让内与阿德勒

这本书分为两部分，第一部分介绍让内，第二部分介绍阿德勒。
他们在心理学以及精神学方面的成就就不一一举例了，令人印象深刻的是让内对于自己患者的尊重与保护。

就比如曾在让内那里学习过的恩涅斯特医师，就被让内要求熟悉巴黎那里的患者以及生活环境，当让内如神谕般郑重的讲述那里患者的妄想时，看到不解的恩涅斯特时淡定地说道：你看到这些人们都受到一些迫害，你必须仔细地探究才能了解其根源。也就是说让内并不把他们妄想中的话语当作胡言乱语加以嗤笑，又或者是像其他医师那样把这仅仅当作一种症状一笑而过，他仅仅是把病人妄想中的这些迫害认真地看待，并加以分析，直到找到原因，然后探究其方法，治好他们，这就是为什么充满同情心的让内比同一个院里甚至比别的地方的心理医师的声名更胜一筹的原因。

他对病人的保护也更令人尊敬，在他去世后，他的遗嘱表明要把所有病人档案都予以销毁，于是5000份重要的资料都被付之一炬，虽然失去了这么多丰富且分类良好的医学资料，但这也保护了在他手下的患者们的名誉，也使得他们免受其他精神医师另类的研究。

而阿德勒在2岁时患有佝偻病，当时的他只能缠着绷带坐在长椅上看着身体健康的哥哥能跑能走能跳，幼时的记忆令他难忘，也令他更能体会到身患疾病所带来的痛苦，另一个事件则是他的年幼弟弟的死亡，使他更明白了死亡的残酷与悲伤，而一年之后，年少的他患上了肺炎，差点早逝，但阿德勒顽强地活了过来，这些早年的经历，对他日后成为医生的决定打下了坚实的基础。

阿德勒不仅为心理患者治病，还与不好管教的小孩、精神病患者以及罪犯建立了医生与病人的关系，因为年少时的那些关于疾病的经历，使得他对人们存于一种真实的兴趣，并为他们所受到的痛苦而悲伤，就像让内一样，他也会分辨出病人的伪装和做作。

与让内喜欢植物热爱自然的个性不同的是，因其所受过严厉的古典教育的好处，阿德勒会研读希腊文、拉丁文以及德文作品，而让内根本不会拉丁文，但这丝毫不妨碍让内的哲学家身份，是的，在成为一名精神学家和心理医生之前，让内早已是一名哲学家了。不过阿德勒的才华更令人吃惊，他喜欢荷马、莎士比亚、歌德、席勒等小说家，年轻时的他喜爱游泳、徒步旅行和爬山，他对音乐、歌唱以及戏剧表演有着相当高的天赋，60岁时还学会了开车，虽然他因为疾病并没有机会成为一名司机，而他晚年热衷于学术演讲和心理学研究，几乎是把所有的心血都倾注于上面，这也导致他积劳成疾早早逝去。他在生命的后半段学会了英语的演说和写作。

纵观两位心理学及精神学大师的一生不由得令人感慨，真是活到老学到老啊。