考古的另一面:考古人的底色
在许多人眼中,“考古”这个词本身或多或少带着一种学究气,一种刨根问底式的执着。考古往往和远古的历史相勾连。“考古”虽在汉语中出现较早,但当时所谓“考古”仅仅指对一些传世青铜器和石刻等物的搜集与整理,与现代意义上的考古含义有很大区别。直至19世纪,才泛指对一切古物的研究。
如果身边有人是考古工作者,那我不仅会心生敬仰,恐怕还会有几分不理解:在如今利益至上的现代社会,有人能够坚守自己的一方研究园地,不问朝夕,无畏甘苦,那简直可以称得上是这个世上的“珍稀物种”了。
历史有多久远,考古的触角便无所不在。浙江省文物考古研究所的研究馆员郑嘉励先生关于考古的杂文集——《考古的另一面》,以亲民化的姿态,将自己的考古心得和生活感悟娓娓道来,书中没有摆出老学究式的架子,文风踏实而质朴。
这本关于“考古”的杂文集分成五辑:“观物”、“石语”、“冢书”、“行路”和“谈薮”。“观物”一辑里作者以古老遗迹为开头,大到城隍庙碉楼牌坊文峰塔,小到花瓶眼镜,甚至连古时的厕所也一并收入笔下,行文中既有历史的索引钩沉,又有自己对于文物遗迹的抒怀,不似教科书的严整和呆板,读来令人倍感亲切;“石语”一辑,是围绕古代摩崖碑刻的写作,以提领全篇的“界碑”开头,将碑刻分类归纳,使石刻墓碑这种无生命的远古事物焕发出新生的活力;第三辑“冢书”则将作者近些年对于墓葬的搜集,整理归纳,虽然外部看上去略带学术性,但内里仍是个人感悟的文艺小品;第四辑“行路”,则属考古途中的所见所闻所感,从括苍古道,到嘉兴山川,再到名人庄园;从临海印象,到牡蛎滩头,再到《三国》考古.....可以看的出,作者是一位有心之人,他将考古生活中的点滴印象汇聚而成兴味盎然的篇章,这些极具个人化,同时也极富生活化的感悟贯穿整章;最后一辑“谈薮”,“薮”指民间、草野。作者在这里指代杂谈调侃世间风物,这一辑也是全书写的最为活泼的一章,以《考古人的独白》开篇,其实这一篇也可看作全书的“题中之义”,作者用浅白朴实的字句将一个考古研究者的心思袒露给读者,作者在文中说:“生命就是一段旅行,一段曲折丰富、悲欣交集的旅行,沿途到处有瑰丽而无奈的风景。而人生的意义,就在于观看沿途之风景,体验观赏的充实,领悟人生的真谛。人就是趁活着的时候,做点事情,体验人生。”这或许就是作者最为真实的心底抒发吧。
考古的一面是沉重、辛劳、神秘且不可理喻,考古人不得不经常风餐露宿,顶着毒辣的日头穿行于旷野草莽之中;郑嘉励先生却从年复一年的探寻、整理、跋涉之中,提炼出考古不为人知的另一面,乃是生动而质朴,真诚而乐趣盎然。这种充满正能量的生活态度不时体现在作者的行文中,由此,郑嘉励先生带领读者走进了一个别有洞天的考古世界。
郑嘉励先生在文中说:“钱穆先生说我们研究国史应心存温情。后来,读严耕望的《唐代交通图考》,少见的严谨、朴实的地理巨著,文字简洁,很少情感。又后来,读别人缅怀严先生的文章,说先生读书之余,最喜游山玩水,尝以未到黄河为憾,始悟学者的底色竟是炽热的家国情怀。”这段话,似乎也可以作为《考古的另一面》的另一个深层主旨。考古,在个人,不仅是一份矢志不渝的事业,更是一份对家园、对故土、对国家、对历史的深沉情怀。这,大概就是考古人的底色吧。
如果身边有人是考古工作者,那我不仅会心生敬仰,恐怕还会有几分不理解:在如今利益至上的现代社会,有人能够坚守自己的一方研究园地,不问朝夕,无畏甘苦,那简直可以称得上是这个世上的“珍稀物种”了。
历史有多久远,考古的触角便无所不在。浙江省文物考古研究所的研究馆员郑嘉励先生关于考古的杂文集——《考古的另一面》,以亲民化的姿态,将自己的考古心得和生活感悟娓娓道来,书中没有摆出老学究式的架子,文风踏实而质朴。
这本关于“考古”的杂文集分成五辑:“观物”、“石语”、“冢书”、“行路”和“谈薮”。“观物”一辑里作者以古老遗迹为开头,大到城隍庙碉楼牌坊文峰塔,小到花瓶眼镜,甚至连古时的厕所也一并收入笔下,行文中既有历史的索引钩沉,又有自己对于文物遗迹的抒怀,不似教科书的严整和呆板,读来令人倍感亲切;“石语”一辑,是围绕古代摩崖碑刻的写作,以提领全篇的“界碑”开头,将碑刻分类归纳,使石刻墓碑这种无生命的远古事物焕发出新生的活力;第三辑“冢书”则将作者近些年对于墓葬的搜集,整理归纳,虽然外部看上去略带学术性,但内里仍是个人感悟的文艺小品;第四辑“行路”,则属考古途中的所见所闻所感,从括苍古道,到嘉兴山川,再到名人庄园;从临海印象,到牡蛎滩头,再到《三国》考古.....可以看的出,作者是一位有心之人,他将考古生活中的点滴印象汇聚而成兴味盎然的篇章,这些极具个人化,同时也极富生活化的感悟贯穿整章;最后一辑“谈薮”,“薮”指民间、草野。作者在这里指代杂谈调侃世间风物,这一辑也是全书写的最为活泼的一章,以《考古人的独白》开篇,其实这一篇也可看作全书的“题中之义”,作者用浅白朴实的字句将一个考古研究者的心思袒露给读者,作者在文中说:“生命就是一段旅行,一段曲折丰富、悲欣交集的旅行,沿途到处有瑰丽而无奈的风景。而人生的意义,就在于观看沿途之风景,体验观赏的充实,领悟人生的真谛。人就是趁活着的时候,做点事情,体验人生。”这或许就是作者最为真实的心底抒发吧。
考古的一面是沉重、辛劳、神秘且不可理喻,考古人不得不经常风餐露宿,顶着毒辣的日头穿行于旷野草莽之中;郑嘉励先生却从年复一年的探寻、整理、跋涉之中,提炼出考古不为人知的另一面,乃是生动而质朴,真诚而乐趣盎然。这种充满正能量的生活态度不时体现在作者的行文中,由此,郑嘉励先生带领读者走进了一个别有洞天的考古世界。
郑嘉励先生在文中说:“钱穆先生说我们研究国史应心存温情。后来,读严耕望的《唐代交通图考》,少见的严谨、朴实的地理巨著,文字简洁,很少情感。又后来,读别人缅怀严先生的文章,说先生读书之余,最喜游山玩水,尝以未到黄河为憾,始悟学者的底色竟是炽热的家国情怀。”这段话,似乎也可以作为《考古的另一面》的另一个深层主旨。考古,在个人,不仅是一份矢志不渝的事业,更是一份对家园、对故土、对国家、对历史的深沉情怀。这,大概就是考古人的底色吧。
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