那个讲故事的人

读过格林童话，再读凯尔特的乡野叙事，无异于在一场盛大的宴会后，在回家的路上，遇到卖樱桃的小贩，忍不住买了一把以满口腹之欲。

它是乡野的故事，是农闲时絮絮叨叨的小故事。它并没有告诉我们必须敬畏那些”好人们“，也没有渲染着魔鬼的邪恶与无所不能，它更没有说懒惰的姑娘不会得到王子的青睐。它仅仅是它，是”原生态“的，是没有经过加工的一块璞玉，也正正是这一点，它让我们仿佛走在爱尔兰的乡间，去听那些在孩童，妇人甚至是自视甚高的绅士所讲诉的故事。

仙人们担当着此书的主角，那些调皮、淘气的”好人们“，不是中国笔下那些爱着众人，普度众生的仙人，而是与人类一般，爱玩，有私心的人儿。他们爱憎分明，却又调皮捣蛋，他们喜欢偷走人类漂亮的姑娘、小孩，却又是欺善怕恶。反抗这些仙人们的也并不都是赫赫的大英雄，或许只是乡野的流氓，恰巧有着这么的一个机遇，让他救了这美丽的姑娘。

它似乎并没有把自己标榜在一个道德教育的高地上，它似乎只把自己当做是饭余茶后的一个个小故事，小笑话，是娱乐大家的，是百姓劳苦工作一天后，在自家的榻上，或者院子里，让自己思维自由飞翔的时刻。《神父的灵魂》在我看来，是全书中最具有明显教育意义的一章了吧，有着基督的信仰在，有着灵魂的拯救在，但是，讽刺的可读性也是在的，这不仅仅是在说这一个神父因为信仰而灵魂得到拯救的故事吧，毕竟最后面的一句话，更多地看起来像是一句嘲讽，一句戏谑，轻松而愉快。

不得不提的应该是此书关于鬼魂的描写吧。读过有关中国，日本的民间鬼怪，似乎都不是官方笔下那种害人不浅，凶神恶煞的物种，而是温柔，对人世间的事有诸多挂念的善良之物。它们回来不是为了报复，也不是为了让他人给自己报仇，是为了信誉，是为了孩子，活着的人是挂念它们的，活着的人也希望一旦自己有朝一日离世，也是可以成为鬼魂，再看看自己牵挂的人，牵挂的事。

附上一首其中给我感触最大的诗的节选吧！
宝宝躺在帆布床上，壁炉里的炉火正旺
埃利和埃迪觉得，这就是世间的天堂
妈妈爱抚的手指无处不在
她哄着他们在草床上躺下

他们瞪大眼睛，眼皮渐渐合拢
就像玫瑰花瓣慢慢收进花心中
又突然睁开，再不惊恐，而是充满爱意
他们幸福地嘟囔，”妈妈在这里“

她轻轻放下他们，把毯子盖好
他们甜蜜的安睡，她则突然惊逃
公鸡高声打鸣，鬼魂速速消失——
黎明时分，归家的醉汉姗姗来迟

这首诗读了一遍之后，在我的脑海里便再也忘不了了，大概是因为它对比强烈，又或者是因为它细腻的描写。母亲离世的悲惨，化为鬼魂照顾孩儿，却被公鸡的鸡鸣惊吓而逃，父亲在这时才醉酒而归。这是对那希望飘渺的生活的无力的幻想了。

这书，似乎对关于离世的话题都会有着悲惨的美丽想象。如同娃娃的离世，书中写道是因为仙人喜欢上人类的孩子，会带他们会自己的国度，留下一个古怪的仙人娃娃，或者把一段施了法术的木头留下，让它看起来像是一个日渐消瘦，终于咽气的人，最后被埋藏入土。据故事里面的描述，这些被偷走的人，都会生活的非常快乐，即便他们思念着尘世的朋友们。

如果哪天你有空了，坐下来，细细地读着吧，虽然故事还有着口头性的痕迹，但依然会带着你走进那个不一样的仙人的世界，那是一场不错的远行，好好享受吧！