《活着为了讲述》简评
网上一直流传着一封马尔克斯的《告别信》，该文情感充沛，温情甚满，慨然走笔，有着颇为纯粹的鸡汤意味。可惜的是，它并不是老马的亲笔，读过老马的全部作品，你也会明白这也绝非老马的风格。他腹黑、幽默，行文看似的混乱中透着沉着和深刻，时而又会露出孩子般的天真和顽皮。面对死亡，在《我不是来演讲的》中，你能感受到他同样的恐惧，但他也许会换个轻松的方式告诉你，就像他嘴里那“公平”殡葬公司的广告语：“别着急，我们等着您！”
说起创作素材的积累，卡尔维诺有着自己的分类档案夹，哪个档案夹的故事凑满了，就可以写出一部书来；博尔赫斯的故事和线索则主要通过海量的阅读，国家图书馆馆长一生手不释卷，擅写短篇，在《小径分岔的花园》里处处可见他的旁征博引。马尔克斯也是一个贪婪的阅读者，在贫困潦倒的青年时，他依然逐句地回味着福克纳的《八月之光》，但他的更多故事则来自自己丰富的人生经历，每个隐喻和暗示都有相应的生活素材作为支撑。
但千万别以为读过了这本《活着为了讲述》以后，你便能更加了解一个真实的老马。这是一本关于他的自传，其实也是他的最后一部长篇，一部计划中有三卷，最终因为身体的原因只完成了一卷的终作。不过它的篇幅在老马的全部作品中却为最长，长于《百年孤独》，长过了《霍乱时期的爱情》。
通读马尔克斯的全部作品，我常觉得马尔克斯一生之中只写了一个故事，家族的演进和南美历史的钩稽，推动了一部部鲜活作品的产生，也不难发现它们彼此之间的关联。其实在马尔克斯的作品中，我们很少走出过自处女作《枯枝败叶》伊始的那片闷热又泥泞的雨林，哪怕他在异乡的一个随笔，也难以掩盖这份乡愁抑或对于国家历史的沉思。
作家论政有着他们独特的视角，不似经济学家对于数据的挖掘和罗列，不像历史学家对于事件的求证和比较，少了政治学者的严肃和刻板，也没有哲学家们的抽象和形而上。然而面对这一个个充满着感性的句子，你不能否认它们的深刻，在对人类社会发展中所发生过和发生着的事实，文学有着自己得天独厚的优势，特别是那些人类不可避免的灾难和他们难以承受的重负。
在《活着为了讲述》这样一部作品中，无论在老马荒唐的年少时，还是渐进成熟的中年时，我们都会感受得到他对于国家、社会和民族有着强烈的责任和使命感。无论是对他那跨越战火硝烟的祖辈，还是沉浸在生活琐碎的父辈母辈，亦或者自己人生中的光怪陆离，老马都没放弃过对于它们之于国家和社会的追思，他也一直在寻找一个“不再孤独”的答案。亦如他在开篇时所说，生活不是我们活过的日子，而是我们记住的日子，我们为了讲述而在记忆中重现的日子。
在这部作品中，老马流露了对于家庭生活描写少有的温柔。即便在《霍乱时期的爱情》这样的作品中，我们看到的也总是人性对于自己情感的真实性的怀疑，譬如面对着伴侣的逝去，一刹那间还会恍惚于自己是否真的爱过和了解这个人。
所以说《活着为了讲述》也确实可以归类为自传，虽然对于生活事件的真实性一定进行过修饰，但行文里定然还是少了许多需要想了又想改了又改的哲理和寓意。相较于老马其他的作品，这部回忆录显然轻松了不少，也给出了许多他的创作的线索，想必也解决了很多读者心中的疑惑。
一直比较喜欢马尔克斯笔下的爱情，也是他在大多数作品中都不会缺少的元素。无论在绵延着纠结和扭曲的《霍乱时期的爱情》中，还是充满悲剧暗示的《爱情和其他魔鬼》，再或者在不伦恋中的《苦妓回忆录》，你都能相对理性地看待人性本然的非理性，在对那份美好的本质的揭示中，我们体味到了生活的残忍。就如《霍乱时期的爱情》中的经典语句所讲，“社交生活的关键在于控制恐惧，夫妻生活的关键在于控制厌恶。”好奇亦是爱情的另一个变种，伴着内心隐隐的惶恐，我们可以去试着评价一份心中挚爱的深刻的程度。
《活着为了讲述》是很容易解决许多读者对于马尔克斯在《百年孤独》及其之前作品中的困惑的。因为《百年孤独》亦是马尔克斯的家族史和他自身成长中的社会见闻的集合。“不死的上校”是老马祖父的游魂，在《没有人给他写信的上校》和《百年孤独》，还有这部自传里，我们随处可见其对祖父的回忆和剖析。迷信的村庄，庞大而又充满传奇故事的家族，都是老马取之不竭用之不尽的素材，或许写作也是他对于爱的一种表达吧。
基于南美解放的历史和祖国哥伦比亚的政治，马尔克斯从未停止过自己的思考和抨击。《族长的秋天》、《迷宫中的将军》，让我们一窥独裁者的内心，让我们在国家动荡的年月里感受政治的肮脏和丑陋。在这样的背景之下，无数经典的中篇和短篇都出自马尔克斯的手笔，无论是风格陡然严肃一针见血的《一场事先张扬的凶杀案》，还是《礼拜二午睡时刻》和《蓝狗的眼睛》里那些颇有传说色彩的民间故事，都会找到马尔克斯对于社会和百姓生活的关怀，还有他深入民间的深刻体验。当然还少不了《梦中的欢快葬礼和十二个异乡故事》，补齐了他那段传奇的旅欧经历，让《活着为了讲述》这部未能彻底完成的作品少了一些我们对于无法探求的遗憾。
倘若在《番石榴飘香》里，我们看到的是一个严谨、豁达却有自己独到认识和见解的马尔克斯，那么在这部《活着为了讲述》里，我们更会明白一代大家的坦诚、勤奋、坚持和他那对于生命和生活永远的热爱。引用马尔克斯在诺奖颁奖典礼上所做的经典演讲《拉丁美洲的孤独》的结尾来结束这个浅陋的书评：
爱真的存在，幸福真的可能，那些注定承受百年孤独的家族，也终于永远地享有了在大地上重生的机会。
说起创作素材的积累，卡尔维诺有着自己的分类档案夹，哪个档案夹的故事凑满了，就可以写出一部书来；博尔赫斯的故事和线索则主要通过海量的阅读，国家图书馆馆长一生手不释卷，擅写短篇，在《小径分岔的花园》里处处可见他的旁征博引。马尔克斯也是一个贪婪的阅读者，在贫困潦倒的青年时，他依然逐句地回味着福克纳的《八月之光》，但他的更多故事则来自自己丰富的人生经历，每个隐喻和暗示都有相应的生活素材作为支撑。
但千万别以为读过了这本《活着为了讲述》以后，你便能更加了解一个真实的老马。这是一本关于他的自传，其实也是他的最后一部长篇，一部计划中有三卷，最终因为身体的原因只完成了一卷的终作。不过它的篇幅在老马的全部作品中却为最长，长于《百年孤独》，长过了《霍乱时期的爱情》。
通读马尔克斯的全部作品，我常觉得马尔克斯一生之中只写了一个故事，家族的演进和南美历史的钩稽，推动了一部部鲜活作品的产生，也不难发现它们彼此之间的关联。其实在马尔克斯的作品中，我们很少走出过自处女作《枯枝败叶》伊始的那片闷热又泥泞的雨林，哪怕他在异乡的一个随笔，也难以掩盖这份乡愁抑或对于国家历史的沉思。
作家论政有着他们独特的视角，不似经济学家对于数据的挖掘和罗列，不像历史学家对于事件的求证和比较，少了政治学者的严肃和刻板，也没有哲学家们的抽象和形而上。然而面对这一个个充满着感性的句子，你不能否认它们的深刻，在对人类社会发展中所发生过和发生着的事实，文学有着自己得天独厚的优势，特别是那些人类不可避免的灾难和他们难以承受的重负。
在《活着为了讲述》这样一部作品中，无论在老马荒唐的年少时，还是渐进成熟的中年时，我们都会感受得到他对于国家、社会和民族有着强烈的责任和使命感。无论是对他那跨越战火硝烟的祖辈，还是沉浸在生活琐碎的父辈母辈，亦或者自己人生中的光怪陆离，老马都没放弃过对于它们之于国家和社会的追思，他也一直在寻找一个“不再孤独”的答案。亦如他在开篇时所说，生活不是我们活过的日子，而是我们记住的日子，我们为了讲述而在记忆中重现的日子。
在这部作品中，老马流露了对于家庭生活描写少有的温柔。即便在《霍乱时期的爱情》这样的作品中，我们看到的也总是人性对于自己情感的真实性的怀疑，譬如面对着伴侣的逝去，一刹那间还会恍惚于自己是否真的爱过和了解这个人。
所以说《活着为了讲述》也确实可以归类为自传，虽然对于生活事件的真实性一定进行过修饰，但行文里定然还是少了许多需要想了又想改了又改的哲理和寓意。相较于老马其他的作品，这部回忆录显然轻松了不少，也给出了许多他的创作的线索，想必也解决了很多读者心中的疑惑。
一直比较喜欢马尔克斯笔下的爱情，也是他在大多数作品中都不会缺少的元素。无论在绵延着纠结和扭曲的《霍乱时期的爱情》中，还是充满悲剧暗示的《爱情和其他魔鬼》，再或者在不伦恋中的《苦妓回忆录》，你都能相对理性地看待人性本然的非理性，在对那份美好的本质的揭示中，我们体味到了生活的残忍。就如《霍乱时期的爱情》中的经典语句所讲，“社交生活的关键在于控制恐惧，夫妻生活的关键在于控制厌恶。”好奇亦是爱情的另一个变种，伴着内心隐隐的惶恐，我们可以去试着评价一份心中挚爱的深刻的程度。
《活着为了讲述》是很容易解决许多读者对于马尔克斯在《百年孤独》及其之前作品中的困惑的。因为《百年孤独》亦是马尔克斯的家族史和他自身成长中的社会见闻的集合。“不死的上校”是老马祖父的游魂，在《没有人给他写信的上校》和《百年孤独》，还有这部自传里，我们随处可见其对祖父的回忆和剖析。迷信的村庄，庞大而又充满传奇故事的家族，都是老马取之不竭用之不尽的素材，或许写作也是他对于爱的一种表达吧。
基于南美解放的历史和祖国哥伦比亚的政治，马尔克斯从未停止过自己的思考和抨击。《族长的秋天》、《迷宫中的将军》，让我们一窥独裁者的内心，让我们在国家动荡的年月里感受政治的肮脏和丑陋。在这样的背景之下，无数经典的中篇和短篇都出自马尔克斯的手笔，无论是风格陡然严肃一针见血的《一场事先张扬的凶杀案》，还是《礼拜二午睡时刻》和《蓝狗的眼睛》里那些颇有传说色彩的民间故事，都会找到马尔克斯对于社会和百姓生活的关怀，还有他深入民间的深刻体验。当然还少不了《梦中的欢快葬礼和十二个异乡故事》，补齐了他那段传奇的旅欧经历，让《活着为了讲述》这部未能彻底完成的作品少了一些我们对于无法探求的遗憾。
倘若在《番石榴飘香》里，我们看到的是一个严谨、豁达却有自己独到认识和见解的马尔克斯，那么在这部《活着为了讲述》里，我们更会明白一代大家的坦诚、勤奋、坚持和他那对于生命和生活永远的热爱。引用马尔克斯在诺奖颁奖典礼上所做的经典演讲《拉丁美洲的孤独》的结尾来结束这个浅陋的书评：
爱真的存在，幸福真的可能，那些注定承受百年孤独的家族，也终于永远地享有了在大地上重生的机会。
有关键情节透露
