浪子与幻想——读李敖《然后就去远行》
一位曾经朋友前日传我一首诗,说推荐。
是李敖的《然后就去远行》:
花开可要欣赏,
然后就去远行。
唯有不等花谢,
才能记得花红。
有酒可要满饮,
然后就去远行。
唯有不等大醉,
才能觉得微醒。
有情可要恋爱,
然后就去远行。
唯有恋得短暂。
才能爱得永恒。
读罢此诗,不禁暗暗一笑。也许有人可以说出关于这首诗的各种禅意境界来,我脑海中却只浮现了李敖大师风流浪子,游戏花间的模样。是“浪子”才会这般假意地浅尝辄止,通常的缘由都是“要远行”。 “浪子”,“风流”的常是才子。封建社会灌输人们“女子无才便是德”,也许是那些制定规则的男人们,怕女子有了才,也要学会“风流”了。
关于李敖的感情世界,人们最熟知的,便是他和胡因梦的那段故事。两人的相处,实际上不满一年:相识八个月,结婚三个月多。有传,李敖评述自己为何对昔日女神突然终止爱恋:“经过厕所,望见胡因梦坐在马桶上,因为便秘憋得满脸通红,面目狰狞,我心目中的女神形象从此毁了。”
女神也是人,也要吃喝拉撒。谁教你,用幻想把人包装,虚其名曰“爱”。然后,现实戳穿了你,却要骂它把你欺骗?
查到《李敖回忆录》,里面正有上面的这首诗的创作来由。当时他与一名叫“汝清”的有夫之妇私通十六日,他说:“我真正做到了罗素《婚姻与道德》名著的境界。”十六日耳鬓厮磨之后,他入狱了。这首诗正是他为了纪念那十六日所写。“出狱后多年,一天收到“汝清”的信,约我一见,我没回她;去年一天在远企大楼相遇,我含笑问了一句“好吧”,淡然而别。”
看,才子的私通,也是符合“名著的境界”。才子蹬掉情妇,也是一种“淡然”凄美。让人暗笑不止。也许“才子”最擅长的,便是如此这般幻想,幻想那一番蜻蜓点水、纷纭纠葛、游戏人间之意境。幻想的多了,也便成了真。
其实,我们没人知道“爱”为何物。所谓“爱情”,确都是我们幻想的产物。我们幻想对方,更幻想自己。一点点牺牲,便攀上英雄主义的壮烈,一点点纠葛,便沾染了爱情传奇故事的凄美。
“幻想”是人类通往快乐的最大阻碍。它让我们”zuo”,让我们看不清自己的本质。去除这层梦幻的薄雾,内核里,无非就是自己内心的欲望、贪念、不服、不甘、征服欲、企图心等等等等。这些并不丑恶,只是徒增苦痛罢了。至于罗密欧朱丽叶,梁山伯祝英台,不过是对外界的阻挠而生的反抗心、叛逆心,催化了一种同归于尽,于另一世界自由的寄托。
综观李敖的诸多诗作品,有很多如同“不要爱的太满”之类的语句。回溯大师的情路,惊讶的是,这位风流才子,也竟有三次因情伤而寻短见的做法!是因为受伤太多,才会开始小心翼翼,蜻蜓点水,游戏人间?“唯有恋得短暂,才能爱得永恒。”如是,便可只存在幻想里,是可以“爱的长久”,只是我这凡夫俗子很难理解,若真有爱,哪有心力抽离。
客官一定不禁想问:难道所有醉生梦死的诗词,无非就是一个“zuo”字?这个答案,我也无法告知。但是,人生,无非是每个人活各自的梦罢了。
满月小飞侠 20150526
是李敖的《然后就去远行》:
花开可要欣赏,
然后就去远行。
唯有不等花谢,
才能记得花红。
有酒可要满饮,
然后就去远行。
唯有不等大醉,
才能觉得微醒。
有情可要恋爱,
然后就去远行。
唯有恋得短暂。
才能爱得永恒。
读罢此诗,不禁暗暗一笑。也许有人可以说出关于这首诗的各种禅意境界来,我脑海中却只浮现了李敖大师风流浪子,游戏花间的模样。是“浪子”才会这般假意地浅尝辄止,通常的缘由都是“要远行”。 “浪子”,“风流”的常是才子。封建社会灌输人们“女子无才便是德”,也许是那些制定规则的男人们,怕女子有了才,也要学会“风流”了。
关于李敖的感情世界,人们最熟知的,便是他和胡因梦的那段故事。两人的相处,实际上不满一年:相识八个月,结婚三个月多。有传,李敖评述自己为何对昔日女神突然终止爱恋:“经过厕所,望见胡因梦坐在马桶上,因为便秘憋得满脸通红,面目狰狞,我心目中的女神形象从此毁了。”
女神也是人,也要吃喝拉撒。谁教你,用幻想把人包装,虚其名曰“爱”。然后,现实戳穿了你,却要骂它把你欺骗?
查到《李敖回忆录》,里面正有上面的这首诗的创作来由。当时他与一名叫“汝清”的有夫之妇私通十六日,他说:“我真正做到了罗素《婚姻与道德》名著的境界。”十六日耳鬓厮磨之后,他入狱了。这首诗正是他为了纪念那十六日所写。“出狱后多年,一天收到“汝清”的信,约我一见,我没回她;去年一天在远企大楼相遇,我含笑问了一句“好吧”,淡然而别。”
看,才子的私通,也是符合“名著的境界”。才子蹬掉情妇,也是一种“淡然”凄美。让人暗笑不止。也许“才子”最擅长的,便是如此这般幻想,幻想那一番蜻蜓点水、纷纭纠葛、游戏人间之意境。幻想的多了,也便成了真。
其实,我们没人知道“爱”为何物。所谓“爱情”,确都是我们幻想的产物。我们幻想对方,更幻想自己。一点点牺牲,便攀上英雄主义的壮烈,一点点纠葛,便沾染了爱情传奇故事的凄美。
“幻想”是人类通往快乐的最大阻碍。它让我们”zuo”,让我们看不清自己的本质。去除这层梦幻的薄雾,内核里,无非就是自己内心的欲望、贪念、不服、不甘、征服欲、企图心等等等等。这些并不丑恶,只是徒增苦痛罢了。至于罗密欧朱丽叶,梁山伯祝英台,不过是对外界的阻挠而生的反抗心、叛逆心,催化了一种同归于尽,于另一世界自由的寄托。
综观李敖的诸多诗作品,有很多如同“不要爱的太满”之类的语句。回溯大师的情路,惊讶的是,这位风流才子,也竟有三次因情伤而寻短见的做法!是因为受伤太多,才会开始小心翼翼,蜻蜓点水,游戏人间?“唯有恋得短暂,才能爱得永恒。”如是,便可只存在幻想里,是可以“爱的长久”,只是我这凡夫俗子很难理解,若真有爱,哪有心力抽离。
客官一定不禁想问:难道所有醉生梦死的诗词,无非就是一个“zuo”字?这个答案,我也无法告知。但是,人生,无非是每个人活各自的梦罢了。
满月小飞侠 20150526
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