赠她一套“水暖碗”，保她一生不孤单
夜读高诵芬《山居杂忆》，读到黎戈写过的桂花糖，全家上下为了婚礼“三朝”的六色桂花糖整整准备了四年，后来经历抗战文革的兵荒马乱，儿女竟然从箱底翻出二十多年前母亲结婚时的桂花糖食，可想其中滋味。
准备嫁妆这件浩大的工程里面，桂花糖只是其中一小项，木器家具、床上用品、四季衣着、杯盘碗碟、铜锡竹器、金银首饰样样都可以列出一长串清单，只可惜后来舍不得用、舍不得穿戴的，都在战乱和文革中，或丢失，或充公了。
印象最深的是高母传给女儿的十只大小不同的典铜水暖碗，一种有盖的锡器，色如银，是祖传的古器，里面放沸水，把烧好的菜放在里面，等饭吃完菜还不会冷。如此体己，就像是母亲对女儿带着体温的关怀。
<图片1>
高与徐的婚姻，是媒妁之言。婚前两人未打过照面，两家大人最初交换照片，男方家长见高家小姐十四岁的模样，生得长大，下巴也大，很有福气。结婚当天，高一直低头，先是看见丈夫一双十指团团的手，生得还算细皮白肉，第一眼是趁乱中瞥见的：个子不高，面目尚清秀。
新婚同房第一晚，陌生的两个人先是局促，而后躺着通宵聊天至天明，如此一晚过去倒也让人放心。丈夫父母早亡，祖父也在成婚前一天去世，家中只剩一位太婆（即奶奶），好在这位老太太是位宽厚到看见佣人翻箱笼偷东西，都会退出房门以免对方难堪的人。
母亲赠她水暖碗，可实际上，三十六个条箱的嫁妆，也不敌一个通情达理的婆家。因为这个宽和的老太太，新孙媳妇少了不少尴尬与辛苦。
高诵芬描写这位太婆的日常有点意思，倒像是个民国版的森茉莉，“格”是相似的，讲究，又克制：
每天一般只喝两杯红茶，用一只下面有锡座的闷盖碗盛着，红茶里必放两朵玫瑰花；秋冬时又喜欢放一颗皮剥开的金桔，取其香气。她每天还抽两支英国加力克香烟，晚上喝一小杯黄酒。每天早晨，她吃一粒胶囊珍珠粉。这是买了上等的珍珠，拿到杭州最大的中药店胡庆余堂去请他们磨粉包装的。
即便是后来搬去上海住，这位绍兴老太太还是保持着在乡下养成的习惯，黄梅天在院子里自己做酱，根据霉毛颜色判断酱之好坏，到了冬天，就做白腐乳，一个月后开坛，色香味俱全。
宽厚又能干，年龄大到生活经验全浓缩在一句话里的老人，有时候可以说是一家老小的庇护。
高生头子，不足月，难产，脚先出来。从不上楼的老太太，硬是叫佣人扶到楼上坐在房外听，小孩生出来只有四磅，要在保温床里用电灯泡烘着。老太太听人说，孩子生下来就会睁眼看电灯泡，头发手指甲脚趾甲都生得好，能养得大，就放心又笃定地下楼去了。但因多年不走楼梯，骨头酸疼了好几天。
第二次生的是女孩，半夜出生，老太太依旧是坐在楼梯口等消息，听说是个女孩，她说：“好的，好的，多一个帮手！”（意思是女孩以后会是妈妈的好帮手）
等到孩子满月，总是抱过去给她看看，在她床上搁一会儿，有时候她也会抱抱婴儿，抱的时候，就笑嘻嘻地说：这是荷花蕊头呢！“（意思是孩子还像花蕊一样娇嫩呢）
就是这几句话，似轻非轻，有人生漫漫得出的苦涩的智慧，有历经世事后回甘的幸福，也有老人才有的对柔软事物的承托式的爱意。
太婆八十四岁那年，被鱼刺卡住喉咙后胃出血，卧床时还坚持下床大小便不肯用替盆，有一次小便之后吐血，不久便撒手西归了。
这本书里一直有很多生生死死，在世的离别，但是这位坐在房门外和楼梯口听孙媳妇生产的老太太，吃力地抱着重孙糯糯地说“荷花蕊头”的老太太，是一种在世的守望，有出生就有羁绊。
就像我只有三岁的女儿，以前一说到老，她就会惊慌地哇哇大哭，滴下大颗大颗的眼泪。她很抵触那种线性的时间观，后来她自己发明了一套时间观，就是，等她长大了，妈妈不是变老了，而是会变小，这样就由她反过来照顾妈妈。
没有衰老，就没有死亡，就没有分离。
真正的祖传“水暖碗”，就是这绵绵不断的守望、羁绊，贴心贴肝带着体温的女性关怀吧。
准备嫁妆这件浩大的工程里面，桂花糖只是其中一小项，木器家具、床上用品、四季衣着、杯盘碗碟、铜锡竹器、金银首饰样样都可以列出一长串清单，只可惜后来舍不得用、舍不得穿戴的，都在战乱和文革中，或丢失，或充公了。
印象最深的是高母传给女儿的十只大小不同的典铜水暖碗，一种有盖的锡器，色如银，是祖传的古器，里面放沸水，把烧好的菜放在里面，等饭吃完菜还不会冷。如此体己，就像是母亲对女儿带着体温的关怀。
<图片1>
高与徐的婚姻，是媒妁之言。婚前两人未打过照面，两家大人最初交换照片，男方家长见高家小姐十四岁的模样，生得长大，下巴也大，很有福气。结婚当天，高一直低头，先是看见丈夫一双十指团团的手，生得还算细皮白肉，第一眼是趁乱中瞥见的：个子不高，面目尚清秀。
新婚同房第一晚，陌生的两个人先是局促，而后躺着通宵聊天至天明，如此一晚过去倒也让人放心。丈夫父母早亡，祖父也在成婚前一天去世，家中只剩一位太婆（即奶奶），好在这位老太太是位宽厚到看见佣人翻箱笼偷东西，都会退出房门以免对方难堪的人。
母亲赠她水暖碗，可实际上，三十六个条箱的嫁妆，也不敌一个通情达理的婆家。因为这个宽和的老太太，新孙媳妇少了不少尴尬与辛苦。
高诵芬描写这位太婆的日常有点意思，倒像是个民国版的森茉莉，“格”是相似的，讲究，又克制：
每天一般只喝两杯红茶，用一只下面有锡座的闷盖碗盛着，红茶里必放两朵玫瑰花；秋冬时又喜欢放一颗皮剥开的金桔，取其香气。她每天还抽两支英国加力克香烟，晚上喝一小杯黄酒。每天早晨，她吃一粒胶囊珍珠粉。这是买了上等的珍珠，拿到杭州最大的中药店胡庆余堂去请他们磨粉包装的。
即便是后来搬去上海住，这位绍兴老太太还是保持着在乡下养成的习惯，黄梅天在院子里自己做酱，根据霉毛颜色判断酱之好坏，到了冬天，就做白腐乳，一个月后开坛，色香味俱全。
宽厚又能干，年龄大到生活经验全浓缩在一句话里的老人，有时候可以说是一家老小的庇护。
高生头子，不足月，难产，脚先出来。从不上楼的老太太，硬是叫佣人扶到楼上坐在房外听，小孩生出来只有四磅，要在保温床里用电灯泡烘着。老太太听人说，孩子生下来就会睁眼看电灯泡，头发手指甲脚趾甲都生得好，能养得大，就放心又笃定地下楼去了。但因多年不走楼梯，骨头酸疼了好几天。
第二次生的是女孩，半夜出生，老太太依旧是坐在楼梯口等消息，听说是个女孩，她说：“好的，好的，多一个帮手！”（意思是女孩以后会是妈妈的好帮手）
等到孩子满月，总是抱过去给她看看，在她床上搁一会儿，有时候她也会抱抱婴儿，抱的时候，就笑嘻嘻地说：这是荷花蕊头呢！“（意思是孩子还像花蕊一样娇嫩呢）
就是这几句话，似轻非轻，有人生漫漫得出的苦涩的智慧，有历经世事后回甘的幸福，也有老人才有的对柔软事物的承托式的爱意。
太婆八十四岁那年，被鱼刺卡住喉咙后胃出血，卧床时还坚持下床大小便不肯用替盆，有一次小便之后吐血，不久便撒手西归了。
这本书里一直有很多生生死死，在世的离别，但是这位坐在房门外和楼梯口听孙媳妇生产的老太太，吃力地抱着重孙糯糯地说“荷花蕊头”的老太太，是一种在世的守望，有出生就有羁绊。
就像我只有三岁的女儿，以前一说到老，她就会惊慌地哇哇大哭，滴下大颗大颗的眼泪。她很抵触那种线性的时间观，后来她自己发明了一套时间观，就是，等她长大了，妈妈不是变老了，而是会变小，这样就由她反过来照顾妈妈。
没有衰老，就没有死亡，就没有分离。
真正的祖传“水暖碗”，就是这绵绵不断的守望、羁绊，贴心贴肝带着体温的女性关怀吧。
有关键情节透露
