你且自问:现在你能力范围以内的事你是否都尽力做过。
你且自问:现在你能力范围以内的事你是否都尽力做过
朱光潜先生,是一代美学大师,被认为是我国继王国维先生之后最有成就的美学家。他在古典美学和马克思美学之间架起了一架桥梁。
《谈修养》是他写给青年的几篇小文章,写得时间是70多年前,现在读来依然犹如醍醐灌顶。前一段时间我思虑过度,不停的为自己的前途发愁,结果差点得了轻度抑郁症。我是一个学习人文科学的学生,专业是人文科学实验班,这专业对于现在的时代来说不能不算是冷门,所以从大二开始我就不断的思索我以后的出路,结果当然是怎么也思考不出来。前一段时间因为思虑过度出现身体不适,回家静养。期间思考了很多问题,最终发现没有基础的思考等于慢性自杀,根本毫无出路,只能一步步的走,先解决目前的问题才有机会有能力解决以后的问题。就是在这个背景下看了朱光潜先生《谈修养》,实在是羞愧。如果我早点读到此书,就不至于会出现那种无意义的思考。
朱光潜先生有一段话对于我来说当真犹如当头一棒:
成功的秘诀并不在于幻想中树一个很高远的目标,并不在打航空奖券中彩后的计算,而在抓住现在,认清现在环境的事实,认清自己的责任与力量,觉得目前事应该怎样做。就去怎样做,不把现在应做的事情拖延到未来再做。时时抓住现在随机应变,未来的事到时自有办法。对于现在没有办法,对于未来也决不会有办法。
身为一个学生,目前所能做到的事情尚且还没有做好,为何一定要考虑哪些未来的事情?当下尚且做不好,思考未来不是很可笑吗?
我们中很多人爱讲究未雨绸缪,以为当下为以后做打算,以后就可以过得好一些。其实犯了一个大错,就像很多人的过度消费,看到便宜货就想买,总以为以后会有用的到的时候,其实往往用不到,钱也花了,却没有起到应有的效果。不能不说是一种愚蠢的行为。
朱光潜先生提倡的“三此”主义,他曾在文章中反复提到,对我也深有影响:
此身:此身应该做而且能够做到的事情,就得由此身担当起,不推诿给旁人。
此时:此时应该做而且能够做到的事情,就得在此时做,不拖延到未来。
此地:此地(我的地位,我的环境)应该做而且能够做到的事情,就得在此地做,不推诿到想象中的另一地位去做。
“三此”主义,完美解决了我的困扰,不要拖延不要幻想,一步一步去做自然很多事情会水到渠成的完成。不然沉浸在自己的幻想中将永远做不到事情。想起了我的一个同学,本科立志考到复旦,可是他的成绩很差,只够一般的一本,果然他只考到了一本,可是此君在大学本科阶段用功读书,在研究生阶段顺利进入复旦大学求学,而反观当时一个立志考北大的同学,却一直在原地踏步,最终虽然他的天资比较优越,却一直在一所普通的211大学读书直到毕业。姜文《让子弹飞》有句话讲的很粗俗却很好:步子迈太大,容易扯着蛋。讲的就是这个道理,可惜现在明白的稍稍有点晚了。
朱光潜先生谈立志谈到:
一个小孩子说他将来要做大总统,一个乞丐说他成了大阔佬要砍下他的仇人的脑袋,所谓“懒蛤蟆想吃天鹅肉”,完全不思量达到这种目的所必有得方法或步骤,更不抱定循这方法步骤去达到目的之决心,这只是狂妄,不能算是立志。
这些错误现在仍有很多人在不停的犯,我们总以为志当存高远,却忽略了应该在目前能力范围内起愿望。
朱光潜先生谈到愿望,说道:
想到应该做,马上就做,不然,就不必发下一个空头愿。发空头愿成了一个习惯,一个人就会永远在幻想中过活,成就不了任何事业,听说抽鸦片烟的人想头最多,意志力也最薄弱。老是在幻想中过活的人在精神方面颇类似烟鬼。
这个道理听起来真的很简单,其实用了差不多一年的时间我才自己悟出来。
人们总是不懂立刻行动的力量,倘若真的将这个道理用到自己的生活里,不知道成就了多少事情。
我曾经抱怨天赋、抱怨家庭、抱怨体制、抱怨长相。其实这一切的抱怨,都可以用一个问句做回答:
你且自问:现在你能力范围以内的事你是否都尽力做过。
朱光潜先生,是一代美学大师,被认为是我国继王国维先生之后最有成就的美学家。他在古典美学和马克思美学之间架起了一架桥梁。
《谈修养》是他写给青年的几篇小文章,写得时间是70多年前,现在读来依然犹如醍醐灌顶。前一段时间我思虑过度,不停的为自己的前途发愁,结果差点得了轻度抑郁症。我是一个学习人文科学的学生,专业是人文科学实验班,这专业对于现在的时代来说不能不算是冷门,所以从大二开始我就不断的思索我以后的出路,结果当然是怎么也思考不出来。前一段时间因为思虑过度出现身体不适,回家静养。期间思考了很多问题,最终发现没有基础的思考等于慢性自杀,根本毫无出路,只能一步步的走,先解决目前的问题才有机会有能力解决以后的问题。就是在这个背景下看了朱光潜先生《谈修养》,实在是羞愧。如果我早点读到此书,就不至于会出现那种无意义的思考。
朱光潜先生有一段话对于我来说当真犹如当头一棒:
成功的秘诀并不在于幻想中树一个很高远的目标,并不在打航空奖券中彩后的计算,而在抓住现在,认清现在环境的事实,认清自己的责任与力量,觉得目前事应该怎样做。就去怎样做,不把现在应做的事情拖延到未来再做。时时抓住现在随机应变,未来的事到时自有办法。对于现在没有办法,对于未来也决不会有办法。
身为一个学生,目前所能做到的事情尚且还没有做好,为何一定要考虑哪些未来的事情?当下尚且做不好,思考未来不是很可笑吗?
我们中很多人爱讲究未雨绸缪,以为当下为以后做打算,以后就可以过得好一些。其实犯了一个大错,就像很多人的过度消费,看到便宜货就想买,总以为以后会有用的到的时候,其实往往用不到,钱也花了,却没有起到应有的效果。不能不说是一种愚蠢的行为。
朱光潜先生提倡的“三此”主义,他曾在文章中反复提到,对我也深有影响:
此身:此身应该做而且能够做到的事情,就得由此身担当起,不推诿给旁人。
此时:此时应该做而且能够做到的事情,就得在此时做,不拖延到未来。
此地:此地(我的地位,我的环境)应该做而且能够做到的事情,就得在此地做,不推诿到想象中的另一地位去做。
“三此”主义,完美解决了我的困扰,不要拖延不要幻想,一步一步去做自然很多事情会水到渠成的完成。不然沉浸在自己的幻想中将永远做不到事情。想起了我的一个同学,本科立志考到复旦,可是他的成绩很差,只够一般的一本,果然他只考到了一本,可是此君在大学本科阶段用功读书,在研究生阶段顺利进入复旦大学求学,而反观当时一个立志考北大的同学,却一直在原地踏步,最终虽然他的天资比较优越,却一直在一所普通的211大学读书直到毕业。姜文《让子弹飞》有句话讲的很粗俗却很好:步子迈太大,容易扯着蛋。讲的就是这个道理,可惜现在明白的稍稍有点晚了。
朱光潜先生谈立志谈到:
一个小孩子说他将来要做大总统,一个乞丐说他成了大阔佬要砍下他的仇人的脑袋,所谓“懒蛤蟆想吃天鹅肉”,完全不思量达到这种目的所必有得方法或步骤,更不抱定循这方法步骤去达到目的之决心,这只是狂妄,不能算是立志。
这些错误现在仍有很多人在不停的犯,我们总以为志当存高远,却忽略了应该在目前能力范围内起愿望。
朱光潜先生谈到愿望,说道:
想到应该做,马上就做,不然,就不必发下一个空头愿。发空头愿成了一个习惯,一个人就会永远在幻想中过活,成就不了任何事业,听说抽鸦片烟的人想头最多,意志力也最薄弱。老是在幻想中过活的人在精神方面颇类似烟鬼。
这个道理听起来真的很简单,其实用了差不多一年的时间我才自己悟出来。
人们总是不懂立刻行动的力量,倘若真的将这个道理用到自己的生活里,不知道成就了多少事情。
我曾经抱怨天赋、抱怨家庭、抱怨体制、抱怨长相。其实这一切的抱怨,都可以用一个问句做回答:
你且自问:现在你能力范围以内的事你是否都尽力做过。
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