秒懂微信启动画面并致爱我更多的老婆
这篇书评可能有关键情节透露
一、缓解起跑教育焦虑
罗辑思维文案开篇：你教孩子背的第一首唐诗是什么？是：锄禾日当午，汗滴禾下土。还是：鹅鹅鹅，曲项向天歌？要我说这是唐诗最不上台面的，跟刷在村头村尾的“要想富，先修路，少生孩子多种树。”差不了太多。也就勉强押韵。
说实话，买下这本书，是被这个文案直接给唬住了……好几秒……然后想的是，难道《静夜思》不是绝大多数人教孩子背的第一首唐诗吗？
再次验证，搞笑我是认真的。
但是初为人父，孩子也正是被“牵”出去显摆背诗的阶段，在孩子要赢在起跑线上才是政治正确的年代，管他是否言过其实，买回来武装一下起跑线——家庭教育——至少能稍许缓解为人父母的焦虑。
何况“这本书的初衷，是要做一个古典诗词的普及读本，要有一些畅销书化的写法”，我这种语文水平止步于高中的，也能够一读。同时作者“很难一而再，再而三地放弃自己想要做得更加专业一些的想法……有时也会用上一些论文的笔法，对一些诗歌史上的疑难问题做出适度的辨析，得出自己的结论……在形式上用的是散文的形式，希望读者能获得一种轻松愉快的阅读体验”，可以说是雅俗共赏。
二、秒懂微信启动画面
李贺《天上谣》：天河夜转漂回星，银浦流云学水声。玉宫桂树花未落，仙妾采香垂佩缨。秦妃卷帘北窗晓，窗前植桐青凤小。王子吹笙鹅管长，呼龙耕烟种瑶草。粉霞红绶藕丝裙，青洲步拾兰苕春。东指羲和能走马，海尘新生石山下。
李贺有“诗鬼”之称，和李商隐一样都具有唯美主义倾向。单个汉字拎出来，都认识，放在一块，what is this?所以，看到鲁迅先生的嘲讽，不由得感觉特别酸爽：中国文字历来都要树立技术壁垒……还有一些人嫌这技术壁垒不够高……李贺的诗歌别人看不懂，就是因为这个缘故。
回到《天上谣》，“从银河到月宫，从男仙到女仙，景致与风情顺流而下，到了最后两句，却突然作了一个逆转——东指羲和能走马，海尘新生石山——看到了太阳在天空飞驰，人间岁月流逝，沧海又要变成桑田了”。
好像，略懂了：神仙世界里，时间仿佛是停滞的，幸福好像是恒久的，日子爽着呢，反正雾霾也飘不上去。而红尘世界，连沧海桑田的变化都显得那么的迅速。是不是，有一点点，杯具？
再结合李贺自身情况来看，从小体弱多病，到大了也一直是药罐子，27岁就走了，这种人对时间、对生命、对悲剧自然而然会有更强烈的感触与体悟。
而正是这种悲剧，使李贺很多诗达到了中国少有的美学意义上的“壮美”之境。要知道，中国是缺少悲剧传统的，甚至在网络上悲剧这个词都被异化为略带搞笑的“杯具”，“寥寥有几出悲剧也会被接上光明的尾巴”：号称与《罗密欧与朱丽叶》齐名的梁祝，化蝶了；六才子书《西厢记》，到张生梦惊醒，按照金圣叹的说法就应该结束了，至少形成了类似《盗梦空间》最后那个将倒未倒陀螺的效果，金圣叹百般考证后面大团圆是别人瞎续的。
“壮美”，通过文中提及并嫖以度娘，好像是王国维通过自己的《红楼梦评论》形成一种新的悲剧美学思想，并开拓了中国近代悲剧美学的新视野。
为解释“壮美”，苏缨老师在书中打了个比方：好比我站在一座大山脚下，愈觉山之庞大，愈觉自身之渺小，意志为之崩溃，转而静思静观，于是产生了“壮美”之情。
这个比方，简直就是为微信启动画面量身定制的文案。
三、粉饰太平千难万难
韩翃（hóng，为防止自己以后依旧不会读，留个心眼备注上）《寒食》：春城无处不飞花，寒食东风御柳斜。日暮汉宫传蜡烛，轻烟散入五侯家。
不是要悲剧，要壮美吗，怎么来这个？
“以前我们初学古代诗词，在认识上有一个根深蒂固的传统：凡是批评现实、揭露社会丑恶的就是好的，凡是歌功颂德、粉饰太平的就是坏的……歌功颂德、粉饰太平的作品实在是最难写的——要想写得中规中矩自然不难，无非是套话加大话，假话加空话，只要具备了不要脸这个素质，受过基本教育的人都能写出来，但要写好，写得让读者不觉得你在不要脸，不觉得你在歌功颂德、粉饰太平，乃至可以从诗艺的高度来欣赏你的作品，这实在是千难万难的。”
“这样的出类拔萃之作，在整个诗歌史上都不多见。韩翃的这首《寒食》就是其中的凤毛麟角：这简简单单的四句话，这清新喜人的风俗画卷，作为今天的读者，谁能看出其中蕴涵的太平气象呢？”
特别是，当时唐朝刚刚经历安史之乱。这首诗不仅受当时皇帝喜爱（很大程度上韩因此陡跃龙门），一般朝士也口口相传，珍爱有加。
苏缨老师以《论语》中《子路、曾晳、冉有、公西华侍坐》作了进一步阐述，下面是布鲁斯百家讲坛时间。
孔子和几个弟子之间有一回畅谈理想抱负，孔子说你们几个天天牛X哄哄的，感觉自己千里马没遇到伯乐，哪天真有机会“则何以哉”？
子路“率尔而对”：一个内忧外患的大国交给我，不出三年，搞得牛逼哄哄。
孔子笑笑：切……
轮到冉有：随便一个小国，建设个小康社会还是没问题的，不过礼乐方面，还是要请一个高管过来。
孔子笑笑：切……
公西华：我可以当那个高管@冉有。
孔子笑笑：切……
曾晳：喂马，劈柴，周游世界，面朝大海，春暖花开……
孔子：喂喂喂，布鲁斯你别瞎搞，就算今天是海子在山海关卧轨27周年（该笔记2016年3月26于山海关动笔），也别这样啊。
布鲁斯：你们继续，继续，我闪……
曾晳：咦？刚才海子上身了？哦，我想说的是：暮春者，春服既成，冠者五六人，童子六七人，浴乎沂，风乎舞雩，咏而归。
布鲁斯：好像跟面朝大海没什么区别吧……
夫子喟然叹曰：“吾与点也。”
这四个看起来一个不如一个，孔子却最赞赏最后那个游手好闲？“因为这个理想看似最平凡、最简易，实则最伟大，也最难以实现。因为人们如果要过上这样平凡的幸福生活，安心享受这种平凡的快乐，一定需要满足一个大前提，即风调雨顺，国泰民安。而纵观千百年的历史，这样的时机究竟又有过几天呢？”
顺便，分享“飞象网项立刚”的微博：旅程的路上，听年轻人讨论政治制度，我一般都默默听着。好的政治制度标准是什么？1.国家稳定、维护领土完整，这是一切制度最根本的。2.促进经济发展，提升生活水平。3.努力促进社会公平。4.保证和平权力交替机制。但看大多数年轻人的政治制度标准就是欧美的制度。
四、韩翃的国与家故事
前面，韩翃一首《寒食》，承载国运起伏，而他和柳氏的家事，让我欲为之哭，欲为之笑；为之心揪，为之喜泣。
就不百家讲坛了，大部分摘录原文。
韩翃与歌姬柳氏结缘于京城，韩新科及第后按礼回老家省亲，没想到这一去期间，安史之乱爆发。从此一个困于沦陷区，一个滞于解放区。柳红颜为避祸水，削发为尼躲进法灵寺。
安史之乱平定后，韩请人带着一首《章台柳》寻访柳：章台柳，章台柳，昔日青青今在否？纵使长条似旧垂，也应攀折他人手。
短短几句，有关心，更有焦虑，有担忧，更有恐惧。
柳捧诗呜咽，深明韩对自己的爱意和试探，回诗《杨柳枝》：杨柳枝，芳菲节，所恨年年赠离别。一叶随风忽报秋,纵使君来岂堪折。
眼见有情人将终成眷属，但命运仍然捉弄不止。平定安史之乱的外援功臣，藩将沙吒利就在这时抢走了法灵寺里的柳氏。
忧忧忧，愤愤愤，然而又能怎样？又能怎样！
随后，韩的老板，侯希逸，也是一方节度使，手下一名叫做许俊的将领任侠仗义，代韩出手，硬是从沙吒利的府邸里把柳给抢了出来。
这可绝对不是一件小事，连朝廷都为之惊动，处理不好，也许就是两个不同利益集团大冲突的导火索。
好在代宗皇帝既感叹韩与柳的这段多灾多难的乱世姻缘，又赞赏许俊的侠义，判定给沙吒利以额外的赏赐，让柳复归韩。
经历过动乱的人，才更加觉得和平的可贵。有过这样一番经历的韩，当他摹写清丽和平的春景的时候，落笔恐怕不是粉饰，而是庆幸与期待。《寒食》，就是他献给这一时代的情书。
五、致爱我更多的老婆
新婚半年，我就因工作原因到北京帮助工作；两年后，老婆尊上嫁鸡随鸡、嫁狗随狗般追随而至；仅仅四个月后，在改革强军的预先号令之下，自我之后的“三等黑户”，包括将军的亲儿子，都从北京撤离；一年后，老婆尊上放弃每两三个月就全国不重样地“旅游”工作，再次追随而归。
一朝被蛇咬，十年怕井绳。追根溯源，我们甚至在见面的第一天就有了此情此景的萌芽，原定建党90周年那天见面，没曾想纪念大会一开完，就要求写材料，作为一个初入组织口机关的小年轻，只好推后一天再说。老婆尊上在回来前后不时追问我，也追问自己：从此真的可以过上正常家庭的生活了吗？即使我坚定地告诉她，你老公已经是“老干部”了，就算是想扑棱，也扑棱不起来的。
而这本书，就是在我去把老婆尊上领回来的路上看完的。
而这样的故事，军内外依旧不停上演。反映全军第一个因改革而进行部署调整的军级单位——陆军第27集团军从河北移防山西的新闻特稿《当那一天真的来临》：今年43岁的孙海东，此前经历过两次我军改革，5年间换了2个单位、3个岗位，离家越来越远，妻子只好“以不变应万变”，扎根在老家临汾，直到2013年才办理随军手续，一家团聚的时间刚满2年……现在为了改革，我们再分居几年算什么呢！……一家之难，折射众家之难；一人所盼，反映国人所盼。
尽管我们之间的爱情、婚姻与家庭故事，离韩与柳那样跌宕起伏、扣人心弦、感人至深十万八千里，可是无论谁身处其中，都会疲惫不堪；无论谁娶妻贤良，都会百般感恩。疾风知劲草，日久见人心；不经历“壮美”，难以至“静穆”。
衷心祝愿天下有情人直接成眷属省却一个“终”字；衷心祝愿老婆尊上三十生快，健康和美丽常驻。
谨以《最美唐诗》读书笔记，作为献给老婆尊上的情书。
罗辑思维文案开篇：你教孩子背的第一首唐诗是什么？是：锄禾日当午，汗滴禾下土。还是：鹅鹅鹅，曲项向天歌？要我说这是唐诗最不上台面的，跟刷在村头村尾的“要想富，先修路，少生孩子多种树。”差不了太多。也就勉强押韵。
说实话，买下这本书，是被这个文案直接给唬住了……好几秒……然后想的是，难道《静夜思》不是绝大多数人教孩子背的第一首唐诗吗？
再次验证，搞笑我是认真的。
但是初为人父，孩子也正是被“牵”出去显摆背诗的阶段，在孩子要赢在起跑线上才是政治正确的年代，管他是否言过其实，买回来武装一下起跑线——家庭教育——至少能稍许缓解为人父母的焦虑。
何况“这本书的初衷，是要做一个古典诗词的普及读本，要有一些畅销书化的写法”，我这种语文水平止步于高中的，也能够一读。同时作者“很难一而再，再而三地放弃自己想要做得更加专业一些的想法……有时也会用上一些论文的笔法，对一些诗歌史上的疑难问题做出适度的辨析，得出自己的结论……在形式上用的是散文的形式，希望读者能获得一种轻松愉快的阅读体验”，可以说是雅俗共赏。
二、秒懂微信启动画面
李贺《天上谣》：天河夜转漂回星，银浦流云学水声。玉宫桂树花未落，仙妾采香垂佩缨。秦妃卷帘北窗晓，窗前植桐青凤小。王子吹笙鹅管长，呼龙耕烟种瑶草。粉霞红绶藕丝裙，青洲步拾兰苕春。东指羲和能走马，海尘新生石山下。
李贺有“诗鬼”之称，和李商隐一样都具有唯美主义倾向。单个汉字拎出来，都认识，放在一块，what is this?所以，看到鲁迅先生的嘲讽，不由得感觉特别酸爽：中国文字历来都要树立技术壁垒……还有一些人嫌这技术壁垒不够高……李贺的诗歌别人看不懂，就是因为这个缘故。
回到《天上谣》，“从银河到月宫，从男仙到女仙，景致与风情顺流而下，到了最后两句，却突然作了一个逆转——东指羲和能走马，海尘新生石山——看到了太阳在天空飞驰，人间岁月流逝，沧海又要变成桑田了”。
好像，略懂了：神仙世界里，时间仿佛是停滞的，幸福好像是恒久的，日子爽着呢，反正雾霾也飘不上去。而红尘世界，连沧海桑田的变化都显得那么的迅速。是不是，有一点点，杯具？
再结合李贺自身情况来看，从小体弱多病，到大了也一直是药罐子，27岁就走了，这种人对时间、对生命、对悲剧自然而然会有更强烈的感触与体悟。
而正是这种悲剧，使李贺很多诗达到了中国少有的美学意义上的“壮美”之境。要知道，中国是缺少悲剧传统的，甚至在网络上悲剧这个词都被异化为略带搞笑的“杯具”，“寥寥有几出悲剧也会被接上光明的尾巴”：号称与《罗密欧与朱丽叶》齐名的梁祝，化蝶了；六才子书《西厢记》，到张生梦惊醒，按照金圣叹的说法就应该结束了，至少形成了类似《盗梦空间》最后那个将倒未倒陀螺的效果，金圣叹百般考证后面大团圆是别人瞎续的。
“壮美”，通过文中提及并嫖以度娘，好像是王国维通过自己的《红楼梦评论》形成一种新的悲剧美学思想，并开拓了中国近代悲剧美学的新视野。
为解释“壮美”，苏缨老师在书中打了个比方：好比我站在一座大山脚下，愈觉山之庞大，愈觉自身之渺小，意志为之崩溃，转而静思静观，于是产生了“壮美”之情。
这个比方，简直就是为微信启动画面量身定制的文案。
三、粉饰太平千难万难
韩翃（hóng，为防止自己以后依旧不会读，留个心眼备注上）《寒食》：春城无处不飞花，寒食东风御柳斜。日暮汉宫传蜡烛，轻烟散入五侯家。
不是要悲剧，要壮美吗，怎么来这个？
“以前我们初学古代诗词，在认识上有一个根深蒂固的传统：凡是批评现实、揭露社会丑恶的就是好的，凡是歌功颂德、粉饰太平的就是坏的……歌功颂德、粉饰太平的作品实在是最难写的——要想写得中规中矩自然不难，无非是套话加大话，假话加空话，只要具备了不要脸这个素质，受过基本教育的人都能写出来，但要写好，写得让读者不觉得你在不要脸，不觉得你在歌功颂德、粉饰太平，乃至可以从诗艺的高度来欣赏你的作品，这实在是千难万难的。”
“这样的出类拔萃之作，在整个诗歌史上都不多见。韩翃的这首《寒食》就是其中的凤毛麟角：这简简单单的四句话，这清新喜人的风俗画卷，作为今天的读者，谁能看出其中蕴涵的太平气象呢？”
特别是，当时唐朝刚刚经历安史之乱。这首诗不仅受当时皇帝喜爱（很大程度上韩因此陡跃龙门），一般朝士也口口相传，珍爱有加。
苏缨老师以《论语》中《子路、曾晳、冉有、公西华侍坐》作了进一步阐述，下面是布鲁斯百家讲坛时间。
孔子和几个弟子之间有一回畅谈理想抱负，孔子说你们几个天天牛X哄哄的，感觉自己千里马没遇到伯乐，哪天真有机会“则何以哉”？
子路“率尔而对”：一个内忧外患的大国交给我，不出三年，搞得牛逼哄哄。
孔子笑笑：切……
轮到冉有：随便一个小国，建设个小康社会还是没问题的，不过礼乐方面，还是要请一个高管过来。
孔子笑笑：切……
公西华：我可以当那个高管@冉有。
孔子笑笑：切……
曾晳：喂马，劈柴，周游世界，面朝大海，春暖花开……
孔子：喂喂喂，布鲁斯你别瞎搞，就算今天是海子在山海关卧轨27周年（该笔记2016年3月26于山海关动笔），也别这样啊。
布鲁斯：你们继续，继续，我闪……
曾晳：咦？刚才海子上身了？哦，我想说的是：暮春者，春服既成，冠者五六人，童子六七人，浴乎沂，风乎舞雩，咏而归。
布鲁斯：好像跟面朝大海没什么区别吧……
夫子喟然叹曰：“吾与点也。”
这四个看起来一个不如一个，孔子却最赞赏最后那个游手好闲？“因为这个理想看似最平凡、最简易，实则最伟大，也最难以实现。因为人们如果要过上这样平凡的幸福生活，安心享受这种平凡的快乐，一定需要满足一个大前提，即风调雨顺，国泰民安。而纵观千百年的历史，这样的时机究竟又有过几天呢？”
顺便，分享“飞象网项立刚”的微博：旅程的路上，听年轻人讨论政治制度，我一般都默默听着。好的政治制度标准是什么？1.国家稳定、维护领土完整，这是一切制度最根本的。2.促进经济发展，提升生活水平。3.努力促进社会公平。4.保证和平权力交替机制。但看大多数年轻人的政治制度标准就是欧美的制度。
四、韩翃的国与家故事
前面，韩翃一首《寒食》，承载国运起伏，而他和柳氏的家事，让我欲为之哭，欲为之笑；为之心揪，为之喜泣。
就不百家讲坛了，大部分摘录原文。
韩翃与歌姬柳氏结缘于京城，韩新科及第后按礼回老家省亲，没想到这一去期间，安史之乱爆发。从此一个困于沦陷区，一个滞于解放区。柳红颜为避祸水，削发为尼躲进法灵寺。
安史之乱平定后，韩请人带着一首《章台柳》寻访柳：章台柳，章台柳，昔日青青今在否？纵使长条似旧垂，也应攀折他人手。
短短几句，有关心，更有焦虑，有担忧，更有恐惧。
柳捧诗呜咽，深明韩对自己的爱意和试探，回诗《杨柳枝》：杨柳枝，芳菲节，所恨年年赠离别。一叶随风忽报秋,纵使君来岂堪折。
眼见有情人将终成眷属，但命运仍然捉弄不止。平定安史之乱的外援功臣，藩将沙吒利就在这时抢走了法灵寺里的柳氏。
忧忧忧，愤愤愤，然而又能怎样？又能怎样！
随后，韩的老板，侯希逸，也是一方节度使，手下一名叫做许俊的将领任侠仗义，代韩出手，硬是从沙吒利的府邸里把柳给抢了出来。
这可绝对不是一件小事，连朝廷都为之惊动，处理不好，也许就是两个不同利益集团大冲突的导火索。
好在代宗皇帝既感叹韩与柳的这段多灾多难的乱世姻缘，又赞赏许俊的侠义，判定给沙吒利以额外的赏赐，让柳复归韩。
经历过动乱的人，才更加觉得和平的可贵。有过这样一番经历的韩，当他摹写清丽和平的春景的时候，落笔恐怕不是粉饰，而是庆幸与期待。《寒食》，就是他献给这一时代的情书。
五、致爱我更多的老婆
新婚半年，我就因工作原因到北京帮助工作；两年后，老婆尊上嫁鸡随鸡、嫁狗随狗般追随而至；仅仅四个月后，在改革强军的预先号令之下，自我之后的“三等黑户”，包括将军的亲儿子，都从北京撤离；一年后，老婆尊上放弃每两三个月就全国不重样地“旅游”工作，再次追随而归。
一朝被蛇咬，十年怕井绳。追根溯源，我们甚至在见面的第一天就有了此情此景的萌芽，原定建党90周年那天见面，没曾想纪念大会一开完，就要求写材料，作为一个初入组织口机关的小年轻，只好推后一天再说。老婆尊上在回来前后不时追问我，也追问自己：从此真的可以过上正常家庭的生活了吗？即使我坚定地告诉她，你老公已经是“老干部”了，就算是想扑棱，也扑棱不起来的。
而这本书，就是在我去把老婆尊上领回来的路上看完的。
而这样的故事，军内外依旧不停上演。反映全军第一个因改革而进行部署调整的军级单位——陆军第27集团军从河北移防山西的新闻特稿《当那一天真的来临》：今年43岁的孙海东，此前经历过两次我军改革，5年间换了2个单位、3个岗位，离家越来越远，妻子只好“以不变应万变”，扎根在老家临汾，直到2013年才办理随军手续，一家团聚的时间刚满2年……现在为了改革，我们再分居几年算什么呢！……一家之难，折射众家之难；一人所盼，反映国人所盼。
尽管我们之间的爱情、婚姻与家庭故事，离韩与柳那样跌宕起伏、扣人心弦、感人至深十万八千里，可是无论谁身处其中，都会疲惫不堪；无论谁娶妻贤良，都会百般感恩。疾风知劲草，日久见人心；不经历“壮美”，难以至“静穆”。
衷心祝愿天下有情人直接成眷属省却一个“终”字；衷心祝愿老婆尊上三十生快，健康和美丽常驻。
谨以《最美唐诗》读书笔记，作为献给老婆尊上的情书。
