一点记录

书很好，权威著作。作为选编文集，有韦伯的详细介绍，政治倾向和思想缘由（Introduction: the man and his work），这之后有四大部分，分别是science and politics(收录两篇演讲稿)，power, religion, social structures。最后一部分里还讲了日本与中国的社会治理和政治概况。

时间原因，只读了第二部分Power中的一节“Class, Status, Party”，其实讲的是社会分层stratification。三者分别对应property, social prestige, political power。其实就是社会学界公认的“财富、声望和权力”吧，之前在杨继绳先生的《中国现当代阶层分析》一书中看到就是如此分类，想必是借鉴了韦伯。韦伯把经济和物质条件放在第一来考量，可见马克思对其影响。不过韦伯的“class”和马克思的略有不同，他仅用经济和市场上的property来界定class。status group是有social honor (prestige)决定的，常常体现在styles of life上，但是根本上、长远上还是经济因素占先，这个观点肯定是启迪了Boudieu的，即taste是一种social distinction。最后一个政治权力的，不多言了。综合说来：social order = distribution of honor - status groups; economic order - distribution of wealth = class; political order = distribution of power = parties。

引一句话作结，跟上文讲的马克思和布尔迪昂有承前启后的表达：With some over-simplication, one might thus say that 'classes' are stratified according to their relations to the production and acquisition of goods; whereas 'status groups' are stratified according to the principles of their consumption of goods as represented by special 'styles of life'. (p.193)