解读一下弟子规

很早之前是看的钱文忠老师的视频,觉得很不错,后来专门买了书来拜读。关于书的内容,一一赘述也没有什么意思,直说几点自己的看法吧,不过可能有些多了。弟子规,圣人训,首孝悌,次谨信,泛爱众,而亲仁,有余力,则学文。全文总起及时这个,我按这个顺序直接说一下自己的一些看法和想法吧
1. 首孝悌:这一块,实际上特别适合现在的人去学习,去分享。独生子女的增多,对于他人的关注却是越来越少。我们一直宠爱孩子,反不知,宠爱反而是一种伤害。很多孩子在家中不懂得尊敬父母和兄长,出门后更不要苛求他们会对别人有礼貌了。首先说这个孝顺,古人的孝顺有些冥顽不灵,过于死板。比较羡慕的是汪曾祺曾经说的多年父子成兄弟。不过基本的伦理道德和尊敬还是要有的。至于对于兄弟姐妹,可以延伸到亲戚的兄弟姐妹。学会尊重他人是前提条件。
2. 次谨信:这个简单,一是诚信为人处世,说起简单,做起难。不求尽善尽美,但求无愧于心吧。这个“谨”字,倒是值得一说,有点类似于易经中的“谦”卦。严谨,认真,对他们谨慎而且友好,对自己要求要高一些,毕竟,我们都很难看到自己的缺点。己所不欲勿施于人,己所欲勿施与人。把握好处世的度,也是很重要的。
3. 泛爱众,而亲仁:这个一块看,就可以了。关爱他们,才能让周围变得更加美好,实际上,你简单,这个世界就简单。你有爱,这个世界也就处处的充满了美好。我们改变不了任何人。但是,我们可以改变自己,一步步,一点点,让周围变得更美好。至于亲仁这些,近朱者赤,近墨者黑,蓬生麻中不扶自直。环境和你相处 的人却是会改变你的生活。所以,用句现在流行的词汇。接近“正能量”的人,接近不但牛掰而且积极向上的人,随着和他们在一起,你自己也会变得更加的美好。
4. 有余力,则学文。所谓学文,不单单是指文字,是指各种学问。总的来说:跟对师傅,最对事,坚持下去。但行好事,莫问前程!
注:对于古文反思阅读的三点小建议:
1.不墨守成规,世界在无线的变化之中,所以,不生搬硬套,做好随机应变。适合的环境做适合的事情。
2.不弃之若履,倒洗脚水,不要把孩子也倒掉。取其精华,去其糟粕。学会辩证的思考。
3.不纸上谈兵,再好的东西也要实践,在生活中践行,才能有所收获,才能得到成长。
一句话收尾“纸上得来终觉浅,绝知此事要躬行”
1. 首孝悌:这一块,实际上特别适合现在的人去学习,去分享。独生子女的增多,对于他人的关注却是越来越少。我们一直宠爱孩子,反不知,宠爱反而是一种伤害。很多孩子在家中不懂得尊敬父母和兄长,出门后更不要苛求他们会对别人有礼貌了。首先说这个孝顺,古人的孝顺有些冥顽不灵,过于死板。比较羡慕的是汪曾祺曾经说的多年父子成兄弟。不过基本的伦理道德和尊敬还是要有的。至于对于兄弟姐妹,可以延伸到亲戚的兄弟姐妹。学会尊重他人是前提条件。
2. 次谨信:这个简单,一是诚信为人处世,说起简单,做起难。不求尽善尽美,但求无愧于心吧。这个“谨”字,倒是值得一说,有点类似于易经中的“谦”卦。严谨,认真,对他们谨慎而且友好,对自己要求要高一些,毕竟,我们都很难看到自己的缺点。己所不欲勿施于人,己所欲勿施与人。把握好处世的度,也是很重要的。
3. 泛爱众,而亲仁:这个一块看,就可以了。关爱他们,才能让周围变得更加美好,实际上,你简单,这个世界就简单。你有爱,这个世界也就处处的充满了美好。我们改变不了任何人。但是,我们可以改变自己,一步步,一点点,让周围变得更美好。至于亲仁这些,近朱者赤,近墨者黑,蓬生麻中不扶自直。环境和你相处 的人却是会改变你的生活。所以,用句现在流行的词汇。接近“正能量”的人,接近不但牛掰而且积极向上的人,随着和他们在一起,你自己也会变得更加的美好。
4. 有余力,则学文。所谓学文,不单单是指文字,是指各种学问。总的来说:跟对师傅,最对事,坚持下去。但行好事,莫问前程!
注:对于古文反思阅读的三点小建议:
1.不墨守成规,世界在无线的变化之中,所以,不生搬硬套,做好随机应变。适合的环境做适合的事情。
2.不弃之若履,倒洗脚水,不要把孩子也倒掉。取其精华,去其糟粕。学会辩证的思考。
3.不纸上谈兵,再好的东西也要实践,在生活中践行,才能有所收获,才能得到成长。
一句话收尾“纸上得来终觉浅,绝知此事要躬行”
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