谈谈《黄雀记》的主题和隐喻

先说说这本书讲的是什么。
时代在变化，可是香椿树街上的人们还是活不好。苏童自己说《黄雀记》可以用《罪与罚》《死魂灵》来概括，就是说前者代表着这本书三个主人公的失败救赎，后者代表着香椿树街上形形色色的人们挣扎的生活。

香椿树街上杂七杂八的人们丑陋的生活，不需要多作解释。下面说说几个主要人物。
丢魂是引子，保润把魂丢给了爱情，仙女丢给了花花世界，柳生丢给了对美的幻想，祖父把魂丢给了过去。
祖父丢魂，要找到祖先。在日新月异的新世界里，他受到伤害无法生存，只有寄希望于寻找过去。十年过去，祖父不仅忘了找魂，也忘了自己与现实的关系，他从现实中脱离出来，用苏童的话说，变成了预言者，这种超越的存在。
保润，敏感倔强纯粹。敏感意味着易受伤害，倔强意味着攻击性，保润的绳子，是对自己的保护盔甲，也是自己攻击的武器。十年中保润在监狱，未受外界影响，保润没有变化。十年后保润想要的是清账，清账有二，与仙女的小拉、对柳生的仇。对仙女是埋藏呵护的感情，对柳生是恨意，一恨陷害二恨其与仙女的关系，他可以原谅陷害，但无法原谅他夺走仙女。
仙女由孤傲的排他的仙，变成了骄傲又自卑的世俗的白小姐，排挤世人到被世人排挤这是十年的变化。柳生照顾白小姐，是出于对仙女的幻想，抛弃白小姐是必然。仙女由世俗玷污，后自甘堕落，最后只剩下孩子，她把孩子给了祖父离开了，去的地方不明，也许可以理解为逃离这个错误的地方、寻找心灵安慰。
柳生，一个世俗的普通人，最平常的人。欲望与自责，犯错与赎罪。他的赎罪有自己的方式，是最世俗的方式，可是这种方式只是补偿而非救赎，他从没有真正忏悔。
保润、仙女、柳生，都是受害者与加害者的集合体，这也是“黄雀记”三个字的意思。保润受到柳生与仙女的陷害，却杀死了柳生；仙女受到柳生的伤害，也伤害了保润，最后受到世间的抛弃；柳生伤害了保润，也被保润杀害。他们既无法从创伤中恢复，又无法真正忏悔得到自我救赎。

兔子，仙女的两只兔子，一个是保润，一个是柳生。
婴儿是新一代，也是上一代的遗传因子。红脸婴儿，是耻婴也是怒婴。他湛蓝的眼睛，纯洁，又象征了一点希望。孩子的脸变成了反映现实的晴雨表。白小姐说，等她回来再看婴儿的脸，可以理解为婴儿反映的是她的内心。怒，是对未来的愤怒无望；耻，是对现实的羞愧。婴儿与祖父在一起，很安静，未来和超越现实的预言者在一起，安静平和，算在最后保留了一点对未来的希望。
纯文学和通俗文学比，纯文学的观念隐藏在句段中，通俗文学经常大段大段地讲道理。纯文学中很多事物都有象征意义，或者说隐喻。

苏童这部小说，优点是精细流畅可读性强，文字功力勉强可步入一流，缺点是故事没有特别吸引人的地方。
对比《繁花》，不仅有哀从中来的氛围感，也有蓓蒂变成金鱼这样强烈吸引人的情节（表现主义）。大凡一流的作品，总是有这样强烈吸引人的地方。海明威、菲茨杰拉德的书是信念；亨利米勒是挡不住的想象力；阎连科《受活》还有村上春树某些小说中的体验；卡佛是故事的背后藏着深渊；王小波《黄金时代》里面人性光辉和浪漫主义气氛；莫言、贾平凹后期一流的文字造诣；契诃夫的真、平静中的可怕必然。苏童的小说跟刘震云、毕飞宇一样，还是稍微欠了点。