一段小感想

一日半读完，第一次读李零先生的书，虽说其名头在我这里已经很响很响了。尚佳的入门书，就我而言，即便对于前半部分简帛古书形制特征等各种专业的基础知识提不起来兴趣，后半部分以汉志六类分门别类讲述古书源流也还是很能带给我启发。我的经过不少书磨砺出来的关于先秦诸子共有一个思想来源的观点在这本书里有一次得到了验证。其实读这本书的绪论引言和后半部分和读葛兆光先生的思想史的写法观感上很相似，都有对现存范式的思考与重构设想，对未知领域的惊奇，对过去某些思维定式的打翻，不过葛先生的书对我而言冲击力更大，毕竟是我感兴趣的领域之一。这本书里有价值的地方非常多，无论是抱着增长小知识还是怀揣改变学术界现状（大雾）的想法来看都会有一定收获。不过看评论说近两年的发现让这本书又有可以拓展的地方，这就不是我所能发现的了。文中的各处脚注，附录也很有价值，有心人定有所得。
  从书中很明显看得出来李先生有文献学的底子在，材料的选择等方面很见功夫，毕竟是一流学者。感触比较深的在于，从冯友兰哲学史开始对于先秦儒家都以孔-孟-荀三段论来讲述，而汉志里面说“七十子丧而大义乖”，现如今根本连七十子都不再讲了，怎么可能大义不乖呢？评论里有人说李老师嬉笑怒骂处其实皆是温柔敦厚，从此处也可以略现一二吧，饱含着现实关怀的学者，正是现在所缺少的。