奥威尔经典文集

　　书中收录的两书算是奥威尔最著名的作品，也是一脉相承的反集权主义作品。
　　《动物农庄》需要具有相当程度对苏联发展的了解才能够理解。老少校是指马克思或者列宁，拿破仑则是斯大林，雪球是托洛斯基。其他的动物则是泛指，当然整个农庄就是苏联了。
　　不过我倒觉得可以进一步理解，事实上完全可以理解为一个集权社会的起源以及变质。在一个美好的理念或者说梦想下，被压迫者们行动起来，推翻了旧统治，建立新政权。可是世界是不可能公平的，总有着智力体力才华等差异。于是“劳心者治人，劳力者治于人”。于是新的等级阶层又开始诞生，久而久之，又成为了王朝更替。这里固然有野心者的有意为之，但也有着社会客观的发展必然。所以问题关键在于如何防止这种现象发生，建立良好的政治架构以防范集权以及腐败的诞生才是值得深思的。
　　《一九八四》则是作者最著名的作品，是著名的反乌托帮三部曲之首，有时候我甚至觉得出名的过份了。
　　这里我先说作者的大洋国、欧亚国和东亚国的划分非常有远见，这就是美俄中三国，也是也只有这三国可以成为“老大哥”的国度，也许这就是面积超大的国家的宿命吧。特别容易形成集权。
　　书中对于集权政权形态的描述简直登峰造极，就算是纳粹德国以及前苏联都算是小巫见大巫。为什么会这样认为？其实以前我一直没理解，直到这次才略有所感。
　　我一直无法理解关于对温斯顿·史密斯的拷打毫无必要，也没办法理解为什么最后一定要进入一Ｏ一号室。让其出卖朱丽叶那么关键吗？既然他已经认罪了，无论让他怎么说他就怎么说。但此次我终于理解，“老大哥”不仅要征服人的肉体，而且他需要的是征服人的心。所以我才说书中的统治是登峰造极的。如果真存在这种情形，那怕人类是真的完蛋了。
　　事实上整部书就是一个征服人心的过程。我们可以看到大洋国外在的统治如同前苏联一样，可是不管是怎么样的统治，人心都是会“思考”的，所以最重的永远是思想犯罪。我以前也认为戈斯登是一个创造出来的人。是老大哥为了方便统治创造出来的一个形象。但也许我错了，戈斯登是真正“存在”的，那就是人的思想，也就是温斯顿的所做所为，消灭温斯顿是容易的，可是消除思想似乎是不可能的，这也就是历史上的集权统治最终会倒台的原因。所以仁爱部才会永远如临大敌，也才需要对温斯顿进行拷问，为的是彻底磨灭思想，这是何等的“伟业”。老大哥果然是伟大的。
　　书确实很不错。另外此书还有九篇散文，其中《射象》非常不错。


    （写于２００７年５月２日）“乌托邦”一个神圣的名词，或者说曾经神圣过。但当我读完《一九八四》后，那种心灵的震撼是难以言表的。现在当我熟悉了苏联的那段历史后再回头看此书，那种感受更加深刻。另两部反乌托邦作品不同，这部无疑是最好与最深刻的。当然确实把它归类于反共反苏也是非常肤浅的。本书的反极权意义远远大于反苏反社会主义。之所以被人认为反苏，只能说是苏联社会是最近似“一九八四”的。书中不光有表像，主要的是提出了理论，极权主义的终极理论。看完书后不禁会想，要是有人或集团依书中所写行事，还真有可能成为事实。这也许就是此书高明之处。