离开,不永别
这篇书评可能有关键情节透露
生死是个沉重的话题。人们害怕承受亲人朋友离去之痛,哪怕知道天命不可违,却也还是没有这个心境和勇气去接受现实。不管用多少类似“上天堂了就没有痛苦了”、“死亡对他来说未尝不是一种解脱”、“他会在天堂一直看着我们”这样的“谎言”来“欺骗”自己,以为这样就可以让自己不那么难过,但在无数个日夜里,死亡始终都会是心底最深最不可治愈的伤痛。
如果有这么一个说法,提出“生命的结束也是一段童话般的旅程的开始”呢?
宫泽贤治的《银河铁道之夜》正给了我们这样一个设定。死亡,不过是另一段旅程的开始,只不过这段旅程没有终点,没有回程。小说里,有人溺水而死,他浑身湿淋淋地坐在一趟列车上。在一个朗夜,高高的天上,这列火车从南十字星站出发,缓慢驶过银河,载着无数的人飞向那没有归程的苍穹。我们看不见延伸在它前面的那两条长长的轨道,不知道它将开向何方。天国到了,许多人都下车去了,这时我们才恍然大悟,原来等待在我们生命尽头的,竟是一列这样的银河铁道列车。它会把我们一个个接到天上,让我们变成一颗颗星星。这样,我们就能永生了。在一片片银白色的天上芒草中,在一簇簇宛如用月牙长石雕刻出来的紫色龙胆花丛中,生命在用另一种方式延续。
小说的语言很简单,而且它用“旅程”代替“死亡”,这又何尝不是一种唯心主义的想法?但它就是能在不经意间带给人们能够直面死亡与离别的勇气——即使明知是个借口,还是忍不住选择相信。想当初,亲人离去时抑制不住的泪水,想今后,或许还要亲自将自己最爱的人送上那列一去便不回头的飞翔于暗夜的银河列车,心中便不由自主地泛起与小说的深深共鸣。也许是因为知道人生将有如此瑰丽的延续,我们便不会那么悲伤了,心里便也像被圣洁的双手抚过般地平静与释然了。
其实人们也可能不是怕死,而是害怕与至亲的离别。人们出于恐惧和不安,逃避离别,逃避死亡,以为这样就不会经历,不会伤痛。但该书以一则童话的方式安抚着读者,原来死亡不过是换了另一种方式的永生。那些乘着银河铁道列车到天上去了的人们,只是到银河中旅行去了。他们会一直都在天上俯瞰着大地,看着凡尘俗世的子孙万代生生不息。火车会继续向前开去,去继续它那追寻什么是真正的幸福的旅程,而他们也还会一直陪在我们身边,在那列安魂的银河铁道列车驶过那被灿烂光芒照亮了的银河河床时,与我们一起经历汗水泪水、欢笑哀伤。
在搭上这列安魂的银河列车前,我们都还有很长一段日子需要慢慢地度过,还会遭遇许多不幸,但我们已经什么都不用怕了。因为我们知道,那些银河列车的乘客会陪我们一起走完这段寻找幸福的旅程。这将是我们直面离别而不逃避的勇气来源。
如果有这么一个说法,提出“生命的结束也是一段童话般的旅程的开始”呢?
宫泽贤治的《银河铁道之夜》正给了我们这样一个设定。死亡,不过是另一段旅程的开始,只不过这段旅程没有终点,没有回程。小说里,有人溺水而死,他浑身湿淋淋地坐在一趟列车上。在一个朗夜,高高的天上,这列火车从南十字星站出发,缓慢驶过银河,载着无数的人飞向那没有归程的苍穹。我们看不见延伸在它前面的那两条长长的轨道,不知道它将开向何方。天国到了,许多人都下车去了,这时我们才恍然大悟,原来等待在我们生命尽头的,竟是一列这样的银河铁道列车。它会把我们一个个接到天上,让我们变成一颗颗星星。这样,我们就能永生了。在一片片银白色的天上芒草中,在一簇簇宛如用月牙长石雕刻出来的紫色龙胆花丛中,生命在用另一种方式延续。
小说的语言很简单,而且它用“旅程”代替“死亡”,这又何尝不是一种唯心主义的想法?但它就是能在不经意间带给人们能够直面死亡与离别的勇气——即使明知是个借口,还是忍不住选择相信。想当初,亲人离去时抑制不住的泪水,想今后,或许还要亲自将自己最爱的人送上那列一去便不回头的飞翔于暗夜的银河列车,心中便不由自主地泛起与小说的深深共鸣。也许是因为知道人生将有如此瑰丽的延续,我们便不会那么悲伤了,心里便也像被圣洁的双手抚过般地平静与释然了。
其实人们也可能不是怕死,而是害怕与至亲的离别。人们出于恐惧和不安,逃避离别,逃避死亡,以为这样就不会经历,不会伤痛。但该书以一则童话的方式安抚着读者,原来死亡不过是换了另一种方式的永生。那些乘着银河铁道列车到天上去了的人们,只是到银河中旅行去了。他们会一直都在天上俯瞰着大地,看着凡尘俗世的子孙万代生生不息。火车会继续向前开去,去继续它那追寻什么是真正的幸福的旅程,而他们也还会一直陪在我们身边,在那列安魂的银河铁道列车驶过那被灿烂光芒照亮了的银河河床时,与我们一起经历汗水泪水、欢笑哀伤。
在搭上这列安魂的银河列车前,我们都还有很长一段日子需要慢慢地度过,还会遭遇许多不幸,但我们已经什么都不用怕了。因为我们知道,那些银河列车的乘客会陪我们一起走完这段寻找幸福的旅程。这将是我们直面离别而不逃避的勇气来源。
© 本文版权归作者 _长逝入君怀 所有,任何形式转载请联系作者。