轮回的生命功课
轮回的是人对生命的执念,否则,当人超越轮回,忘记了执念,也就脱离肉体,即使仍然居住在肉体之中,也不再被其所伤。
执念多是起源于伤害或者贫乏,肉体的问题只能在肉体中治愈。那些美好的都已经治愈,而只有渴,疾病、饥饿、贫穷,仍然留在人的记忆中,她难以抹去,即使经历了多次的轮回。
倾向于相信,这是一个带有一意志的宇宙,而某些人身体偶然携带了宇宙过去的记忆,甚至这些体验未必就是她自己所经历,但是那必然是有人曾经经历过的,所表现的情绪山的恐惧和伤害是真实的。
不是通过轮回,就是通过疾病。而奇怪的是,为什么经历过催眠并且说出恐惧记忆,她便治愈了。
对于催眠的心理治疗机理还真是不太明白。
实际上人的生存就是无往不在恐惧中,生存的记忆就是恐惧的记忆,对于饥饿、疾病、死亡的恐惧,如果都已经治愈,那么人在肉体中就不存在更多的问题了吗?
显然肉体有许多的功课,佛教所说的贪、嗔、痴,对于食色的贪婪,对于情感的偏执,人除了在肉体中治愈的疾病,还包括比肉体更难治愈的东西,因此,生命叫做色戒。确是无人能够教会的功课,每个人只有自己足够的经历,才能真正的超脱。
人与人之间的关系,的确存在很多复杂渊源,恋人或者父亲或者杀人者与偿命者,总之这种最深的爱和最深的伤害似乎是一样的,那个结束你生命的人会夺取你最深的爱。
太可怕。深爱或者深深的伤害存在着某种同一性,而似乎有某种莫名的力量,无形的引力,在强迫你,明知被伤害却一定要纵深一跳。
如果真有轮回,那人对你强大的吸引同时又引起无止境的痛感,你所不明白的那或许是源于过去最深伤害的提示,人是否要 逃开,或者能够逃开。
那是生命的功课。
今生所要完成的功课,是要舍弃曾经的痛苦记忆,超脱那吸引人而不对东西,人要吸毒,要喝酒,那种销魂就要夺走人的生命。而肉体本身最深刻的欢愉也就包含在这种放纵之中。
放弃肉体的最彻底的欢愉,离解脱不远。
是否真有轮回,是否真有更高等级的生命?
从人与观树,当花萼变成果,当水变成汗,我相信没有一成不变的物质,而物质从理论上来说,也有其尽头,物质的尽头是否是彻底否定物,彻底的否定物是否就是达到灵魂,那却是不一定的。
只是物质的尽头可能是灵魂,灵魂就永远漂浮于宇宙之上,成为大意志的一个部分,那真是奇妙。
死亡,当然好像一片树叶到了死亡阶段,并非就是说明它的功课已经完成,而极有可能是存在着深深的遗憾,所以一片一片叶子,人们死后又重新来过,从新来过企图让自己在今生能够稍有进步。
如果今生的领悟是可以作为暗记忆存在于大脑中,那些伤害的记忆对人是否是一个提示?
而此生的匮乏,或许只是源于过去过分的祈愿。
我曾特别想到一个地方去,后来终于去了一次,我以为是宇宙实现了我的祈愿,我又去了一次,结果到了想离开的时候,却怎么也离不开了,这次是不是宇宙对我贪婪的惩罚。提示我所有偏执的祈愿都将得到惩罚。那是宇宙一个不恰当的报答,可能这种不恰当的报答还很多,就好像前生我已经饱足的,或者厌弃的,今生就完全不给我,又造成了我今生的匮乏。不恰当的安排或者报答,那也是痛苦之源。
人无论处在生命空间,经历着什么事情,或许他们的本质都是一样的,轮换地点,换个人,换个肉体,从新来过,都一样的,都不如就从此地来过,在此地你治愈了自己,你就在任何地方治愈了自己。里尔克的诗或许就包含着宇宙的秘密:
主呵,是时候了。夏天盛极一时。
把你的阴影置于日晷上,
让风吹过牧场。
让枝头最后的果实饱满;
再给两天南方的好天气,
催它们成熟,
把 最后的甘甜压进浓酒。
谁此时没有房子,就不必建造,
谁此时孤独,就永远孤独,
就醒来,读书,写长长的信,
在林荫路上不停地
徘徊,落叶纷飞。
执念多是起源于伤害或者贫乏,肉体的问题只能在肉体中治愈。那些美好的都已经治愈,而只有渴,疾病、饥饿、贫穷,仍然留在人的记忆中,她难以抹去,即使经历了多次的轮回。
倾向于相信,这是一个带有一意志的宇宙,而某些人身体偶然携带了宇宙过去的记忆,甚至这些体验未必就是她自己所经历,但是那必然是有人曾经经历过的,所表现的情绪山的恐惧和伤害是真实的。
不是通过轮回,就是通过疾病。而奇怪的是,为什么经历过催眠并且说出恐惧记忆,她便治愈了。
对于催眠的心理治疗机理还真是不太明白。
实际上人的生存就是无往不在恐惧中,生存的记忆就是恐惧的记忆,对于饥饿、疾病、死亡的恐惧,如果都已经治愈,那么人在肉体中就不存在更多的问题了吗?
显然肉体有许多的功课,佛教所说的贪、嗔、痴,对于食色的贪婪,对于情感的偏执,人除了在肉体中治愈的疾病,还包括比肉体更难治愈的东西,因此,生命叫做色戒。确是无人能够教会的功课,每个人只有自己足够的经历,才能真正的超脱。
人与人之间的关系,的确存在很多复杂渊源,恋人或者父亲或者杀人者与偿命者,总之这种最深的爱和最深的伤害似乎是一样的,那个结束你生命的人会夺取你最深的爱。
太可怕。深爱或者深深的伤害存在着某种同一性,而似乎有某种莫名的力量,无形的引力,在强迫你,明知被伤害却一定要纵深一跳。
如果真有轮回,那人对你强大的吸引同时又引起无止境的痛感,你所不明白的那或许是源于过去最深伤害的提示,人是否要 逃开,或者能够逃开。
那是生命的功课。
今生所要完成的功课,是要舍弃曾经的痛苦记忆,超脱那吸引人而不对东西,人要吸毒,要喝酒,那种销魂就要夺走人的生命。而肉体本身最深刻的欢愉也就包含在这种放纵之中。
放弃肉体的最彻底的欢愉,离解脱不远。
是否真有轮回,是否真有更高等级的生命?
从人与观树,当花萼变成果,当水变成汗,我相信没有一成不变的物质,而物质从理论上来说,也有其尽头,物质的尽头是否是彻底否定物,彻底的否定物是否就是达到灵魂,那却是不一定的。
只是物质的尽头可能是灵魂,灵魂就永远漂浮于宇宙之上,成为大意志的一个部分,那真是奇妙。
死亡,当然好像一片树叶到了死亡阶段,并非就是说明它的功课已经完成,而极有可能是存在着深深的遗憾,所以一片一片叶子,人们死后又重新来过,从新来过企图让自己在今生能够稍有进步。
如果今生的领悟是可以作为暗记忆存在于大脑中,那些伤害的记忆对人是否是一个提示?
而此生的匮乏,或许只是源于过去过分的祈愿。
我曾特别想到一个地方去,后来终于去了一次,我以为是宇宙实现了我的祈愿,我又去了一次,结果到了想离开的时候,却怎么也离不开了,这次是不是宇宙对我贪婪的惩罚。提示我所有偏执的祈愿都将得到惩罚。那是宇宙一个不恰当的报答,可能这种不恰当的报答还很多,就好像前生我已经饱足的,或者厌弃的,今生就完全不给我,又造成了我今生的匮乏。不恰当的安排或者报答,那也是痛苦之源。
人无论处在生命空间,经历着什么事情,或许他们的本质都是一样的,轮换地点,换个人,换个肉体,从新来过,都一样的,都不如就从此地来过,在此地你治愈了自己,你就在任何地方治愈了自己。里尔克的诗或许就包含着宇宙的秘密:
主呵,是时候了。夏天盛极一时。
把你的阴影置于日晷上,
让风吹过牧场。
让枝头最后的果实饱满;
再给两天南方的好天气,
催它们成熟,
把 最后的甘甜压进浓酒。
谁此时没有房子,就不必建造,
谁此时孤独,就永远孤独,
就醒来,读书,写长长的信,
在林荫路上不停地
徘徊,落叶纷飞。
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