但问耕耘,莫问收获

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详细介绍了曾国藩生平和主要事迹,重点记述其镇压太平天国运动,捻军起义和处理天津教案,发起洋务运动的过程。深刻分析其政治和学术思想的形成,发展,演变及对后世的影响。归纳了其用人方略,概述了曾国藩及幕府为核心的政治集团形成,发展,分化和主要特征、作用。
评价曾国藩的历史功过和历史作用:“承往古衰朽之续,开近代风气之先”。
摘录:
1、唐鉴 理学大师。曾请教”检身之要,读书之法。告知:当以《朱子全书》为宗。治经宣专一经,一经果能通,则诸经可旁及。
为学只有三门,曰义理,曰考核,曰文章。考核之学多求粗而造精,管窥而蠡测;文章之学非精于义理不能至;经济之学即在义理之中。
经济不外看史,古人已然之迹,法戒昭然,历代典章制度不外乎此。诗文词曲皆可不必用功,诚能用力于义理之学,彼小技,亦菲所难。
经济之学: 经世济用之学。
曾国藩日记:听之昭然,若发蒙也。
唐鉴的话对曾国藩是见所未见,闻所未闻,茅塞顿开,新耳目之概。
道光二十年曾追随桐城派学习古文诗词,摸到做文章的门道。
主攻理学,兼治顾问。整日忙于 读书、写字、静坐、写心得、古文研究。
2、团练,他没有机械执行清政府的命令,也没有盲目效仿前人,照抄邻省,而是根据实际情况和地主阶级的利益,打着团办旗号另搞一套,志不在团练,而在建军。
3、剑戟不利不可以断割,毛羽不丰不可以高飞。
4、、1858年前守制期间,处世作风很大转变。对于四处碰壁。除悟出领兵而未兼顾地方实权,还有自身修养方面种种弱点做了一番认真检讨。自负本领大,可屈可伸,可行可藏,又每见人家不是。大悟后,乃之自己全无本领,凡事都见得人家几分是处。工于应酬,日趋圆滑。
5、李鸿章入上海。曾说:与洋人交际,其要有四语:曰言忠信,曰行笃敬,日会防不会剿,曰先疏后亲。 以自立为体,以推诚为用。
6、攻陷天京,让曾国荃请开缺回籍。设法将权位二字推让少许,减去几成。善其末路,晚节渐渐可以收场。
7、曾切身体会,身当乱世,带兵统帅 必须亲自筹饷,不可仰食他人。放下理学家的架子,一改,君子不言利的书生习气,努力学习理财之法。把一切成败的关键归于一个财字。利权所在,即威权亦归之矣。
8、习字一张,不甚间断。柳体,赵体,合炉一家。后王羲之,王献之临摹。用力亦不少,时进时退。时羡慕欧柳,时羡慕赵董。趋向无定。终无大的成就。
谨记:习字 欧阳询为根本。每有曾的毅力和能力,不能左顾右盼,最终书法将一事无成。
评价曾国藩的历史功过和历史作用:“承往古衰朽之续,开近代风气之先”。
摘录:
1、唐鉴 理学大师。曾请教”检身之要,读书之法。告知:当以《朱子全书》为宗。治经宣专一经,一经果能通,则诸经可旁及。
为学只有三门,曰义理,曰考核,曰文章。考核之学多求粗而造精,管窥而蠡测;文章之学非精于义理不能至;经济之学即在义理之中。
经济不外看史,古人已然之迹,法戒昭然,历代典章制度不外乎此。诗文词曲皆可不必用功,诚能用力于义理之学,彼小技,亦菲所难。
经济之学: 经世济用之学。
曾国藩日记:听之昭然,若发蒙也。
唐鉴的话对曾国藩是见所未见,闻所未闻,茅塞顿开,新耳目之概。
道光二十年曾追随桐城派学习古文诗词,摸到做文章的门道。
主攻理学,兼治顾问。整日忙于 读书、写字、静坐、写心得、古文研究。
2、团练,他没有机械执行清政府的命令,也没有盲目效仿前人,照抄邻省,而是根据实际情况和地主阶级的利益,打着团办旗号另搞一套,志不在团练,而在建军。
3、剑戟不利不可以断割,毛羽不丰不可以高飞。
4、、1858年前守制期间,处世作风很大转变。对于四处碰壁。除悟出领兵而未兼顾地方实权,还有自身修养方面种种弱点做了一番认真检讨。自负本领大,可屈可伸,可行可藏,又每见人家不是。大悟后,乃之自己全无本领,凡事都见得人家几分是处。工于应酬,日趋圆滑。
5、李鸿章入上海。曾说:与洋人交际,其要有四语:曰言忠信,曰行笃敬,日会防不会剿,曰先疏后亲。 以自立为体,以推诚为用。
6、攻陷天京,让曾国荃请开缺回籍。设法将权位二字推让少许,减去几成。善其末路,晚节渐渐可以收场。
7、曾切身体会,身当乱世,带兵统帅 必须亲自筹饷,不可仰食他人。放下理学家的架子,一改,君子不言利的书生习气,努力学习理财之法。把一切成败的关键归于一个财字。利权所在,即威权亦归之矣。
8、习字一张,不甚间断。柳体,赵体,合炉一家。后王羲之,王献之临摹。用力亦不少,时进时退。时羡慕欧柳,时羡慕赵董。趋向无定。终无大的成就。
谨记:习字 欧阳询为根本。每有曾的毅力和能力,不能左顾右盼,最终书法将一事无成。
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