破梗
在《驱魔人》获得成功之后，威廉•彼得•布拉蒂这位奥斯卡级编剧，一跃成为炙手可热的作家。这本根据真实事件改编的作品为他赢来了无数赞誉。十二年后，根据震惊一时，至今未结案的十二宫杀手故事改编的《群魔》，“应邀”而生。
这里讲的“应邀”，那还是在布拉蒂本人，通过新闻看到的十二宫杀手对他作品的评价，“我看了《驱魔人》，并且认为，这是我看过的最好的讽刺电影。”后产生的念头。布拉蒂便对这位杀手先生产生了兴趣，开始研究其犯罪心理及作案手法。
十二宫先生是位享受罪恶的“人”，其作案动机始终是个谜，即便案发现场，他也有许多无法解开的情结在里面，哪怕这会让他置身险境。那些至今未解的符号密码信件，更能证明这点。似乎他要的不是犯罪，而是让人心生畏惧，始终在恐怖中度日。
《群魔》这本书，应运而生。
书中的主人公金德曼，是位经验丰富的警督，有着老辣的眼光和乖僻的幽默感，更是一位资深影迷，喜欢拿明星打比喻。平日中最爱讲故事，然而更多的则是关于上帝、灵魂，以及存在的思考。“如果真的有上帝，为什么允许这些可怜的人呗残忍杀害？”成为他的终极课题。是的，在看到男孩金阙被钉在十字架之后，这种困惑更加强烈。此处的一些细节，特别值得玩味，那是在送报男孩遇害之后，报纸依旧有人在送，就好像社会的秩序从不会因某个个体的消逝而激起一丝涟漪。被切断的右手食指,则是暗指米开朗基罗著名的《创世纪》中创造亚当，意旨斩断人与上帝的联系。那么左手手心刻上的双子座符号，又代表什么呢？这个梗则又得从希腊神话谈起。宙斯变成天鹅诱惑丽达使其受孕（这个故事便是后来各种版本的《丽达与天鹅》），丽达生下许多孩子，其中双生子，便分别是宙斯和斯巴达国王的儿子，两人虽然外表相同（当然从遗传学角度来说这是不可能的），感情要好，却毕竟哥哥是是神子，弟弟是人子，这种不同为其命运埋下伏笔，看过希腊神话的都知道，基本上后来成为英雄的，十有八九都跟神有血缘关系，之后在杀野猪副本后，弟弟果然（为什么要用果然呢）在Roll点引发的骚动中挂掉，永远的AFK了，无法接受现实的哥哥，抱着弟弟的尸首痛哭，希望弟弟可以复生，宙斯受其感召，便说，“你是我的儿子，那便是人类的神，你可以随我去奥林匹斯，但如果你想复活弟弟，一起生活，我只好将你一半时间留在天上，一半时间留在地界。”哥哥毫不犹豫的选择留下。而后，宙斯为了纪念这件事，就把他们兄弟放置天上，成为双子座。
这个双子座的故事，便成了贯穿全书的梗。这点，看过书的人自然就对上号了。
金德曼也一直在被人是否有两个灵魂的问题困扰，对此弗洛伊德是这么看的，他觉得人最起码存在两种人格以上，这也可以理解为两个灵魂，现代心理学中的空椅子疗法便是基于这种理论支撑，通过这种自我对话的方式，从而达到克服问题，解决问题的效果，这与佛教的观想法异曲同工。而至于多重人格本身而言，则又是一种“我仿佛被恶魔缠住了，在镜子面前我说着一些莫名其妙的话，我的嘴巴里发出别人的声音。”的体验。对此有兴趣的老师，可以参看下《24种人格》那本书。
恶魔，既然提到恶魔，我们再来讨论下本书的恶魔好了。与前作《驱魔人》中鼎鼎大名的魔王帕祖祖不同，《群魔》中的恶魔，其实是污鬼，那污鬼又是个啥呢？污鬼又称邪灵，是一种没有身体的灵，因此极其渴望占据有形的躯体。在《马可福音》5章10节中提到，“就再三的请求耶稣，不要叫他们离开那地方。”可见污鬼并不强大，是一种脱体的邪灵，必须要藉体栖身，所以经常要附在人身上。这也是说为啥他们要再三请求耶稣不要将其赶出。后来这群污鬼附在猪身上，集体跳崖了。那么污鬼算不算魔鬼呢？其实不算，他们的父是魔鬼，他们顶多算是鬼崽子，污鬼对躯体的渴求，就如“污鬼离了人身，就在无水之地过来过去，寻求安歇之处，却寻不着。于是说：'我要回到我所出来的屋里去。'（太12:43-44）”，污鬼所出来的屋又是哪里？那便是恶魔所在的阴间了，因为习惯，阴间是由水和泥土构成，人身体也如是，这就是为啥污鬼喜欢栖身人体的原因。
然而邪灵是要作祟的。
即便他们在耶稣面前，不敢欺瞒，道出了自己的名字，群，因为数量多的缘故，那么基于这种社会的考量，在群中，也有其规则和交际，这正是双子座杀手为何死而复生，以及身在精神病院，依旧能够以相同手段四下杀人的原因。
不管怎么说，书的结局还是好的，结局好一切都好。最后金德曼说道，“我相信这股力量其实是一个人，很久以前，出于形成自我的渴望，他将自己撕裂成无数碎片。这就是堕落。一个变成许多——所谓群魔。”这个人就是我们自己，光明使者，也是堕落天使。这里金德曼借用的梗则来自《创世纪》6章2节，“神的儿子们看见人的女子美貌，就随意挑选，娶来为妻。”而后生下的后代，便是堕落的天使。
可以说这是一本让人重塑信仰的小说，正如结尾那道希望之光。尽管这世上鬼比人多，时刻都面临诱惑而堕落，这种烦扰就像关上灯后的蚊子叫，乱人心性，然而污鬼所能做的，也只是占据人心，遮蔽希望与信念。耶稣说，“你去吧，你的信救了你了。”
心中有光的人，终会冲破一切荆棘和黑暗。（结尾惯例反鸡汤）
题外话，封底那货巴风特。
此文献给竹子
这里讲的“应邀”，那还是在布拉蒂本人，通过新闻看到的十二宫杀手对他作品的评价，“我看了《驱魔人》，并且认为，这是我看过的最好的讽刺电影。”后产生的念头。布拉蒂便对这位杀手先生产生了兴趣，开始研究其犯罪心理及作案手法。
十二宫先生是位享受罪恶的“人”，其作案动机始终是个谜，即便案发现场，他也有许多无法解开的情结在里面，哪怕这会让他置身险境。那些至今未解的符号密码信件，更能证明这点。似乎他要的不是犯罪，而是让人心生畏惧，始终在恐怖中度日。
《群魔》这本书，应运而生。
书中的主人公金德曼，是位经验丰富的警督，有着老辣的眼光和乖僻的幽默感，更是一位资深影迷，喜欢拿明星打比喻。平日中最爱讲故事，然而更多的则是关于上帝、灵魂，以及存在的思考。“如果真的有上帝，为什么允许这些可怜的人呗残忍杀害？”成为他的终极课题。是的，在看到男孩金阙被钉在十字架之后，这种困惑更加强烈。此处的一些细节，特别值得玩味，那是在送报男孩遇害之后，报纸依旧有人在送，就好像社会的秩序从不会因某个个体的消逝而激起一丝涟漪。被切断的右手食指,则是暗指米开朗基罗著名的《创世纪》中创造亚当，意旨斩断人与上帝的联系。那么左手手心刻上的双子座符号，又代表什么呢？这个梗则又得从希腊神话谈起。宙斯变成天鹅诱惑丽达使其受孕（这个故事便是后来各种版本的《丽达与天鹅》），丽达生下许多孩子，其中双生子，便分别是宙斯和斯巴达国王的儿子，两人虽然外表相同（当然从遗传学角度来说这是不可能的），感情要好，却毕竟哥哥是是神子，弟弟是人子，这种不同为其命运埋下伏笔，看过希腊神话的都知道，基本上后来成为英雄的，十有八九都跟神有血缘关系，之后在杀野猪副本后，弟弟果然（为什么要用果然呢）在Roll点引发的骚动中挂掉，永远的AFK了，无法接受现实的哥哥，抱着弟弟的尸首痛哭，希望弟弟可以复生，宙斯受其感召，便说，“你是我的儿子，那便是人类的神，你可以随我去奥林匹斯，但如果你想复活弟弟，一起生活，我只好将你一半时间留在天上，一半时间留在地界。”哥哥毫不犹豫的选择留下。而后，宙斯为了纪念这件事，就把他们兄弟放置天上，成为双子座。
这个双子座的故事，便成了贯穿全书的梗。这点，看过书的人自然就对上号了。
金德曼也一直在被人是否有两个灵魂的问题困扰，对此弗洛伊德是这么看的，他觉得人最起码存在两种人格以上，这也可以理解为两个灵魂，现代心理学中的空椅子疗法便是基于这种理论支撑，通过这种自我对话的方式，从而达到克服问题，解决问题的效果，这与佛教的观想法异曲同工。而至于多重人格本身而言，则又是一种“我仿佛被恶魔缠住了，在镜子面前我说着一些莫名其妙的话，我的嘴巴里发出别人的声音。”的体验。对此有兴趣的老师，可以参看下《24种人格》那本书。
恶魔，既然提到恶魔，我们再来讨论下本书的恶魔好了。与前作《驱魔人》中鼎鼎大名的魔王帕祖祖不同，《群魔》中的恶魔，其实是污鬼，那污鬼又是个啥呢？污鬼又称邪灵，是一种没有身体的灵，因此极其渴望占据有形的躯体。在《马可福音》5章10节中提到，“就再三的请求耶稣，不要叫他们离开那地方。”可见污鬼并不强大，是一种脱体的邪灵，必须要藉体栖身，所以经常要附在人身上。这也是说为啥他们要再三请求耶稣不要将其赶出。后来这群污鬼附在猪身上，集体跳崖了。那么污鬼算不算魔鬼呢？其实不算，他们的父是魔鬼，他们顶多算是鬼崽子，污鬼对躯体的渴求，就如“污鬼离了人身，就在无水之地过来过去，寻求安歇之处，却寻不着。于是说：'我要回到我所出来的屋里去。'（太12:43-44）”，污鬼所出来的屋又是哪里？那便是恶魔所在的阴间了，因为习惯，阴间是由水和泥土构成，人身体也如是，这就是为啥污鬼喜欢栖身人体的原因。
然而邪灵是要作祟的。
即便他们在耶稣面前，不敢欺瞒，道出了自己的名字，群，因为数量多的缘故，那么基于这种社会的考量，在群中，也有其规则和交际，这正是双子座杀手为何死而复生，以及身在精神病院，依旧能够以相同手段四下杀人的原因。
不管怎么说，书的结局还是好的，结局好一切都好。最后金德曼说道，“我相信这股力量其实是一个人，很久以前，出于形成自我的渴望，他将自己撕裂成无数碎片。这就是堕落。一个变成许多——所谓群魔。”这个人就是我们自己，光明使者，也是堕落天使。这里金德曼借用的梗则来自《创世纪》6章2节，“神的儿子们看见人的女子美貌，就随意挑选，娶来为妻。”而后生下的后代，便是堕落的天使。
可以说这是一本让人重塑信仰的小说，正如结尾那道希望之光。尽管这世上鬼比人多，时刻都面临诱惑而堕落，这种烦扰就像关上灯后的蚊子叫，乱人心性，然而污鬼所能做的，也只是占据人心，遮蔽希望与信念。耶稣说，“你去吧，你的信救了你了。”
心中有光的人，终会冲破一切荆棘和黑暗。（结尾惯例反鸡汤）
题外话，封底那货巴风特。
此文献给竹子
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