有料，但是然并卵的一本书

500多页的书读起来并不是件轻松的事情，所以它更适合时间充裕的人。我前后花了一个月时间读完了它，之后在微信朋友圈里发了一篇短评和推荐。如今半个月过去，再回过头仔细回味，得出了如标题所示的结论：是一本有料的书，但是然并卵，也就是说其实对我个人来说并没有获得我所期待的那种如沐春风醍醐灌顶般的体验。
作者有些啰嗦，引用了大量心理学家和经济学家的实验来表述心理学和经济学现象或者理论，读者如果不是这两个领域里的专家，了解一下那些数据还算有价值，否则真的可以省些时间直奔主题。作者反复提及他是如何欣赏曾经在以色列一起研究和工作的一个伙伴，这在某种程度上减弱了这本书的说教意味，不过这也是见仁见智的写作方法，有待更多读者去检验。
对于希望快速掌握作者意图的读者，我的建议是直接翻到最后一章conclusion，作者把他在前面四百页的内容浓缩在这一章里面，基本上可以省去读这本书所需耗费的时间。亦或者读读我这篇评论也可以管中窥豹。我零散的摘取了一些作者所表达出的观点，所以逻辑上并不一定前后关联，权当做参考吧。
深度脑力活动会让人忽视很多特别明显的东西，某种程度上是因为人类的身体调动了更多资源来使大脑深入运作，比如大脑皮层会在此时消耗更多血糖，心跳会加快，瞳孔会放大，可能眉毛也会不自觉的皱起来，以便使大脑更专注的参与思考，但这同时造成了注意力的缺失。从进化论上来说，人类生物体的本能是厌恶深度脑力活动的，因为它意味着消耗更多宝贵的资源，而更要命的是缺失了注意力往往意味着警觉性降低，而这就是为什么汽车司机在行驶中不应该从事其他脑力活动。直觉，在另一方面是人类作为动物所仅存的警觉性，而直觉是很多人判断和决策的主要依据。作者对直觉的态度是，一方面承认其在某些情形下的重要作用，但是同时也提出对直觉要谨慎对待，大量的实验证明了直觉是会带来谬误的，所以对于直觉给出的第一个答案要持怀疑态度。除了提及颜色对于标语的影响力以外，作者并没有在如何利用和操控直觉上提出更多有价值的建议，也许中国人大量使用红色标语只是证明了中国人在心理学领域具有天然的先知先觉。
人类的思维对于过去的理解在本质上是不可靠的，因此人类从自己的历史里几乎学不到什么东西。这个论断没错但是并不新鲜，因为托克维尔在150多年前就说过历史就像一个画廊，里面原创很少，大部分都是仿品，而历史一再证明，战争就是人类在不断地愚蠢地重复历史。人类的思维的一大局限性就是对于过去认识的构建，对于变化中的世界时时适应是我们的一个能力，但也导致我们丧失了对过去认识的把握。而且更要命的是我们的思维总是不承认我们自己的无知，而这个能力却是极强的。
作者对于运气所起作用的信念超过他对人类理性的怀疑，运气到底有多重要？运气的好坏决定了结果，不是能力，不是经验，不是智慧，而是运气，是在这个混乱的世界里起到关键性作用的因素。此处虽有唯心而偏向某种宗教情怀的嫌疑，但是我本人还是蛮认同的，不过，毋庸多言，相信这一点就必然引发一个要命的问题：你能做什么来改变运气呢？仔细想想，这也许深刻的揭示出为什么在中国有如此众多香火旺盛的佛寺和道观，里面祈福求转运的人必定是作者最坚定的信徒。
作者是诺贝尔经济学奖得主，但他年轻时主要的研究领域是心理学，因此在研究经济问题时，心理学成为他一个很重要的辅助手段。因此我想，在如何深入探究人类经济活动与心理活动之间的关联性问题上，这本书对于该领域感兴趣的研究者具有重要的参考价值。所以，虽然然并卵，我依然推荐！