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人之所以异于禽兽者几希—孟子
中心论点：1.人类决策为进化目标服务，2.人类决策行为的设计功能是为了实现多个不同的进化目标
第一章
理性经济学家认为人类是理性的追求利益最大化的生物，行为经济学家则认为人类也许都渴望理性，但我们那不堪重负的大脑往往无法做出理性经济学家所期待的最富于逻辑的决策，比如“loss aversion”损失厌恶，“gambler's fallacy”赌徒谬误，“clustering illusion”群聚错觉，“hindsight bias”后见之明偏见等90多种心智缺陷。
以肯尼迪家族为例，这个家族似乎备受诅咒，但几代之后这个家族并未消失反而越加繁盛。由此引出进化心理学家的看法：行为经济学家的正确之处在于人类的决策是有偏差的，但这并不意味着人类的愚蠢，因为这些决策往往反映了深层理性“deep rationality”
各派经济学家与心理学家往往只关心人类行为的近因“proximate cause”，经济学家把所有近期目标都解释为提供“效用”，人类都在努力体验快乐满足而回避痛苦。进一步的提问将触及远因“ultimate cause”，比如鸟类迁徙的问题，近因是昼长变化，远因则与最佳觅食交配地点随季节变化有关。
第二章
每个人都是多个次级自我“subselves”的集合，他们只在特定环境时出现，并具有各自的偏好。
自我保护型次级自我：保护我们免于其他掠夺者的威胁。不仅在面对真实威胁时，甚至看到陌生人脸上生气的表情，观看恐怖电影，甚至阅读犯罪事件报道时都会激活。让我们变得更加警惕，并倾向于从众，与他人建立联盟。
避免疾病型次级自我：他人携带的传染性疾病在人类进化中有着关键角色，当我们听到其他人打喷嚏、咳嗽、看到皮肤病变的症状、闻到不良气味时都会被激活，此时个体对他人，尤其是外来人口的容忍度会降低。
社交型次级自我：可以被任何关于友谊的线索触发，收到礼物，或者感到孤独，此时人们会购买更多能将自己与他人联系起来的商品，也可能会做自己不喜欢但朋友喜欢的事。
社会地位型次级自我：获得他人的尊敬总能带来各种益处，因此这个自我关注的是人在等级结构中的位置，重视与成功人士交往，并将他人对自己的不尊重行为看的特别重。
择偶型次级自我：会被真实的或想象的潜在配偶激活，会促使人们标新立异以获得他人关注。很多看似无意的行为实际上也是在显示自己是个好配偶，包括写诗、演奏音乐、甚至在慈善机构做义工。此时男性更容易仍担风险，更具攻击性。
留住配偶型次级自我：关注伴侣是否幸福的信息，同时还要观察社会环境中是否有潜在的侵入者威胁你们的关系。
育儿型次级自我：会鼓励我们照顾无助的陌生人，甚至照顾小猫小狗。
人类需求进化层级显示，当你一岁左右会出现自我保护型次级自我，避免疾病型次级自我会在稍晚一些出现，快上学时会出现社交型次级自我，一二年级前后，社会地位型次级自我便会觉醒。人生的前十年我们对情感生活毫不在意，但之后择偶型次级自我就会随着荷尔蒙的激增被唤醒，然后依次是留住配偶型，育儿型次级自我。
第三章
中心论点：1.人类决策为进化目标服务，2.人类决策行为的设计功能是为了实现多个不同的进化目标
第一章
理性经济学家认为人类是理性的追求利益最大化的生物，行为经济学家则认为人类也许都渴望理性，但我们那不堪重负的大脑往往无法做出理性经济学家所期待的最富于逻辑的决策，比如“loss aversion”损失厌恶，“gambler's fallacy”赌徒谬误，“clustering illusion”群聚错觉，“hindsight bias”后见之明偏见等90多种心智缺陷。
以肯尼迪家族为例，这个家族似乎备受诅咒，但几代之后这个家族并未消失反而越加繁盛。由此引出进化心理学家的看法：行为经济学家的正确之处在于人类的决策是有偏差的，但这并不意味着人类的愚蠢，因为这些决策往往反映了深层理性“deep rationality”
各派经济学家与心理学家往往只关心人类行为的近因“proximate cause”，经济学家把所有近期目标都解释为提供“效用”，人类都在努力体验快乐满足而回避痛苦。进一步的提问将触及远因“ultimate cause”，比如鸟类迁徙的问题，近因是昼长变化，远因则与最佳觅食交配地点随季节变化有关。
第二章
每个人都是多个次级自我“subselves”的集合，他们只在特定环境时出现，并具有各自的偏好。
自我保护型次级自我：保护我们免于其他掠夺者的威胁。不仅在面对真实威胁时，甚至看到陌生人脸上生气的表情，观看恐怖电影，甚至阅读犯罪事件报道时都会激活。让我们变得更加警惕，并倾向于从众，与他人建立联盟。
避免疾病型次级自我：他人携带的传染性疾病在人类进化中有着关键角色，当我们听到其他人打喷嚏、咳嗽、看到皮肤病变的症状、闻到不良气味时都会被激活，此时个体对他人，尤其是外来人口的容忍度会降低。
社交型次级自我：可以被任何关于友谊的线索触发，收到礼物，或者感到孤独，此时人们会购买更多能将自己与他人联系起来的商品，也可能会做自己不喜欢但朋友喜欢的事。
社会地位型次级自我：获得他人的尊敬总能带来各种益处，因此这个自我关注的是人在等级结构中的位置，重视与成功人士交往，并将他人对自己的不尊重行为看的特别重。
择偶型次级自我：会被真实的或想象的潜在配偶激活，会促使人们标新立异以获得他人关注。很多看似无意的行为实际上也是在显示自己是个好配偶，包括写诗、演奏音乐、甚至在慈善机构做义工。此时男性更容易仍担风险，更具攻击性。
留住配偶型次级自我：关注伴侣是否幸福的信息，同时还要观察社会环境中是否有潜在的侵入者威胁你们的关系。
育儿型次级自我：会鼓励我们照顾无助的陌生人，甚至照顾小猫小狗。
人类需求进化层级显示，当你一岁左右会出现自我保护型次级自我，避免疾病型次级自我会在稍晚一些出现，快上学时会出现社交型次级自我，一二年级前后，社会地位型次级自我便会觉醒。人生的前十年我们对情感生活毫不在意，但之后择偶型次级自我就会随着荷尔蒙的激增被唤醒，然后依次是留住配偶型，育儿型次级自我。
第三章
