《新自由主义简史》
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《新自由主义》读书报告
大卫哈维在《新自由主义》一书中想要处理的问题是新自由主义怎样从一种非主流理论发展成为了主流理论,作为一种政治经济实践,它如何产生,怎样对世界造成了巨大的影响,并且近乎塑造了一套新的政治经济文化,哈维试图通过批判性地考察新自由主义的发展,探讨一种替代型框架的可能。
《新自由主义简史》一书共有七章,可以分为三个部分:新自由主义的本质、新自由主义的发展过程、对于未来的展望。
第一章为第一部分。在第一章中作者概述了新自由主义的性质及其特征。
第二章到第六章为第二部分,在这五章中,作者回应了在第一章提到的问题,新自由主义化不是自然而然发生的,它由非主流的地位发展至主流地位这一过程,呈现出尝试性、不均衡、曲折化的特征,在新自由主义化的理论与其实践之间一直存在着矛盾和张力。第二章谈及了新自由主义建立赞同的途径及方法,第三章较为具体地指出了新自由主义国家不稳定且矛盾的政治形式。第四章以墨西哥、阿根廷、韩国等国家为例说明了新自由主义不均衡地理发展的过程,第五章分析了“有中国特色的”新自由主义,中国在怎样的政治经济条件下走上了新自由主义道路,这个转变又给中国带来了哪些问题。第六章分析了新自由主义的成就及其带来的问题。
第七章为第三部分探讨真正的自由,尝试为替代型方案提供框架。
1930年代的经济大萧条加上后来的二战,资本主义国家面临着重建国家经济的使命,各大资本主义国家的经济政策转向了凯恩斯主义、镶嵌性自由主义。在国家管控下,资本主义世界经济实现了高增长低失业率,一度迎来了资本主义的“黄金时期”,但由于资本过度积累,终于在60年代末70年代初开始出现了大规模失业通胀,镶嵌性自由主义垮台,为了摆脱周期性的滞涨,经济萧条,各国纷纷寻找替代型方案,新自由主义此时仍是非主流的理论之一。真正推动新自由主义理论走向实践的重要因素之一是,在失业率上升及快速通胀中,一种社会主义替代型方案隐约出现,经济精英与统治阶级感到自己的利益受到了威胁,在此背景下,他们需要作出行动来保障自身政治、经济的利益。从自身利益出发,上层阶级虽不统一,但在反对国家干预与压制工会力量上取得一致。追求个人自由与社会正义是1970年代的主题,但这二者的关系并非是完全融洽的,追求社会正义意味着个体需要为集体的利益作出让步妥协,上层阶级强调自由,借用个人自由的概念来反对国家干预,强调大市场、小社会的社会形态。“新自由主义思想的奠基性人物认为,关于人性尊严和个人自由的政治理想至关重要,是‘文明的核心价值’。”因此,新自由主义过程从一开始就旨在重新恢复阶级权力的计划,从理论层面看,新自由主义化旨在实现国际资本主义重组,从政治计划层面看,它旨在重建资本积累的条件并恢复经济经营的权力。
重新分配阶级利益并不容易得到民众的支持,除却使用强权、军事手段外,在资本主义国家需要通过民主的手段来建立赞同。而建立赞同的核心是借用个人自由的概念。资本主义国家通过媒体塑造舆论、借助学术宣扬新自由主义学说、国家立法偏向于企业自由并打压工会等等一系列手段在国内塑造认同,尽管各个国家的举措有所不同,但就其共同点,以英美为例,都呈现出打压劳工,由货币主义替代凯恩斯主义的特征。
但新自由主义内部并非是自洽的,在其发展过程中,理论与实践之间的张力不仅使现实与目标之间产生了巨大的差异,也为资本主义国家的发展带来了矛盾。根据新自由主义理论预设,作为凯恩斯主义的替代型方案,应在国家内部建立一个强大稳健的中产阶级,他们可以促进社会发展并维持稳定,社会形态呈现为纺锤型。然而现实的状况却是,在阶级重建的过程中,金字塔式的结构形成了,无论是在国家内部还是在世界范围内皆是如此,并且社会财富不断地由底层流向上层。但在世界范围内建立起普遍的新自由主义比某个单独资本主义国家内复杂的多。新自由主义促进了世界范围内的资本流动、市场开放,这也促进了一些国家经济发展。在1980年代,许多国家,例如日本、东亚“小龙”及西德,在没有采取新自由主义主张的情况下,取得了经济上的成功。但伴随着更加开放的金融化过程、资本在地理日益增加的移动、美国在经济政策主导位置中强硬推行新自由主义及新货币主义和新自由主义经济教条的全球传播,卷入新自由主义的浪潮似乎对于任何国家都只是迟早的事。中国也不例外。
中国是一个占据世界人口五分之一的社会主义大国,其经济举措及转向势必给世界经济带来很大的影响,对于中国来说,实行市场化改革,最初是为了解决国内面临的双重困难——政治不稳定及经济滞胀,经济发展是实现国家独立稳定的手段而非目的。但以新自由主义为内涵的“有中国特色的社会主义”,同样地重建了国内资本阶级,并给中国内部带来了一系列政治经济危机。
席卷全球的新自由主义看似给经济带来活力及能量,但就实际情况来看,全球经济的总增长率不增反降,它唯一能宣称的成功在于缓和与控制了通货膨胀。“新自由主义化的主要实质性成就不是生产财富和收入,而是对财富收入进行再分配。”这一句话可以从两个方面来理解,从产业来看,新自由主义化的过程发生了重心转移,非生产性的金融业、信息业扮演者日益重要的地位,助长了投机行为,而基本的物质和社会基础设施类的投资不再受到重视。从财富流动来看,在国家内部及全球经济结构中形成了“掠夺性积累”的框架。这种“掠夺性积累”给人民和发展中国家造成了政治、经济的双重不稳定状态,并使全球环境遭到了严重的破坏。
新自由主义化过程的不可持续,使探索替代型方案成为必须。要挑战新自由主义建立其上的根本力量,意味着恢复国家的社会供给,和对抗金融资本的强大力量。探索真正的自由,不仅要跳出新自由主义的市场伦理及价值体系,还要重新重视阶级斗争的必要性。
读大卫哈维的《新自由主义简史》,感触最深的有两点:
一是文中的叙述超越了左右之分的偏颇,把理论和实践区分开来,作者将新自由主义化这一过程置于历史的发展进程中,说明了资本主义国家在怎样的境况下选择了新自由主义化的道路,并指出了在理论与实践之间巨大的张力。也正是理论与现实的矛盾、重叠、促进的关系下,为我们探讨自由的前景提供了可能。作者在最后一章指出了理论探索和实践行动之间的关系。
二是文中对于“有中国特色的”新自由主义的分析。对社会问题稍有关注,就会对作者的描述体会深刻。中国当下贫富差距的巨大分化、不仅是纵向的更是横向的,农村的衰败的同时伴随着宗教的团体的兴起;文化上消费主义与党政相结合,正是体现了国内新自由主义与威权主义相结合的特点;对外中国也体现出了帝国主义的特征;作者提到了可能出现的公开压制的政治已经出现。
大卫哈维在《新自由主义》一书中想要处理的问题是新自由主义怎样从一种非主流理论发展成为了主流理论,作为一种政治经济实践,它如何产生,怎样对世界造成了巨大的影响,并且近乎塑造了一套新的政治经济文化,哈维试图通过批判性地考察新自由主义的发展,探讨一种替代型框架的可能。
《新自由主义简史》一书共有七章,可以分为三个部分:新自由主义的本质、新自由主义的发展过程、对于未来的展望。
第一章为第一部分。在第一章中作者概述了新自由主义的性质及其特征。
第二章到第六章为第二部分,在这五章中,作者回应了在第一章提到的问题,新自由主义化不是自然而然发生的,它由非主流的地位发展至主流地位这一过程,呈现出尝试性、不均衡、曲折化的特征,在新自由主义化的理论与其实践之间一直存在着矛盾和张力。第二章谈及了新自由主义建立赞同的途径及方法,第三章较为具体地指出了新自由主义国家不稳定且矛盾的政治形式。第四章以墨西哥、阿根廷、韩国等国家为例说明了新自由主义不均衡地理发展的过程,第五章分析了“有中国特色的”新自由主义,中国在怎样的政治经济条件下走上了新自由主义道路,这个转变又给中国带来了哪些问题。第六章分析了新自由主义的成就及其带来的问题。
第七章为第三部分探讨真正的自由,尝试为替代型方案提供框架。
1930年代的经济大萧条加上后来的二战,资本主义国家面临着重建国家经济的使命,各大资本主义国家的经济政策转向了凯恩斯主义、镶嵌性自由主义。在国家管控下,资本主义世界经济实现了高增长低失业率,一度迎来了资本主义的“黄金时期”,但由于资本过度积累,终于在60年代末70年代初开始出现了大规模失业通胀,镶嵌性自由主义垮台,为了摆脱周期性的滞涨,经济萧条,各国纷纷寻找替代型方案,新自由主义此时仍是非主流的理论之一。真正推动新自由主义理论走向实践的重要因素之一是,在失业率上升及快速通胀中,一种社会主义替代型方案隐约出现,经济精英与统治阶级感到自己的利益受到了威胁,在此背景下,他们需要作出行动来保障自身政治、经济的利益。从自身利益出发,上层阶级虽不统一,但在反对国家干预与压制工会力量上取得一致。追求个人自由与社会正义是1970年代的主题,但这二者的关系并非是完全融洽的,追求社会正义意味着个体需要为集体的利益作出让步妥协,上层阶级强调自由,借用个人自由的概念来反对国家干预,强调大市场、小社会的社会形态。“新自由主义思想的奠基性人物认为,关于人性尊严和个人自由的政治理想至关重要,是‘文明的核心价值’。”因此,新自由主义过程从一开始就旨在重新恢复阶级权力的计划,从理论层面看,新自由主义化旨在实现国际资本主义重组,从政治计划层面看,它旨在重建资本积累的条件并恢复经济经营的权力。
重新分配阶级利益并不容易得到民众的支持,除却使用强权、军事手段外,在资本主义国家需要通过民主的手段来建立赞同。而建立赞同的核心是借用个人自由的概念。资本主义国家通过媒体塑造舆论、借助学术宣扬新自由主义学说、国家立法偏向于企业自由并打压工会等等一系列手段在国内塑造认同,尽管各个国家的举措有所不同,但就其共同点,以英美为例,都呈现出打压劳工,由货币主义替代凯恩斯主义的特征。
但新自由主义内部并非是自洽的,在其发展过程中,理论与实践之间的张力不仅使现实与目标之间产生了巨大的差异,也为资本主义国家的发展带来了矛盾。根据新自由主义理论预设,作为凯恩斯主义的替代型方案,应在国家内部建立一个强大稳健的中产阶级,他们可以促进社会发展并维持稳定,社会形态呈现为纺锤型。然而现实的状况却是,在阶级重建的过程中,金字塔式的结构形成了,无论是在国家内部还是在世界范围内皆是如此,并且社会财富不断地由底层流向上层。但在世界范围内建立起普遍的新自由主义比某个单独资本主义国家内复杂的多。新自由主义促进了世界范围内的资本流动、市场开放,这也促进了一些国家经济发展。在1980年代,许多国家,例如日本、东亚“小龙”及西德,在没有采取新自由主义主张的情况下,取得了经济上的成功。但伴随着更加开放的金融化过程、资本在地理日益增加的移动、美国在经济政策主导位置中强硬推行新自由主义及新货币主义和新自由主义经济教条的全球传播,卷入新自由主义的浪潮似乎对于任何国家都只是迟早的事。中国也不例外。
中国是一个占据世界人口五分之一的社会主义大国,其经济举措及转向势必给世界经济带来很大的影响,对于中国来说,实行市场化改革,最初是为了解决国内面临的双重困难——政治不稳定及经济滞胀,经济发展是实现国家独立稳定的手段而非目的。但以新自由主义为内涵的“有中国特色的社会主义”,同样地重建了国内资本阶级,并给中国内部带来了一系列政治经济危机。
席卷全球的新自由主义看似给经济带来活力及能量,但就实际情况来看,全球经济的总增长率不增反降,它唯一能宣称的成功在于缓和与控制了通货膨胀。“新自由主义化的主要实质性成就不是生产财富和收入,而是对财富收入进行再分配。”这一句话可以从两个方面来理解,从产业来看,新自由主义化的过程发生了重心转移,非生产性的金融业、信息业扮演者日益重要的地位,助长了投机行为,而基本的物质和社会基础设施类的投资不再受到重视。从财富流动来看,在国家内部及全球经济结构中形成了“掠夺性积累”的框架。这种“掠夺性积累”给人民和发展中国家造成了政治、经济的双重不稳定状态,并使全球环境遭到了严重的破坏。
新自由主义化过程的不可持续,使探索替代型方案成为必须。要挑战新自由主义建立其上的根本力量,意味着恢复国家的社会供给,和对抗金融资本的强大力量。探索真正的自由,不仅要跳出新自由主义的市场伦理及价值体系,还要重新重视阶级斗争的必要性。
读大卫哈维的《新自由主义简史》,感触最深的有两点:
一是文中的叙述超越了左右之分的偏颇,把理论和实践区分开来,作者将新自由主义化这一过程置于历史的发展进程中,说明了资本主义国家在怎样的境况下选择了新自由主义化的道路,并指出了在理论与实践之间巨大的张力。也正是理论与现实的矛盾、重叠、促进的关系下,为我们探讨自由的前景提供了可能。作者在最后一章指出了理论探索和实践行动之间的关系。
二是文中对于“有中国特色的”新自由主义的分析。对社会问题稍有关注,就会对作者的描述体会深刻。中国当下贫富差距的巨大分化、不仅是纵向的更是横向的,农村的衰败的同时伴随着宗教的团体的兴起;文化上消费主义与党政相结合,正是体现了国内新自由主义与威权主义相结合的特点;对外中国也体现出了帝国主义的特征;作者提到了可能出现的公开压制的政治已经出现。