小摘要 我们人民
启蒙革命的历史源于美国，即于法国中国印度等？这些革命有两个特征：第一他们都是revolution
-动员起来的民众致力于打破旧秩序，并且以人民的名义去建设一个新的，更好的政体。第二他们都是启蒙enlightenment革命——他们并没有将自己的权威诉诸于人格崇拜或神圣权威，而是在于人类创造一个更为自由和公正的体制的理性力量。阿克曼以为1848 以来，启蒙革命有两个派别，一个是马克思主义，一个是自由民主主义者，二者共同之处在于：动员民众+建个更好的政体。
美国的宪法史诗每一代人的新群众运动的结果，这些不间断的革命性的努力使美国宪法达到今日的境地。
美国成功在于“revolution on a human scale”对比于total revolution 根本变革，normal politics 常规政治（在常规政治中，政客和官僚们不过是在做间歇性的改革，而不去追问根本性原则）。宪法时刻（不断升级的群众动员，要求根本性变革，起始于民众运动的领导人控制了美国政府的某一个主要机构之时，经过一系列选战此派主导了政府的全部机构的支持。）
阿克曼的工作在于实现美国宪法理论的“向内转向”通过从洛克到林肯和从卢梭到罗斯福的转向去“重新发现美国宪法”，以至理论自觉“美国宪政及其本土资源”。
出发点——“二元民主”：美国宪政内设了两种政治决策机制，第一种是人民得以出场的宪法政治，“处于激情被压制的危机之中”，美国人可以动员起来，启动宪法改革的公共审议，在深思熟虑之后给出高级法意义上的决断。
第二种是日常政治，发生在两次宪法时刻之间，在常规政治中，人民回归他们的私人生活，二授权他们选出来的代理人去进行政治议题的民主审议。
此二元民主是相对于英国的一元民主和德国基本法模式的权利本位主义。二元民主制之所以是美国宪政的基本组织原则，在于它是美国建国者所规定并且在宪政发展中不断实践和调适的“高级法”。Duality democracy 区分了两种意志——作为高级法的人民意志和政治家的意志，阿克曼要从美国宪政时代政治斗争中发现美国实在的高级法。
美国宪法是建立在权威的理念之上问不是有关good和just之上。
阿克曼认为罗斯福新政是一次成功的宪法政治，人民的出场留下作为高级法的“不成文宪法”。
三位一体“革命先贤，建国之父，制宪诸君”
宪法的时间性：美国宪法是一种“代际间综合”
第一，美国宪政史可以写成一部美国史
制宪而成的美国
第二，美国只有一部宪政史
美国宪政的连续性
第三，美国1937年后的现代宪法根源于建国，重建和新政这三次大转型
Foundation reconstruction New deal
结构性再造和国家体制转型
第四，美国宪政转型的模式表现为人民主权的革命
美国宪法的根基在于人民主权，美国宪法的两个轨道1法治主义的模式，根据由美国宪法第五条所内设的修宪程序去提出宪法修正案，第二人民主权的模式 “重返费城”
美国宪法的根基在于人民再动员起来之后经过深思熟虑所给出的理性判断。如果理论家坚持法治主义的解释模式，所要付出的代价就是丢失建国 reconstruction，和新政的正当性，这无异于否定了美国的治国之本。
第五，现代宪法解释的本质是代际综合
二元duality民主的宪制要求内置一个守护机制，以为人民仅仅是在“激情被压制的危机”时刻才会出场，而在政治热情消退，人民退回到私人生活后，宪法设计必须保证日常政治的决策者不会违反甚至改变由革命一代人规定的高级法。司法审查就是这样的守护机制，二元民主制内的宪法解释就是向后看，要代表已经回归私人生活的人民去监督常规政治内的代表。
二元宪法：美国人民和他们的政府；即高级立法和常规立法。
对二元民主的三个制度，1设计一套完善的高级立法制度，2常规立法要有为官员创造激励机制，促使他们在特殊利益的压制下仍能做到审慎3维护机制，如何维护被动员了的人民做出深思熟虑的判断而免于常规政府制定执法的侵蚀（立法 激励 维护）。
Monistic democracy 授予最后一次大选的胜出者以全面的立法权威
权力本位主义：先权利保护再使允许人民将其意志加于其他问题上，阿克曼认为美国是先人民再权利。
如何防范暴民政治：培养民众的公民技艺；使宪政结构能鼓励转型运动，引导民众力量。
Q如何在不同世代的人之间的对话中确定自己的位置。
不明对那些不断重塑我们国家宪政身份的革命性变革，就不能理解美国的历史，
日常政治——宪法政治——日常政治
monistic坚持我们的宪法首先而且最重要的是建立在民主制原则基础之上，本位主义者强调保护基本权利免受日常政治的冲击，burke强调我们宪法传统深厚的根基，哈茨和pocock强调美国支持某种类型的自由主义和共和主义所具有的独特性。
第二章 两百年神话
Q美国人如何编造一个故事把当先的宪政彤过去两个世纪的历史联系起来：
两种指涉：对当前事件的指涉；和对遥远过去的选择性指涉。
三个时期：司法生成；重建时期的amendment；新政时期的最高法院的对抗
foundation时期的联邦党人-非法的宪法；重建时期的共和党人-正式的修正案；新政时期的民主党人--古老真理的再发现。
共和党人 的重建不仅为我们的高级法引入了新的实质性原则，而且重塑了高级立法程序本身。
新政：公开诉诸人民，要求其做出决断，部门间的僵局——决定性的选举——改革派对保守部门的挑战——及时转型：分权的纲要在它能够赢得法律可信性之前还需要详细阐述。
结论：真挚运动借助高级立法过程最终赢得以美国人民的名义制定新法律的宪政权威。
一部宪法：三种政体
三元解决方案——以人民的名义制定新的高级立法程序和实质性解决办法之创造性。
早期共和国
中期共和国：从具体综合走向宽泛综合，他们把建国时期以及重建时期分散的因素编制成原则式的模式。
现代共和国 ：积极国家能动政府的合法性；高级立法中的总统领导制；最高法院——代际综合
一三问题：如何把建国时期对宪法自由的肯定整合到新政对积极干预的联邦政府的肯定。
结论：平等式民主制的某些方面究竟是在建国时期、重建时期还是新政时期，进入我们的宪法并不重要，于此想法，关键的目标在于实现全面综合，从未表明过去的危机和转型可以更好地被理解成民众为平等式民主而进行奋斗，无论他是如何不完美和不彻底。
第六章解释的可能性
把判决看作成宪法政治行为，能动的大法官为现代美国提供了到的议程。
第七章：public
革命合法性问题
制宪会议的四个特征：形式上的不合法、群众激情、公共精神、高度的理性
审慎的理性和发动起来的群众
试图将美德经济化的民主宪法：宪法政治与普通政治区分；赋予选举产生的官员已动机使其在党派之见泛滥时进行富有公共精神的审慎思考；鼓励每一个代表去破坏其他人在日常政治中代表人民说话的资格而寻求提供一种失败-安全机制；建立司法审查以维护早期宪法判断的整体性。
第十章高级立法
示意阶段signaling：深度 “公民权利和共同体的永久利益”；广度；坚决性（回应孔多赛 难题）
提议
动员民众的深思熟虑
法典化
高级立法与窗轨立法之区别：避免诱导性的过度简化
四种关键的功能：当一项维新运动的日程允诺获得美国人民深刻、宽泛和决定性支持的时候，高级立法必须能够给出可靠的示意signaling；必须鼓励运动的领导人用绝大多数的民众支持的语言去阐述其基本的主张；它必须提供一个动员了的深思熟虑的时间段，在此期间民众对这些的动议的支持会受到时间的检验；法院必须将这些难得的宪法政治的成功转化成融贯的原则，他们在未来无限的岁月里能够控制日常政治。
第十一章为什么是二元民主制
寻找共同的平台：一部现代权利法案，他可以把所有美国人联合起来，复兴我们国家对于个人自由的承诺。
作为美国人，我们绝不是绝对公共公民，也不是完全的私人。美国宪法是有这样一些私人公民组成的，他们的拥有的语言和程序使得具有高度自我意识的民主自治成为可能，和所有大预言一样，他可以成就大善，也可以作恶多端。
亲爱的朋友们，它取决于你的选择。
-动员起来的民众致力于打破旧秩序，并且以人民的名义去建设一个新的，更好的政体。第二他们都是启蒙enlightenment革命——他们并没有将自己的权威诉诸于人格崇拜或神圣权威，而是在于人类创造一个更为自由和公正的体制的理性力量。阿克曼以为1848 以来，启蒙革命有两个派别，一个是马克思主义，一个是自由民主主义者，二者共同之处在于：动员民众+建个更好的政体。
美国的宪法史诗每一代人的新群众运动的结果，这些不间断的革命性的努力使美国宪法达到今日的境地。
美国成功在于“revolution on a human scale”对比于total revolution 根本变革，normal politics 常规政治（在常规政治中，政客和官僚们不过是在做间歇性的改革，而不去追问根本性原则）。宪法时刻（不断升级的群众动员，要求根本性变革，起始于民众运动的领导人控制了美国政府的某一个主要机构之时，经过一系列选战此派主导了政府的全部机构的支持。）
阿克曼的工作在于实现美国宪法理论的“向内转向”通过从洛克到林肯和从卢梭到罗斯福的转向去“重新发现美国宪法”，以至理论自觉“美国宪政及其本土资源”。
出发点——“二元民主”：美国宪政内设了两种政治决策机制，第一种是人民得以出场的宪法政治，“处于激情被压制的危机之中”，美国人可以动员起来，启动宪法改革的公共审议，在深思熟虑之后给出高级法意义上的决断。
第二种是日常政治，发生在两次宪法时刻之间，在常规政治中，人民回归他们的私人生活，二授权他们选出来的代理人去进行政治议题的民主审议。
此二元民主是相对于英国的一元民主和德国基本法模式的权利本位主义。二元民主制之所以是美国宪政的基本组织原则，在于它是美国建国者所规定并且在宪政发展中不断实践和调适的“高级法”。Duality democracy 区分了两种意志——作为高级法的人民意志和政治家的意志，阿克曼要从美国宪政时代政治斗争中发现美国实在的高级法。
美国宪法是建立在权威的理念之上问不是有关good和just之上。
阿克曼认为罗斯福新政是一次成功的宪法政治，人民的出场留下作为高级法的“不成文宪法”。
三位一体“革命先贤，建国之父，制宪诸君”
宪法的时间性：美国宪法是一种“代际间综合”
第一，美国宪政史可以写成一部美国史
制宪而成的美国
第二，美国只有一部宪政史
美国宪政的连续性
第三，美国1937年后的现代宪法根源于建国，重建和新政这三次大转型
Foundation reconstruction New deal
结构性再造和国家体制转型
第四，美国宪政转型的模式表现为人民主权的革命
美国宪法的根基在于人民主权，美国宪法的两个轨道1法治主义的模式，根据由美国宪法第五条所内设的修宪程序去提出宪法修正案，第二人民主权的模式 “重返费城”
美国宪法的根基在于人民再动员起来之后经过深思熟虑所给出的理性判断。如果理论家坚持法治主义的解释模式，所要付出的代价就是丢失建国 reconstruction，和新政的正当性，这无异于否定了美国的治国之本。
第五，现代宪法解释的本质是代际综合
二元duality民主的宪制要求内置一个守护机制，以为人民仅仅是在“激情被压制的危机”时刻才会出场，而在政治热情消退，人民退回到私人生活后，宪法设计必须保证日常政治的决策者不会违反甚至改变由革命一代人规定的高级法。司法审查就是这样的守护机制，二元民主制内的宪法解释就是向后看，要代表已经回归私人生活的人民去监督常规政治内的代表。
二元宪法：美国人民和他们的政府；即高级立法和常规立法。
对二元民主的三个制度，1设计一套完善的高级立法制度，2常规立法要有为官员创造激励机制，促使他们在特殊利益的压制下仍能做到审慎3维护机制，如何维护被动员了的人民做出深思熟虑的判断而免于常规政府制定执法的侵蚀（立法 激励 维护）。
Monistic democracy 授予最后一次大选的胜出者以全面的立法权威
权力本位主义：先权利保护再使允许人民将其意志加于其他问题上，阿克曼认为美国是先人民再权利。
如何防范暴民政治：培养民众的公民技艺；使宪政结构能鼓励转型运动，引导民众力量。
Q如何在不同世代的人之间的对话中确定自己的位置。
不明对那些不断重塑我们国家宪政身份的革命性变革，就不能理解美国的历史，
日常政治——宪法政治——日常政治
monistic坚持我们的宪法首先而且最重要的是建立在民主制原则基础之上，本位主义者强调保护基本权利免受日常政治的冲击，burke强调我们宪法传统深厚的根基，哈茨和pocock强调美国支持某种类型的自由主义和共和主义所具有的独特性。
第二章 两百年神话
Q美国人如何编造一个故事把当先的宪政彤过去两个世纪的历史联系起来：
两种指涉：对当前事件的指涉；和对遥远过去的选择性指涉。
三个时期：司法生成；重建时期的amendment；新政时期的最高法院的对抗
foundation时期的联邦党人-非法的宪法；重建时期的共和党人-正式的修正案；新政时期的民主党人--古老真理的再发现。
共和党人 的重建不仅为我们的高级法引入了新的实质性原则，而且重塑了高级立法程序本身。
新政：公开诉诸人民，要求其做出决断，部门间的僵局——决定性的选举——改革派对保守部门的挑战——及时转型：分权的纲要在它能够赢得法律可信性之前还需要详细阐述。
结论：真挚运动借助高级立法过程最终赢得以美国人民的名义制定新法律的宪政权威。
一部宪法：三种政体
三元解决方案——以人民的名义制定新的高级立法程序和实质性解决办法之创造性。
早期共和国
中期共和国：从具体综合走向宽泛综合，他们把建国时期以及重建时期分散的因素编制成原则式的模式。
现代共和国 ：积极国家能动政府的合法性；高级立法中的总统领导制；最高法院——代际综合
一三问题：如何把建国时期对宪法自由的肯定整合到新政对积极干预的联邦政府的肯定。
结论：平等式民主制的某些方面究竟是在建国时期、重建时期还是新政时期，进入我们的宪法并不重要，于此想法，关键的目标在于实现全面综合，从未表明过去的危机和转型可以更好地被理解成民众为平等式民主而进行奋斗，无论他是如何不完美和不彻底。
第六章解释的可能性
把判决看作成宪法政治行为，能动的大法官为现代美国提供了到的议程。
第七章：public
革命合法性问题
制宪会议的四个特征：形式上的不合法、群众激情、公共精神、高度的理性
审慎的理性和发动起来的群众
试图将美德经济化的民主宪法：宪法政治与普通政治区分；赋予选举产生的官员已动机使其在党派之见泛滥时进行富有公共精神的审慎思考；鼓励每一个代表去破坏其他人在日常政治中代表人民说话的资格而寻求提供一种失败-安全机制；建立司法审查以维护早期宪法判断的整体性。
第十章高级立法
示意阶段signaling：深度 “公民权利和共同体的永久利益”；广度；坚决性（回应孔多赛 难题）
提议
动员民众的深思熟虑
法典化
高级立法与窗轨立法之区别：避免诱导性的过度简化
四种关键的功能：当一项维新运动的日程允诺获得美国人民深刻、宽泛和决定性支持的时候，高级立法必须能够给出可靠的示意signaling；必须鼓励运动的领导人用绝大多数的民众支持的语言去阐述其基本的主张；它必须提供一个动员了的深思熟虑的时间段，在此期间民众对这些的动议的支持会受到时间的检验；法院必须将这些难得的宪法政治的成功转化成融贯的原则，他们在未来无限的岁月里能够控制日常政治。
第十一章为什么是二元民主制
寻找共同的平台：一部现代权利法案，他可以把所有美国人联合起来，复兴我们国家对于个人自由的承诺。
作为美国人，我们绝不是绝对公共公民，也不是完全的私人。美国宪法是有这样一些私人公民组成的，他们的拥有的语言和程序使得具有高度自我意识的民主自治成为可能，和所有大预言一样，他可以成就大善，也可以作恶多端。
亲爱的朋友们，它取决于你的选择。
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