On Socrates

苏格拉底，生于前469年至前399年，古希腊三贤之一。
              柏拉图和色诺芬是其思想追随者。

1.苏格拉底的审判。
三种罪名：政治上，支持僭主统治；宗教上，不崇拜希腊诸神；煽动年轻人学会驳斥长辈。

2.苏格拉底的回应。
‘政治罪名’：缘于苏格拉底和三十僭主之一有交。
                 （三十僭主-伯罗奔尼撒战争时期，雅典和斯巴达争战，斯巴达获胜，三十大贵族专制统治，施行恐怖政策）；
‘神圣’：敬仰的神圣本就如此，不仅仅因为诸神喜悦它。且人们对神圣的定义也不一致；
           ---论证见柏拉图《欧绪弗洛篇》。其中，欧绪弗洛父亲将杀死奴隶一的奴隶二绑住并扔进水沟，最后奴隶二死掉了。欧绪弗洛因此想控告其父亲，他认为他做的将是正当的和神圣的（即‘诸神’喜悦的）。对此，苏格拉底认为，‘神圣’的存在不依赖于诸神。
‘驳斥’：所谓，未经省察的生活，是不值得一过的（见柏拉图《申辩篇》）。
            在此，苏格拉底认为，人是无知的，运用理性，进行自我省察，能够努力达到人生的善，那是一种道德上的善。
            他宣称，追求智慧这个不可企及的目标，是人所能做的最好之事。

3.苏格拉底的方法。
‘诘问式’，elenchus，省察和考查。道德省察。
三种方式- a. 道德宣称的逻辑推论，递进式推理；
                    b.人们的不一致的道德信念，即他以某信念与事实不一致来反证他自己观点的正确。譬如，‘说谎总是错误的’和‘说谎有时在道德上是对的’即是两种不一致的道德信念，两者不可能都为真，因此人们有关说谎的道德信念是有纰漏的；
                    c.道德名称定义的反例。譬如‘勇敢’一词，苏格拉底让拉凯斯定义‘勇敢’，对方定义其为‘灵魂的忍耐’（见柏拉图的《拉凯斯篇》）。但苏格拉底认为，不是每一次忍耐都是勇敢。对此，苏格拉底同样认为，人是有定义的无知，且这种无知缘于他不能恰当给出其道德观念。

因此，苏格拉底认为，只有通过理性，不断自我省察，追求道德完善，才是真正的完善，才是真正的幸福。

题外话：苏格拉底，你和那位叫阿尔西比亚德斯将军的情为何物啊..你是真有gay倾向吗...所谓古希腊的真挚感情啊....