思想果然是个复杂的东西
本书不是书评,只是对书里一页内容的一些想法。
朱光潜先生在谈到个人本位与社会本位的伦理观时,认为中国传统美德虽大半含有社会性,但着重的却是个人修养。而西方思想却以社会本位为主。
这跟我以往的想法完全不同,中国人天天喊“天下兴亡,匹夫有责”,多少仁人志士愿意杀身成仁,这肯定是以社会为主啊。西方人那么维护个人隐私,尊重个人,那应该专注个人跑不掉了。可是这正好跟朱光潜的说法恰恰相反。
我细细思考了下,两种说法应该都是对的。中国人确实从小被教育“修身齐家治国平天下”,但是“修身齐家”却在最前面,中国人见死不救也已经被炒了很久了。但中国人又是十分热衷政治,个个俨然一副国家主人翁的样子。反而,西方人确实在意个人自由与个人在社会中的地位,但西方思想家在构建社会主义的蓝图时,社会大框架却是清晰明了的。基督普世价值也是被广泛接受的。
所以,我就乱了……
果然读书能开拓眼界,受教了。
朱光潜先生在谈到个人本位与社会本位的伦理观时,认为中国传统美德虽大半含有社会性,但着重的却是个人修养。而西方思想却以社会本位为主。
这跟我以往的想法完全不同,中国人天天喊“天下兴亡,匹夫有责”,多少仁人志士愿意杀身成仁,这肯定是以社会为主啊。西方人那么维护个人隐私,尊重个人,那应该专注个人跑不掉了。可是这正好跟朱光潜的说法恰恰相反。
我细细思考了下,两种说法应该都是对的。中国人确实从小被教育“修身齐家治国平天下”,但是“修身齐家”却在最前面,中国人见死不救也已经被炒了很久了。但中国人又是十分热衷政治,个个俨然一副国家主人翁的样子。反而,西方人确实在意个人自由与个人在社会中的地位,但西方思想家在构建社会主义的蓝图时,社会大框架却是清晰明了的。基督普世价值也是被广泛接受的。
所以,我就乱了……
果然读书能开拓眼界,受教了。
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