在地狱中仍未泯灭的人性

在引言之后，第一章“死屋”，里的描写，就给人感觉，这里是地狱的入口，这里没有忏悔和救赎，只有惩罚和仇恨。

这部不是小说，作者没有按照时间顺序去写在狱中的经历，也没有明显的戏剧冲突，而是从一个服苦役的贵族眼中，观察在西伯利亚监狱中的一切：各式囚犯，劳作，人际关系，如何打发“空闲”时间，节日，演出，医院，医生，为争取伙食改善而进行的情愿，伙伴，越狱……

作者是贵族，即使在监狱里面，他和平民的囚犯还是有着不可逾越的鸿沟，即便他说在监狱里的囚犯，彼此间不可能成为朋友，告密出卖是家常便饭，但是他（和那些贵族囚犯们）还是被明显地孤立了。这正好给了敏感的作者一个机会，冷静地、仔细地观察监狱里的各个囚徒，思考、剖析人性。

在西伯利亚严酷的环境和监狱恶劣的条件下，人性如何？

囚犯是失去自由的人，是被迫进行集体生活的人，失去自由是对人最大的打击，即使他们表现出来无所谓甚至乐呵呵的样子。在监狱里的“闲暇”时间做的事情就可以说明，他们要么就是不停地劳作（干私活），攒了一些少得可怜的钱之后，就买走私的酒喝个酩酊大醉，或者在赌博中输个精光。只有不停地（为自己）劳作，他们才能忘记自己是失去自由的人；只有在酗酒和赌博中花掉赞起来的钱（在被偷掉之前），才能让他们感到一丁点可怜的自由：“这些钱是我仅有的，我还有花掉它的自由”。即便他们会因为要毛皮儿杀死一只可爱的流浪狗，也会因为对自由的向往，放生一只受伤的鹰。即使已经白发苍苍，还有10年的刑期，也还惦记着出狱和出狱之后结婚。

自由是人的本性，被强制限制自由后，只能痛苦的痉挛。

囚犯们过圣诞节，只有节日，才能让他们记起他们还没有被遗忘，这些“可怜的人”接受城里人的布施，洗个澡，安安静静的过节，也只有在这样的日子，他们仿佛才记起自己还是个人。

囚犯们自编自演戏剧，演的认真的演，看的认真的看。没有人闹事。“只要稍微让这些可怜的人按照自己的意愿生活，像人一样娱乐，哪怕一个小时能不像犯人那样度过－－人的精神就起了变化，虽然只是几分钟的改变……”

自由意志是不可剥夺的，即便在监狱这种可怕的环境中，依然存在。

医院虽然要比监牢好不少，但仍然是个可怕的地方。即使对需要救治对犯人，惩罚依然存在，并且严苛。从书中可以看出，也许医生，是整本书中难得的好人，在他们眼里，只有病人，病人是需要救治的。即使是装病的人，也只是睁一只眼闭一只眼。

书中对一些特殊人进行了分析，刑吏。寥寥数语，让人看到了暴行背后的扭曲的人性，对这种嗜血的人的分析，对扭曲嗜血的人格之所以能形成，提出了自己的见解：“人尝试了以极其侮辱性的形式凌辱另一个同样具有上帝形象的生物的权力和无限可能性，那么他就不由自主地丧失了支配自己情感的能力。施暴时一种习惯；它天然地能发展，最终会发展成一种病态。我坚信，最优秀的人也可能由于习惯粗野、愚钝到兽类水平。鲜血和权力使人迷醉：粗野和腐化会得到发展，极其反常的现象也渐渐地为理智和情感所接受，乃至甘之如饴。暴君心中的人性、公民性彻底毁灭，对他来说，回归人的尊严，回归忏悔和新生几无可能”。想象纳粹在集中营中的暴行，还有上个世纪著名的“斯坦福监狱实验”，就知道陀斯妥耶夫斯基所言非虚。

写得有写驳杂，这本书给人的冲击还是很大的，到现在为止，还没法形成一个统一、完整的印象。

觉得这本书的介绍里应该加上，“地狱入口，胆小者勿入”。