【笔记】图书馆是墓地唯一的竞争对手

3p 理性建立在信任之上；权威建立在蔑视之上。与讲道理相比，人与人之间的相伴相交更重要。
12p 意志薄弱时刻，阅读就无比危险，因为此时很容易选择过于遵循你的思路或兴趣方向的书籍。
18p 一个好读者是纹身师，用批注和评语让书成为“钻出坟墓的大树”，而不是狼吞虎咽的“饕餮”或占有欲旺盛的“葛朗台”。
22p 自私不意味着自恋，我们并非是为了发现自我才去读书。当我们惊喜于自己受到的感动时，我们只会更加快乐。应该像个小偷一样，否则读书会变得太过道德化。
32p 我们出于利己主义而读书，但无意中达到了一个利他主义的结果。通过读书，我们使沉睡的思想重生。
55p 如果人们拒绝承担一切责任，那么我们的文学只会是一片牙牙学语之声。
84p 提供矛盾，需要矛盾。智慧的火花正是诞生于对抗之中。所以怀疑自己吧，质疑你正在阅读的内容吧。
88p 阅读是由若干避世独处者在略微古怪的—可以称之为精神之境的无形空间里—共同感知到的那永恒一刻，使我们从现实世界中暂时抽离。
93p 想在一本并非以教学为目的的书里学到些知识，等于付钱给别人，请他替我们思考。
110p 读者的放肆之处，在于行动之中的沉思冥想，在于远离实际功利的精神。我们在你们不断前行的力量中间加固着自己那可怜而渺小的存在，相互奉献着各自的绵薄之力。
111p 相比于电子游戏引起的癫狂，读书的沉浸却是平和、专注、令人有距离感，从而看似身处异国他乡。
121p 书里的人物不会背叛和隐瞒读者，于是他们容易忘了现实生活的冒险。
126p 读书的理由并非永久成立，种种理由都具有时间性。
136p 箴言是治疗痛苦的糖衣药片，是伦理学家愤世嫉俗的精髓。当一个人有了才华，就会忘记道德，发现情感。在生活里勇于承认错误、积极拥抱现实的硬球，既不会是箴言的读者，也不会是箴言的作者。
137p 箴言往往是一个由正题和反命题构成的二项推理，活像一个能把人压碎的核桃钳。正因如此，簇拥这些思想和情感的不是无知的青年，就是无情的老头。
142p 任何激情终结之后都会再现怯懦。箴言集属于需要用最慢的速度阅读的书籍。它们具有高度浓缩性，服用过量有可能会导致头晕目眩。
146p 书中不曾出现的内容可能比那些故弄玄虚更有揭示意义。所有的好书都是极具形式感的设计。
149p 读者或者喜欢虚伪，因为取向相同，或者不喜欢虚伪，因为另他不快；他可以宣扬他从而欢呼，或者蔑视它从而击破。
173p 出现于书名的“秘密”，就像拙劣电影里的妓女在抛媚眼。真正的秘密无法澄清，因为它生来就应该是深奥的。
194p 对艺术和文学焦灼不安的人酷爱传记，因为传记似乎是在作出解释。只是，传记不能觉察、甚至遮掩了秘密。
231p 书店让人们接受了文学，因为它让文学走进了商业。
241p 无价值不等于糟糕；再糟糕之中，有一个失败，我们可以顺着去猜测失败的原因。无价值与杰作一样，都晦涩难解，不同的是在无价值的书里学不到任何东西。
241p 当我们持之以恒地读书时，有必要连续阅读同一个作者的好几本书。如果这位作者擅长写作，亦即改造素材，那么他不会在与我们的初次相遇时就向我们揭示出他的种种特点。
256p 好的采访者知识渊博却不好卖弄，态度恭敬却不奴颜卑膝，有好奇心却非不通世故。
288p 不读书的最佳理由，就是：为了思考。因为最终，我们用来读书的所有时间中，我们就像是盘在吹笛子的舞蛇人面前的那条蛇。
290p 热情，是最合情理的(读书)方法。
291p 读书即是生活本身，而非其对立面。这种生活更严肃，少有激烈自负、琐屑轻浮和空虚的自负，多有稳定持久与自恃的骄矜，同时伴随着各种弱点骄傲、羞怯、压抑、退缩……在功利主义的世界里，阅读为我们维系着一种超然于现实的姿态，这有利于我们思考。
292p 作者和读者结队向着失败前进，尽管最后总是死神获得胜利，艺术却最能持久地与之抗衡。
292p 读书毫无用处。正因如此，它才是一件伟大的事情。我们阅读因为它是无用的。
293p 死亡是一种忘却，当然如此，但它更讲生命一笔简化。读书为我们还原了生命那些值得崇拜的纷繁复杂，由它们来对抗死神的傀儡。