雕像和木偶

虽然只有119页的文字，断断续续的叙述，但是这本书还是挺震撼我的，感受到了一个有信仰的人即使面对死亡的那种无所畏惧的气慨。

甚至，又让我重新思考那个年代，为什么那么多人愿意为了共产主义而献出自己的生命。我们现在经常提到，但其实对其一点也不清楚，包括我自己在内（或许，要是有时间的话，可能会了解一下共产主义的理论，而不是在这里想当然）。

依据作者的的话，追寻共产主义的人都是雕像，而其他的人即使有信仰，但不信仰共产主义，也只是处于"木偶"到"雕像"的过程。伏契克自己，我承认绝对是一尊雕像，但是认为其他主义的追寻者不能成为雕像，未免显得有些过于狭隘。

这本书除了作者以外，可能最令我印象深刻的是"主管我的警官"，他说过这样一句话"倘若我们失败了，没有人可以拯救我们，你瞧，这就是我为自己保留的最后三颗子弹"。不管作者怎么认为，我认为在没有低过"不尊重生命、不尊重生活中的善"这条底线的前提下，任何一个有信仰的人都是值得尊敬的。（当然，如果他知道纳粹所犯下的反人类的罪行仍然选择追寻，那就另当别论了），但是如果单单从书上对他的描写上，他是向往美的，他也不是仅仅对希特勒的个人崇拜。就这点上讲，我不认为他是"木偶"。

社会主义有马克思的理论，国家社会主义也有尼采的理论。在没有违反一些反人类的最基本的前提下，何以认为别人是"木偶"呢？

写完了和"题目"有关的内容，最后再摘抄一句我挺喜欢的一句话。"懦夫失去的东西，往往是比自己的生命更宝贵的东西"

Ps：书的最后一句话"那是一个消灭了全部纳粹匪徒的欧洲；那是一个形形色色的法西斯分子绝迹的欧洲；那是一个自由、幸福的欧洲；那是一个真正、社会主义的新欧洲" 要是作者看到了现在的欧洲会怎么想......

PPs：自始至终无法理解为什么当时对共产主义那么有信心，看来该补补历史知识了......