回忆就是碎片的整合

读的不是很懂，但是有几点印象很深刻 1，主角助纣为虐，让两个女的成了妓女 2，以色列的劳教所的黑暗 3，弗洛伊德客串治疗主角，是不是之前的一切都不过是主角的幻想，一场梦？还是只是后半部分？ 4，第一部分没有读懂，各种人物，读他的书始终要有点相关的法国文化（文学历史）知识，甚至是近代欧洲历史知识！里面出现了很多人物，好多我都不认识。正是因为不认识，不了解，所以读起来有时候不知所云，有些空茫的感觉 5，记录了当时的世界情况，这让我想起多丽丝的（金色笔记）对那个年代的描述的写作手法，自然不能相提并论。但是我们读完可以感受到，当时的犹太人可谓是不伦不类。在欧洲他们时刻担心自己的犹太人的身份可能会给自己带来的伤害！同时德国纳粹集中营残害犹太人的事实让那一代的犹太人无法走出痛苦悲伤的阴影，表面上欧洲人在接纳犹太人实际上心理面还是有所排斥！而面对欧洲人的接纳，犹太人持怀疑的态度。部分犹太人由于之前的残酷的历史，过分的强调自身身份，同时内心扭曲，秉持报复的心里！ 另外一方面，回到祖国（犹太人聚集地）以色列，本以为同胞会热情接纳，其实不然。文中虽然没有明说，但是可以看得出，作者将当时以色列的劳教所比喻为德国的奥斯维辛集中营，同胞的残害，恐怕比德国的集中营还令人寒心和残忍！ 这样的国际环境最终导致了什么结果呢？估计就是结尾处的主角！变成妄想症患者，需要精神治疗——连弗洛伊德都束手无策！ 当时的犹太人应该就是这样的，一直在寻找自己活在这个世上的合法身份！一方面怀疑否定，一方面又不得不肯定接纳！两种思想在头脑对峙，这是当时“精神病医生”都无法医治的——我想弗洛伊德应该象征当时那些渴望从心里层面帮助犹太人的那些人，可能是政客，也可能就是医师。 值得注意的另外一点是，印象中很多的纳粹都是德国人，通过本文，不难发现很多犹太人也参与了迫害自己同胞的盖世太保！有的是出于自保，有的是自己本性使然，有的是出于某种利益！最有趣的时是，这些人中有的不但战后没有受到相应的处罚，反而回到以色列后，成了新的势力，对那些曾经在欧洲/他国遇到过的回到以色列的犹太人毫无怜悯之心。回到以色列，有的甚至还高呼“德国万岁”，实在是令人难以置信。读到这一段的时候，不仅让我想起《朗读者》 我想作者22岁时，就有如此深刻的明锐的洞察，实在令人佩服 6，最后还要说的是，文中有几个人物反复提及，可见对当时的作者有着很大的影响。这些人是莫迪里阿尼，苏丁，普鲁斯特，卡夫卡，卓别林，斯特罗海姆，马克斯兄弟。 众观全文，和作者最有关系的，肯定是普鲁斯特，都是写回忆的。由于本人没有拜读普鲁斯特的《追忆似水年华》，暂不发表任何评论。 与此同时，反复的强调，不是也说明犹太人，在思想上，为世界的贡献很大。似乎作者还略带嘲弄的暗示，这些思想或许也是导致二战中犹太人不信的根源之一！——聪明遭人记恨！ 7，有人说回忆是一条不归路。过去都是虚妄的，不真实的。我想正因为如此，Modiano才能构建一个如梦一般的回忆录。文中写到，在一个万花筒里面的人脸！这大概就是要告诉大家，回忆就是将一个又一个的碎片组合起来。虽然可以组合成一张脸，但是这张脸是不完整的，是由各种碎片组合而成的。所以，阅读Modiano的作品，就是将这些碎片组合起来，但又午饭完全拼凑在一起！正因如此作者对过去不肯定的碎片的写法，增添了很多想象的空间，设置了很多悬念 8，看这个书之前，正好才没有多久看了《族长的秋天》，本书和《族长的秋天》一样，对人称的使用很是灵活。一会儿是第一人称，一会儿是第二人称。相互的变化，读起来一会儿是主角，一会儿是旁观者！把握很有度