提比略的悲哀

把提比略列为恶名昭彰的皇帝，不能不说是一种悲哀。

罗马帝国，由恺撒规划，屋大维架构，提比略修补，终至完成。提比略作为最后一棒，虽不若恺撒的大开大合，屋大维的细致周延，也断不会沦为昏庸。他的昭彰恶名实在是一种误读。究其缘由，外在的形势和自身的性格共同造成了这种曲解。

第一，提比略在历史序列中所处的位置使他不易获得佳名。恺撒开创基业、行事宽容、壮志未酬悲情谢幕的形象，为他赢得了掌声与泪水。作为恺撒的养子，年幼的屋大维从一开始就获得了民意的同情。他又行事遮掩，不轻易曝露真实的目的，小心维护自己的形象。待他创立帝国，逐步将自己神化，身兼开国帝王与神君奥古斯都之名，自然佳誉无数。提比略在二者之后，已是难以另出机杼，两相映照，不免显得黯淡。

第二，为修补屋大维留下的帝国，提比略推行的政策使他难以迎合民望。登基之初，驻扎日耳曼的军团哗变就为他的统治之路蒙上了阴影。在内务上，紧缩财政政策，尤其是取消对决斗活动的支助，引发了热衷此道的民众的不满。在军事上，国防政策的调整，将帝国的北疆从与日耳曼人不断拉锯的易北河回撤至莱茵河，固然避免了扩日持久的战争，节省了人力与开支，却也失去了开疆拓土的机会，予人守成之君的印象。提比略的一系列政策或许于国有利，但对其个人形象的建立，并无裨益。

第三，提比略在日耳曼尼可斯之死中的嫌疑使其大受非议。日耳曼尼克斯承继了屋大维的血缘，又年轻有为，深受民众爱戴，是早已认定的备位储君。就是这样一位民众的宠儿，毫无征兆地夭逝于远离罗马的埃及。千百年后的今日，有迹象显示其死于疟疾；而在当时，提比略是无论如何撇不清干系的。

第四，家庭生活的不谐和孤独隐世的个性更是不利于他的公众形象。提比略的家庭生活谈不上幸福。日耳曼尼可斯的遗孀阿古力庇娜成为家族中极不稳定的因素，家族矛盾最终演变成了政治冲突。为保统治稳定，提比略清洗了家族中的这一支。也许因为在家庭生活中得不到乐趣，原本就不喜抛头露脸的提比略长期隐居于外岛，仅靠书信传达指令。民众常年不见自己的领袖，只觉神秘敬畏之外，自然培养不出好感。

第五，撰史者塔西佗不喜提比略，笔下多是恶评，偏偏他著的罗马编年史成了研究那个时期的主要史料。先入为主的印象，占据了评论的主流，除了极少数清醒的独立思考者，大众不会仔细分辨。这也是为什么盐野七生感叹从政者的不易。她用了一个形象的比喻：钢琴比赛的评委一定是该领域的专业人士，而对从政者的评价却是由不谙政治之道的普罗大众给出的。好在，千百年后，不断有人发掘隐没的史实，给予提比略公允的评价。

历史会一时出错，但时间不会永远失效。有机会从政者，只需心怀善意，尽力做好就是了。天不相负。