击沉，多船浸水，英舰仅受轻伤，无人员伤亡。

然而，在林则徐笔下，战果迥然不同，生动描写之外，还颇有闲情逸致地科普道：“查夷船制度与内地不同，其为船主宰者，转不在船尾而在船头，粤人呼为头鼻，船身转动，得此乃灵。”继而，他又回归写实：“是日士密船头（英舰“窝拉疑”号，船长士密，一译史密斯）拨鼻拉索者，约有数十夷人，关天培督令弁兵，对准连轰数炮，将其头鼻打断，船头之人纷纷滚跌入海。”

如此绘声绘影，难怪道光皇帝朱批“可嘉之至”，赐关天培以“法福灵阿巴图鲁”（满语英雄之意）的荣誉称号。

林则徐未亲临战场，写得如此热闹，皆为虚构。在大清朝，这是写奏折的基本功，即：有详有略、夹叙夹议，讲案例，竖典型，喊口号，方能过关。没这两把刷子，林则徐不可能一步步被提拔上来。

打败就打败了呗，实话实说有何不可？可林则徐深知，皇帝托付甚重，让他早已成同僚们的眼中钉，绝不能有任何闪失。赴广东禁烟时，好友龚自珍自荐同行，他亦婉言谢绝，真可谓“战战兢兢，如履薄冰”。这篇神作上交前不久，道光有意改派林则徐整顿漕政，调离在即，林则徐乐得给本地官员一点实惠，说谎之外，没忘重点照顾一下关天培。

左右逢源，这是林则徐的高明之处，即使虎门销烟，将英商逼上绝路，也不忘拉拢义律，送了他1500箱茶叶，还说“是以将汝看重”，并敲打道“今取结一事，比缴烟更为容易，若任其延玩，则仍是庸儒无能，本大臣又不看重汝矣”。义律选择军事对抗后，林则徐迅速转身，和美商打得火热，20天内，11艘美国货船进黄埔卸货，难怪他在奏折中得意洋洋地宣称：“若果英夷……竟皆歇业不来，正米利坚（即美国）等国之人所祷祀而求。”

从战术层面看，林则徐确实老练，但在战略层面，他却盲人摸象，对即将发生的鸦片战争毫无预判，准备不足，且盲目乐观。

克敌制胜，少不了战术、战略、大战略三个层面的思考，但在林则徐的认知体系中，战术过于复杂，战略严重不足，大战略几近于无。毕竟他生活在专制主义背景下，皇权最忌官员想得太多太远，帝王要的是工具，让咬谁就咬谁，才是好奴才，哪有他们问为什么的份儿？

道光皇帝看重林则徐，无非是他敢得罪人、做事果断、指哪打哪，并不是因为他“睁眼看世界”，林则徐曾赴澳门考察，建议将巡视制度化，对此，道光连回答的兴趣都没有。

牛马不知自己辛苦，猪猡不知自己肮脏，因为它们无法从更高的视角来看自己，以为身在和谐幸福中。失去战略视角，人亦如是。然而，古今中外一切专制者需要的是奴才，并不是人，所以他们特别惧怕思想，不惜代价去封堵人们眼目，用教育、规训、文化等逼迫人民放弃形而上的思考，他们亲手建造了一个充满嘲讽与恶意的社会，只要有人从战略、大战略的角度去看问题，便立刻会有闲汉跳将出来，厉声断喝：别说这些没用的了。

作为伟大的爱国者，林则徐并没能超越传统思维的窠臼，他是“能员”“干臣”，却注定无法成为“智者”“谋臣”。也许是他的“小说”写得太精彩了，连拥有战略思考特权的道光皇帝也被蒙在鼓里，以为广东水师真的“六战六捷”，不仅未做任何战争准备，反而下旨：“将英吉利国贸易停止，所有该国船只尽行驱逐出口……并着出示晓谕各国，列其罪状宣布，俾知英夷自决天朝。”

道光十九年（1839年），民族悲剧的前夜，天朝却在上下的互相欺骗中high得不亦乐乎。