相对不晦涩

哲学与语言有着无法分割的关系，这也许就是为什么中国人写的哲学书相对来说不是那么晦涩，我更容易理解。

他解释了我心中的一些疑问。
1、首先就是书名说揭示的，哲学的问题是一个问题，但同时要思考所有问题。我理解那是因为哲学的问题高度概括，因而外延极广。
2、在西方的学术史中，哲学从一开始几乎包含了所有的科学，甚至也有文学性，后来的很多科学都是从哲学中分出来的。所以，当我们说哲学时，我们要定义清楚是什么时候的哲学，它包含哪些问题。

我自己曾经着了魔似的思考自我、生死、意识的问题——我自己定义的终极哲学问题，但是我差点把自己想抑郁了，也没有想通，最后妥协了：我想思考清楚我自己，我就必须跳出我自己——这是矛盾的，我无法突破。
我最终接受了维特根斯坦的结论，哲学是无用的。

作者提出来以“创造者”的角色来重塑哲学，我觉得是大胆也是合理的。
既然“最根本的是改变这个世界”，那就把整个哲学都放到“改造者”的角色上去，至少这样我们是积极的。

但是最终作者也没有告诉我们作为"创造者"，我们应该创造什么样的问题，以及如何创造的解决这些问题。

最后还是回到了什么都没有说。