都是上帝

以天作为你的目标，你也会得到其中的地。

上帝即是整全的生命、力量和喜悦?

上帝是唯一的安慰，又是最大的恐怖。

上帝的爱最为深沉，最具悲情，同时也是最有原则的

如果一个人的自我不能保持清洁明亮，他所看到的上帝就是浑浊的——就像透过一架不干净的望远镜观察到的月亮。

我们仅仅是受造物而已：我们相对于上帝的角色，必须如同被动者相对于主动者、女性相对于男性、镜子相对于光芒、回声相对于声音。

你们必须因我的力量而坚强，因我的赐福而得福。因为我比无他物可以给你们。

对上帝的思考就如地图

从神话 的天上回落到历史的人间

如果一个人在其他事情上面对权威逡巡不前，就如某些人在宗教上的做法一样，那他将毕生止步于一无所知。

如果你寻找的是真理，你最终可能获得安逸：但如果你寻找的就是安逸，那你既得不到安逸也得不到真理。

事实上，真相往往是你无法预料到的，它具有那种峰回路转、柳暗花明的特征，这是所有真实的事物都具备的特征。

生命不像一条河流，而像一棵树。它不会走向统一，而是远离统一，所有的造物在趋向至善之时都是越分越远。

一个基督徒也不是从不犯错的人，但是他能够忏悔，能够重振旗鼓，能够在每次失足之后重新开始，因为基督的生命在他里面，自始至终都在修复他。

当我们试图在自身之中保留一块属于自己的领地时，我们就是在试图保留死亡的领地。

在基督教中，上帝不是静态的事物，而是一种脉动不息的活动，一种生命，甚至是一种戏剧。

如果你想想圣父是远远地在你前方，而想象圣子站在你身边，帮助你祷告，试图将你转变成为另一个神之子，那么你就必须将第三个位格想象为内在与你，或是在你身后的东西。

我们在鞠躬时愈加高大，在指手画脚时却愈加卑微。

人们更加需要不断被提醒，而不是不断被教导。

骄傲并不能从占有中获得快乐，只有当占有得多过别人的，它才会感到满足。

要是人们知道无私究竟惹来了多少敌意，牧师们就不会这样吹捧它了。

喜新厌旧是我们在人类心灵中创造的最有价值的情感

我们想要吸收，他则想要给予。

死亡时邪恶的，又是神圣的；它是我们最深的耻辱，也是我们唯一的希望。它是基督要战胜的东西，也是他得胜的武器。

神迹才是事情本身，而自然反而是它的注解。

代赎原则：无罪的人为有罪的人类受难，在某种程度上，可以说是所有的善人为所有的恶人受难。